從某種意義上來說，人類是靠窮人延續下來的，我們絕大多數人都是窮人的後裔。人類的歷史多災多難，只有窮人能將基因延續下來，富人往往被徹底淘汰。這是什麼原因呢？

一是自然原因，富人往往生育能力不強，今天的醫學已經證明，患不孕症的女性多見於富足家庭；從古代的歷史看，終身不孕的皇后、貴妃太多了。而且富人的兒女往往身體孱弱，儘管醫療條件較好，天折率也比貧家子女高；

二是社會原因，當社會發生激烈動盪時，富貴家庭常常成為攻擊物件，甚至被抄家滅族，即使僥倖活下來，從大富轉為大貧，亦難存活。從歷史的角度來看，富貴是不是福，真的不一定。

在精神層面，越是貪圖享受的人，精神世界越是貧乏；抓住吃飯的本質，將興趣從享樂轉向精神追求，精神會日益豐富。古希臘哲學家蘇格拉底有一句名言：吃飯是為了活著，活著不是為了吃飯。

蘇格拉底還說：“這個世界上有兩種人，一種是快樂的豬，一種是痛苦的人。做痛苦的人，不做快樂的豬。

“快樂的豬”活著就是為了“吃飯”，沉迷於肉體享樂，不知生死，對精神追求不感興趣或興趣不大，聽聽歌，跳跳舞，把玩一下詩歌、小說，便以為是高雅娛樂，心裡惦記的還是名車時裝、佳餚……

享受是快樂的，卻難免樂極生悲；“痛苦的人”吃飯只是為了活著，真正的興趣是探尋生命與自然的真相，追求精神的超越和價值的實現。追求是痛苦的，卻有可能苦盡甘來，進入至樂之境！

為了生存和延續，我們必須吃飯，必須有一定的享樂，但是，我們有自己的理想，有自已的精神追求，這是人生中更重要、更有價值，更有意義的事。為了這更有意義的事，寧可做個“痛苦的人”，而不是做一頭“快樂

在享受層面，抓住吃飯本質的人，可能是最懂生活真味的人。在幸福層面，抓住吃飯本質的人，總是比貪圖享受的人更自由、更幸福。

蘇格拉底還有一句名言：“需求越少的人越接近上帝。”一個人對物質的依賴越小，他的精神和身體越自由，可以自由自在地去做自己認為最有價值的事，那就離“天堂”比較近了。

相反，對物質的依賴度越高，越是難得自由，為了支付吃喝玩樂的費用，不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。

在道德層面，抓住吃飯本質的人，是最不需要做壞事的人。他們對吃什麼、穿什麼都不計較，自然不會維持好一點、穿漂亮一點去做違法亂紀的事。他們簡單的生活，也不會受到他人的詬病。

相反，貪圖享受的人，為了滿足享受的條件，很容易急功冒進，再放鬆一下自己，就很容易做出不恰當的事，甚至傷天害理、無所不為。而且，享樂的生活方式也容易引起他人的忌妒，成為“仇富”的物件。

總之，抓住吃飯的本質，看似一件很小的事，卻可因小見大、因小成大，影響人生的每一個方面，堪稱人生一門大學問。