最近，有個叫姜雲升的rapper逐漸出圈。
或許因為他微博名字中自稱為“三天門下”，也曾公開說過自己是個道士的言論，所以後臺有小夥伴留言詢問，說能不能幫忙查查他是不是真道士？
按道門傳統來說，人行
大道即
為道士，判斷是不是道教中人，只要師承明確，傳度或冠巾後便是道士。
在今天，還可以透過更規範的辦法也就是查詢道教教職人員證件（俗稱的道士證）來判定是否為國家承認的宗教教職人員。
至於姜雲升是不是道士，小道士我也母雞啊…
不過我們還是可以聊一聊，這個“三天門下”是什麼意思。
三天門下此處的“三天”，可以簡單理解為代指道教最高神明三清祖師。
在道教的神仙觀和世界觀中，“三天”與“三清”密不可分。
《道教義樞》對“三天”這樣解釋：“三天最上，號曰大羅，是道境極地。妙氣本一，唯此，大羅生玄、元、始三氣，化為三清天也。一曰清微天玉清境，始氣所成；二曰禹余天上清境，元氣所成；三曰大赤天太清境，玄氣所成。”
這種說法將三清境和三天結合，認為“三天”即是大羅天所化之三清境。
《雲笈七籤》中也說：“其三清境者，玉清、上清、太清是也，亦名三天。其三天者，清微天、禹余天、大赤天是也”，明確了玉清、上清、太清為三清境並且指出其為“三天”的別稱。
可見，“三天”便是“三清境”，即三清祖師所居住的天界，所以小道士前面講“
三天
”可以簡單理解為代指道教最高神明三清祖師。
這樣，我們就不難理解“三天門下”的含義了，如果再通俗點講，這就是表明自己是道士，是三清祖師爺弟子的一種文雅說法。
實則，“三天”這個詞彙在道教中尋常可見。
老祖天師張道陵創立正一盟威之道時，便是得受老君爺的“三天正法”，所以陶弘景祖師在《真誥》中稱老祖天師為“三天法師正一真人”。
此後的很多道教典籍中也多有出現，例如上清派典籍中就有《太上三天正法經》，劉宋時期天師道典籍《三天內解經》也闡述過“三天”之意。
最後，說回姜雲升，在小道士我看來，他是不是道士並不重要，但宣傳他的各種文章裡面常有一句話看著很是扎眼，這句話大意是“他是個道士卻反對封建迷信”。
什麼意思？
難道道士=封建迷信？
羅翔老師說過：網路並不是法外之地，說話要負責的！
以上。
