明朝皇帝發明酷刑,聽起來很文雅,但暗藏殺機

我們國家進入農耕時代開始就有了文明,而人類自發而統一的以一種公認的行事準線要求自己,這便產生了道德。道德是一個人做人的最高準則,對於人類行為的最低要求則是法律。法律是每個人做人的底線,違背道德受到的只是譴責,可是觸犯法律則是應該得到懲罰。我國現代的法律體系已經趨於完善,每一道罪行都有相關的處罰條例。可是幾百年前的古人也發明了很多駭人聽聞的酷刑。

明朝皇帝發明酷刑,聽起來很文雅,但暗藏殺機

朱元璋畫像

底層而來,體恤民情

朱元璋上位後雖然確實做過狡兔死走狗烹的事情,誅殺了很多和他一起打過天下的肱股之臣。但是這改不了他出身底層的經歷,他也忘不了曾經那麼痛苦的回憶。

因此他其實是一個很討厭貪官汙吏的人。

他不僅是親眼看過許多這樣魚肉百姓的官員把很多人禍害得家破人亡,他自己也曾是裡面的受害者之一,因此他十分的體恤民情。

明朝皇帝發明酷刑,聽起來很文雅,但暗藏殺機

朱元璋畫像

憎恨貪官,發明刑罰

既然在沒有權勢的時候受過貪官汙吏帶來的苦處,在他得到權勢後自然無法忍受這樣的行為。於是朱元璋便決定自己想出一種刑罰來懲治這些害人不輕的朝廷蛀蟲,好好地清一清元朝留下的腐敗風氣,也好好地震懾震懾那些不安分的人。《朱元璋傳》:“洪武乃英武偉烈之主,非尋常帝王可比”。

明朝皇帝發明酷刑,聽起來很文雅,但暗藏殺機

懲治貪官汙吏

他想出來的刑罰名叫梳洗,是不是聽起來十分文雅,讓人一聽就想到了早上柔美的姑娘一早起來梳妝打扮的情景?

但其實這個梳洗之刑其實一點都不文雅不說,還十分的血腥。

它其實是用滾燙的開水倒到犯人的身上,再用特製的巨齒梳子把犯人的血肉梳下來。一聽就十分恐怖。

明朝皇帝發明酷刑,聽起來很文雅,但暗藏殺機

梳洗之刑用的梳子

總結

朱元璋這個刑罰確實太過血腥了,但是確實有起到很好的震懾作用,在朱元璋統治時期,他的政治確實算比較清明的。如果人人都來可憐這些害得別人家破人亡上位社會渣滓,誰來可憐那些無辜被迫妻離子散的可憐人呢?只是時代所限,朱元璋只能用這樣簡單粗暴的方式。

參考文獻:《明史》、《朱元璋傳》