林沖這個人物最是奇怪，久在打打殺殺的場合卻對打殺沒有多少防備。林沖發配滄州，路過野豬林，明知解差薛霸、董超可能有暗害之心，卻任兩個解差擺佈，最後被捆在樹上等死。藝高膽大的人也難敵暗算，幸好魯知深出手及時，否則林沖就斷送性命。

這兩個解差後來押送盧俊義時，也是用同樣一招，把盧俊義捆在樹上。盧俊義將被結果時，燕青射殺這兩人。實際上，這兩人所用之法並不高明，卻屢屢得手，曾斷送不少好漢性命。幸好，魯智深、燕青兩人心細，才讓這兩人栽兩次跟頭。

清兵入關後，史載有兩個清兵殺掉一百名漢人的事例。在冷兵器時代，兩人殺死一百多人是不容易的。當時兩個清兵也意識到這個問題，於是這兩人一商量，把一百多人騙到一個房子中關押，並騙他們說每次叫一個人審查，審查後會放掉這個人。其實，他們每叫出一個人，拉到一百米處，馬上處決掉這個人。如此一百多次，一百多漢人全都殺掉。

細考人性，不論好漢還是常人，在危機面前對生都會有幻想。人一旦對生有幻想，即使落到壞人手中，也會對壞人的壞進行無原則地無限縮小，同時又會不斷放大自己不切實際的幻想。當然，也有例外的人，他們非常現實。

比如武松見到飛雲浦地勢險惡，對解差就早有防備。解差剛要對他下黑手，他一腳就踢飛解差。人有戒心，才會有狠勁，有狠勁才會有存活的可能；人無戒心，就容易隨遇而安，嚴重到丟掉性命。所以像武松這樣有狠勁的人是有血性的，這種血性即使武功在武松之上的林沖、盧俊義也是遠不可及的。當然，武松處決解差如此乾淨，與他幹過公差分不開，深懂此中的道道，所以也不易著道。

長記性，就會少著別人的道。林沖在野豬林躲過一劫之後，還是長記性的，在草料場他也是有防備的，最終全身而退。他在店小二處聽到高俅派人殺他，他就買好尖刀防身，但他還是沒想到他們會用火攻弄死他。所以在陸謙、差拔等人火燒草料場前，林沖見刺客沒動靜，還是放鬆警惕的，開始規劃在草料場服刑度日。隨遇而安的偷生是人之常情，尋常人如此，不尋常的人也會如此。對尋常人而言，是本能蓄勢，即按別人所安排的規定動作中蓄勢，比如林沖幻想服完役就可回家。對不尋常的人而言，是有意識蓄勢，即在逆境中按自己的規劃蓄勢，比如司馬遷受宮刑而不自殺，忍辱著書立說，書成之日而世人不知其所蹤。所以從思想境界角度可知，林沖是尋常人。因為他是在形勢的逼迫下清醒自己的認識，而不是自覺在改變認識。所以他上梁山是被逼得，他殺王倫也是被逼的。

當然，林沖被逼的後面，多半是有人在惡搞，這一點他又是有所認識的。所以這種逼迫又會激發出他潛在的血性。這種好漢的血性激發之後，又常常掩蓋林沖隨遇而安的人性弱點。這種弱點又常常是羈絆人做大的瓶頸，正如瞌睡碰上枕頭就要呼呼沉醉一番不可，不顧周遭的環境險惡與否。

所以林沖式的隨遇而安，如同家中用廢掉的物品還像寶貝一樣放著，期待有廢物利用的一天。其實，這件廢物壓根兒不會再用，在白白佔用有限的空間。所以拋掉林沖式的隨遇而安，就是拋掉幻想。只有這樣，威脅生存的外在危機才會失去滋生的精神土壤。