詩詞是闡述心靈的文學藝術，而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術技巧，並按照嚴格韻律要求，用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。
說起國學文化綜藝節目，大家應該都聽說過《中國詩詞大會》。詞文化到宋代發展至頂峰，兩宋文壇，有不少狂傲之輩，其中最有名的就是辛棄疾和蘇軾。後世喜歡用“蘇辛”合稱二人，因為他們都是豪放派的代表人物，但事實上，他們二人的狂卻並不一樣。
辛棄疾的狂，有一種沙場上帶下來的颯氣，“青山遮不住，畢竟東流去”、“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”，詞中之龍的狂穿透空間和時間。但蘇軾不一樣，他的狂傲之氣在詞作中體現得更加直接，最經典的例子便是本期要和大家說的這首《江城子·密州出獵》。
這首詞是蘇軾的得意之作，寫於他任密州知州時。當時的宋代文壇，大家模仿最多的便是柳永的詞風，所以都唯美有餘，少了些豪氣。蘇軾填完這首詞後十分得意，寫信跟朋友說自己已經自成一家了。蘇軾這話雖然有點兒王婆賣瓜的嫌疑，但卻所言非虛，自此詞後他的豪放詞風基本確立。讓我們來讀一讀這首詞：
《江城子· 密州出獵》老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
這是蘇軾很有範兒一首詞，一開篇就是千古名句，最後一句狂出了境界。因為詞的名氣不小，寫得也是明白如話，所以意思也無須解釋。本期我們重點來說一說這很有意思的開頭。詩詞大會曾出過這樣一道題：
蘇軾“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼”中的“黃”和“蒼”分別指？
A。 黃馬，蒼鷹 B。黃犬，蒼鷹 C。黃犬，黑犬
這個題的答案選B，當時不少選手都答錯了。筆者覺得這道題是很有意思的，也是極有畫面感的。大家想象一下東坡左手牽著黃狗，右手託著蒼鷹，頭上戴著漂亮的帽子，身上穿著貂衣，這出獵的陣仗確實是夠有範兒，很有派頭。
這道題中的“黃”和“蒼”，其實就是點睛之筆。蒼一般指的是蒼鷹，這是大家都能想到的。那為何犬一定要是黃犬呢？為何不能是其它顏色的？不知道大家想過這個問題沒有。其實這正是蘇軾的高明之處，黃犬在古詩詞中其實是一個固定的意象。
一般來說，古人說黃犬其實指的就獵犬，而對文人來說用黃犬而不用獵犬其實是向西晉大詩人陸機致敬。陸機是著名文學家，被譽為“太康之英”，是後世很多文人墨客的偶像。陸機養過一隻黃犬，據《晉書》記載這黃犬頗有靈氣，經常能給陸機傳信，所以後世便有“青蠅為弔客，黃犬寄家書”的典故。所以蘇軾這詞中的“黃”字是斷不能換成其它顏色的。
除了開篇這個千古名句外，這首詞的最後一句更是狂出了境界。“西北望，射天狼”中的“天狼”星招誰惹誰了，為何蘇軾非得衝著它？原因很簡單，天狼星又叫犬星，是不受古人待見的，這裡的天狼指的就是西夏。所以這最後一句其實又藏了一個“犬”，只是這一次這個犬與開篇的“黃犬”完全不一樣了。
縱觀蘇軾這首詞，通篇都很有範兒。從他出獵時的穿著打扮，到內心情感的描寫，都很是高調，這在當時是很少見的。蘇軾在王婆賣瓜時，曾說自己這首詞讓東州的將士們“抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節”，大概也並非虛言。因為從詞品來看，它大大擴大了宋詞的風格，提升了宋詞的氣勢，再加上蘇軾在文壇的影響力，後來不少小文人都開始嘗試豪放詞風，後來辛棄疾也受到過挺大的影響。而對蘇軾自己而言，這首詞其實也預示著他將邁進一個新的創作階段。
中國詩詞短小而精悍，擁有著無窮無盡的力量。
古人寫詩最注重講究“煉字”。“煉字”即詩人運用簡練、生動、含蓄、優美的字詞進行錘鍊與搭配，從而使詩歌的意境更加深遠精妙，將詩人的情感刻畫得更加入木三分。
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