重讀歷史故事，感悟人生真諦！

【導讀】歐陽修喜歡提拔後進，唐宋八大家中，在宋朝的蘇氏父子三人、王安石、曾鞏都出自他的門下，和他本人為六大家，盡攬無遺，得士之盛，無人可比。宋仁宗曾誇讚歐陽修說：“歐陽修這樣的人，從什麼地方得到呢？”這樣的人傑，幾百年才會出現一個啊！

【古語】倘知貧賤之德，誦之不輟，始可履富貴之地矣。

【釋意】

能知道貧賤的好處，並且牢記不忘，這樣的人才可以身處富貴之鄉。

【故事】

北宋仁宗慶曆年初，范仲淹因和宰相呂夷簡不和，被罷免參知政事，貶官饒州刺史。諫官高若訥畏威保祿，不敢上書力爭，反而和別人說范仲淹有罪，應當罷免，來為自己解脫。

時任館閣校勘的歐陽修因不是諫官，無法為范仲淹說話，本希望高若訥能仗義執言，沒想到高若訥反而詆譭范仲淹為自己的緘默不言找藉口。

歐陽修回家後修書一封，痛責高若訥，甚至罵他為“不復知人間有羞恥事”。

高若訥被罵得羞怒交進，把歐陽修的書信呈交皇上，並且攻擊歐陽修為范仲淹的朋黨，呂夷簡見到信後，也是怒不可遏，第二天便貶歐陽修為夷陵長。

歐陽修遭貶後倒是心中坦然，只是貶所荒遠，生活又苦，覺得有些對不起母親，

便跪在母親面前流涕請罪，說：“兒子在朝為官，受貶吃苦，自是理所當然，只是要連累母親大人跟著受苦，兒子實在是心中不忍。”

太夫人毫不以為意，笑著說：“你以為你祖上是什麼富貴人家嗎？我自從嫁到你家，過的就是苦日子，我早已經習慣了。四歲時你父就沒有了，我和你孤兒寡母，什麼苦日子沒捱過，那時候不也第很快樂嗎？

你做官後家裡日子倒是寬裕了些，可我心裡也沒覺得比以前快樂。現在你雖被貶官，畢竟還有俸祿，再苦也不會有那個時候苦，你有什麼可替我擔心的呢？”

歐陽修聽完母親的話，心中陰霾掃除，坦然上路，幾千里路的舟車顛簸，太夫人不但不讓兒子為自己操心，反而指揮僮僕，料理上下，處處照顧兒子生活起居，比在京時更有精神。

【講評】

歐陽修不僅是一代文學宗師，更是正直強諫的名臣，論其風範也不比魏徵差，只不過是他文學上名聲太高，為後世所推崇，其強直敢諫的名臣風範反而為後人所忽視。

做直臣、諫臣比做廉臣要難，廉臣不過是清廉自守，不收賄賂即可，而直臣、諫臣卻要常常觸怒皇上，得罪權貴，隨時都可能身遭不測，所以如果沒有不怕死的精神，還真當不了直臣、諫臣。

然而僅僅自己不怕死還遠遠不夠，假如家中父母、妻兒怕苦愛富，這個人做事之前必然要為家裡人著想，為保住職位俸祿，來讓家裡人生活得更好一些，這也是人之常情，無可深責，但是有了這一點私心，想要做直臣、諫臣也就不可能了。高若訥就是這種情況，他也不是很壞的人，不過是懦弱而已。

歐陽修痛恨他的不是他的不諫，而是誣衊范仲淹來掩飾自己的罪過，這就不僅是懦弱，而且是小人之舉了。所以痛罵他“不復知人間有羞恥事”。

歐陽修一生遇事奮發，敢作敢為，便是心中已立下了不怕丟官、不怕吃苦的信念，一個人能夠安於貧賤，自然不會為了富貴而去做違背良心的事。

而歐陽修能安於貧賤，首先在於母親能視貧富如一，甚至甘苦如飴，津津樂道，才使得歐陽修沒有後顧之憂。

宋朝可謂是士大夫的天堂，

趙匡胤立國之初，便定下規矩：不許殺士大夫，官員有罪也不過是貶官而已，連削職為民的都極少。

歐陽修曾對同僚感慨道：“以前那些朝代，忠直臣子早晨上諫章，晚上就可能被殺掉，依然前仆後繼，勸諫君王。我輩遭逢聖明，罪再大也不過是貶官，根本沒有性命之憂，還有什麼可顧慮的呢？”而宋朝官員大多都敢諫直言，和這種寬容的風氣有很大的關係。

歐陽修雖然是一代宗師，待人接物卻心無城府，坦白無隱，別人有一點長處，他便讚不絕口，別人有短處，他當面指責，不留情面，因此即為士人所依附，也為權貴小認為所側目，一生坎坷，也是因為這個緣故。

結語：槍打出頭鳥，切忌比別人站得高。保身的第一要訣是隱身，絕不能讓自己成為別人攻擊的靶子。

本文參考和引用文獻《韜晦術》，原典：明.楊慎，註譯：楊明剛。