《史記》被定為“二十四史”之首，是我國中國第一部紀傳體通史，它不僅是一部歷史著作，還是一部十分優異的文學名著，被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”，對後代文學的影響深遠。

下邊選取了這其中的10句名言，與各位一同共享學習。

一、前事之不忘，後事之師也。——《史記。秦始皇本紀》

點評：只需要銘記先人的成功經驗，就能少做錯事，少走彎路。但眾人老是“記吃不記打”，明明清楚前邊早已有很多人犯過相同的問題了，但他仍然我行我素，一錯再錯，為什麼？一個是狂妄自大，二是愚昧無知。

二、家貧則思良妻，國亂則思良相。——《史記。魏世家》

點評：一般來說男人所注重的，通常是一個女人的容貌，而不是品行，唯有在家境貧困的情況下，才會想到賢淑妻子的優勢；國家在安寧的情況下，有賢德的人才，通常不被器重，唯有國家混亂的情況下，才會期盼有賢良的丞相。

三、倉稟實而知禮節，衣食足而知榮辱。——《史記。管晏列傳》

點評：經濟條件提高了，物質充足了，人們也就知道禮節了；經濟條件差的情況下，溫飽都難以解決，自顧都不暇，哪還有錢去送禮，也就顯著不太懂禮節了。

物質是日常生活的基礎，唯有人的衣食豐足了，才會有精神上的追求，如果飯都吃不飽，家人都養不活，所謂的光榮與恥辱，也就顧不上了。

四、桃李不言，下自成蹊。——《史記。李將軍傳》

點評：桃樹和李樹，雖然不會說話，不會演講宣傳，但它們的果實是真的甜美，人們都喜歡吃，都來採摘，不知不覺，就在它的下邊走出一條小路。

這句話告訴我國，只需要踏踏實實做人，勤勤懇懇做事，遲早都會得到眾人的認可。現在人心浮躁，社會上流行炒作、包裝、廣告、營銷等等各種手段，就是為了把自己和產品推銷給他人，雖然一時有效，但長久看來並不理想，因為很多都是誇大其詞，騙人的，時間久了就沒人相信了。

五、忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。——《史記。留侯世家》

點評：這句話大家都清楚，但卻很難做到。中藥熬的湯雖然很苦，但卻有利於身體健康，能治病。小時候生病後，就經常喝中藥，母親告訴我“恨病吃藥”，要想病好，就不要嫌藥苦，所以每次我都是鼓足勇氣，一口氣就喝下去了，因為寧可吃點苦，也不願忍受病痛。

我們都喜歡被讚美，喜歡聽順耳的話；不喜歡被批評，不喜歡聽逆耳的話。但通常越是逆耳的話，對我國就越有利，越是順耳的話，對我國就越有害。所以明智的人一定會做到“聞過則喜、聞譽則懼”。

六、天下熙熙，皆為利來；天下

攘攘，皆為利往。——《史記。貨殖列傳》

點評：這一句話很實際，除去那一些看破紅塵、明心見性的聖人佛菩薩，對一般人來說，追尋物質利益也是合情合理的，我們整日忙忙碌碌，勞碌奔忙，難道說僅僅想為他人服務嗎？實際上 無論表層說得多麼的好聽，最終依然為了更好地追尋個人利益，這個沒必要否認，也沒必要戳穿。

七、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。——《史記。滑稽列傳》

點評：這一句話是千古名言，也是人們常常長時間觀察而歸納下來的規律。無論人依然動物，都會有畏懼死亡的天性，因此鳥在將要死的情況下，它也會發出悲哀的叫聲，而不是唱歌了。

人在來到生命的終點時，也會重歸人性本善的境界，往往是想要把自己最好的東西拿出來和人分享，不會再有什麼私心雜念了。

八、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《史記。李將軍列傳》

點評：當領導的，假如可以以身作則，正直無私，即便不下命令，手底下的人也會上行下效，遵循秉持。假如當領導的自己品行不端，自己都做不到，即便給下面的人下了命令，人們也不會遵循秉持，所謂“上樑不正下樑歪”。

司馬遷引用《論語》的這一句話，是為了更好地讚揚李將軍的為人，想要領導者都能向李將軍學習。

九、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《史記。淮陰侯列傳》

點評：依然那一句話，每件事都沒有絕對的，聰明人不可以自高自大，愚蠢的人也無須妄自菲薄。

就算再聰明人，在上千次的考量中，也可能有一次出錯的情況下；即便再愚蠢的人，在上千次的考量中，人家也會有考量正確的一次，瞎貓還能碰到死耗子，更何況是人呢？

十、當斷不斷，反受其亂。——《史記。春申君列傳》

點評：我們中國也有句話叫“事急則緩，事緩則圓”，什麼時候該緩？什麼時候該斷？這個是問題的關鍵。假如該緩的，你急著給斷了，便是自尋煩惱；假如該斷的，你猶豫不定，便會錯過機會，懊悔一生。

因此做人做事難以，許多大道理說起來簡單，做起來難。做多了不行，做少了也不行；做快了不行，做慢了也不行，這個火候難以掌握。最好的火候是什麼？便是儒家講的“中庸之道”，這是為人處世最高的準則。

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