大雨過後,抬頭看
大雨過後,有兩種人:一種人抬頭看天,看到的是雨後彩虹,藍天白雲;一種人低頭看地,看到的是淤泥積水,艱難絕望。
王陽明屬於前一種人。
王陽明二十八歲中進士,隨後在京城做官,三十三歲時出任山東鄉試主考官,仕途順利。
然而在他三十五歲那年,人生的一場大雨,一場生死攸關的特大暴雨傾盆而下。
他因為出於義憤,上書皇帝言政,觸怒宦官劉瑾,被打四十廷杖,貶到貴州龍場驛站當驛丞。
驛站是古代為傳遞官府文書而設立的中轉站,驛丞是驛站的小官,不入品級。王陽明離開京城後,劉瑾派了手下暗中跟隨,想尋找機會加害。
王陽明在錢塘江邊拋下衣物,裝出投水自盡的假象,然後搭乘商船去舟山。途中又遇上颶風,一日夜間被大風颳到福建邊境。
上岸後跑了幾十裡的山路,夜晚去敲一座道觀的門,要求借宿,被一個道士拒之門外。他只好找了一個無人管理的小廟,靠著香案睡覺。
半夜裡,突然來了一隻老虎,繞著走廊大聲吼叫,卻沒有進去。
第二天清晨,那道士想他一定被老虎吃了,卻發現王陽明安然酣睡,喊他才醒。
道士吃驚地說:
“你一定不是平常人,否則怎麼會沒事兒呢?”就請他進觀。在道觀裡,王陽明遇到了一個曾經與他有一面之緣的道士。
道士為王陽明卜了一卦,得“明夷”卦,告訴他“君子利艱貞,晦可明”,意思是君子只要堅守自己的貞操,就能度過艱難,黑暗終會過去,光明終會到來。
王陽明決定先到南京探望父親,再赴任貴州,離開時在道觀牆壁上題了一首詩。
其中一句是
“險夷原不滯胸中,何異浮雲過太空”
,把所遭遇的兇險艱難看成是天空中的浮雲。
獨善其身,兼善天下
到了龍場驛站,困難重重,沒有居住的房屋,人生地不熟,與當地居民的語言又不通,因為水土不服,不久隨從們都病倒了……
王陽明生火做飯,照顧生病的隨從,並且唱歌給他們解悶;開荒種地,與當地的居民交流溝通,並將自己所知道的知識和技術傳授給他們……
在惡劣的環境下,王陽明不忘時常靜坐,思考自己苦苦追尋的聖賢之道,“如果聖人處在這種環境下,會怎麼做呢?”
終於在一天夜裡,他大徹大悟,“聖人之道,本心自足!”
一種振聾發聵的思想——王陽明“心學”就此誕生,這就是思想史上著名的“龍場悟道”。
時間一久,當地居民與王陽明的關係非常融洽,為他建造了“龍崗書院”,四周學子紛紛前來求教……這一切,為他日後得以迅速復出打下了牢固的基礎。
王陽明在“大雨過後”,選擇了“抬頭看天”。
這種樸實的智慧其實就是古人說的“君子居易以俟命”,在無法逃避的困境中,保持平靜的心態,默默地努力,以順應不斷變化的局勢,等待機會的到來。
“居易”是保持一顆平常心,“俟命”絕對不是“死生有命,富貴在天”的消極心態,而是一種達觀坦然的智慧。
“抬頭看天”的王陽明終於得以悟道,“獨善其身”之後,當然要“兼善天下”,他在龍崗書院賦詩云:
“寄語峰頭雙白鶴,野夫終不久龍場。”
他能感覺到,在日復一日地不懈努力中,自己內心的力量正逐漸強大起來,龍場這個小地方是不能拘束住他的。
果然不久之後,王陽明就告別了龍場,踏上了輝煌而充滿傳奇的人生之路。
可見,
“大雨過後,抬頭看天”
的智慧,是一種隱忍等待的韌勁,是一種大丈夫能屈能伸的氣度,是一種拿得起、放得下的胸襟;
是在不得已的境遇中,透過反求自身,以心去參悟生命,從而使內心無比強大,又慈悲善良。
人到絕境,出現轉機
人生沒有真正的絕望。
樹在秋天放下了落葉,心很疼,可是整個冬天,它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到,芳華依然。
瀑布的壯觀是在沒有退路的時候形成的,繁星的璀璨是在黑夜到來後瀰漫的。生活的道路不可能永遠是坦途,必然會遇到令人無奈的困境,甚至是人生絕境。
絕境不僅僅是一場磨難,更是人生的一種醒悟和昇華。
無常的生活將絕境橫亙在你的面前,也是把你置於人生轉機的懸崖!
是粉身碎骨還是奇蹟生還?是飛珠濺玉還是化險為安?絕境之中的你處於什麼樣的心態,都將決定最後的結局。
所以,請你相信,也請你珍惜“置身絕境”的轉機,只有直面困難,錘鍊自己,才會湧現新的智慧,絕境也就轉為佳境。
水到絕境是飛瀑,人到絕境是轉機。
大雨過後,不要低頭看地,而是抬頭看天,就會發現全新的天空!
學一學王陽明,人生就能少走一段彎路
王陽明雖然已經遠去,但他建立的“陽明心學”卻風靡海內外,影響至今。近代的曾國藩、梁啟超、蔡元培、章太炎等名人志士,都很推崇他;日本明治時代的“軍神”海軍元帥東鄉平八郎更是在自己的腰牌上刻了七個字:“一生低首拜陽明”。
在日本,王陽明的《傳習錄》是大眾讀物,上到老人,下到孩子、家庭婦女,都對它時常研讀。
王陽明心即理的人生論,“知行合一”的認識論,致良知的修養學說已深入人心,並且當代眾多名人、大咖在他的思想指導下,創造了不菲成績。如今我們的生活節奏越來越快,競爭越來越激烈,疲憊不堪的人們精神生活逐漸荒蕪,心靈越發孤獨。
陽明心學高揚的主體意識,強調內心的力量,追求初心,灑脫的胸懷,從改善現代人的精神狀態有著積極意義,讓疲憊脆弱的內心重新獲得強大力量,在浮躁的氛圍中獲得內心的寧靜,是修身養性的良好指導思想。
同時,王陽明心學對個人發展,思想解放,事業、仕途的開拓進取都有著有益的啟示,為此,哈佛大學亞洲中心資深研究員杜維明斷言:“二十一世紀是王陽明的世紀”。因此,我們要全面瞭解王陽明的一生,讀懂陽明心學,從中汲取無窮的精神力量。
在瞭解王陽明的一生、哲學智慧方面,莫過於讀他的傳記、語錄故事,下方橫條《知行合一 》+《傳習錄》兩本書 ,不僅全方面描寫了王陽明的一生,還有弟子對其語錄和信件進行整理編撰而成的傳習錄,對知行合一、致良知給予了細緻的講解,使讀者更容易吸收理解陽明心學的哲學智慧。
《知行合一》這本書,還以小說敏銳的觸角探及王陽明的內心世界,解開了有關於王陽明思想的諸多謎題,讓讀者瞭解到一代先哲是如何在大明王朝的風雲變幻中,達到“立德、立功、立言”的至聖追求的,這不僅是一部“從凡至聖”的勵志書,更是一部全面瞭解陽明心學精髓的作品。
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