引言

北宋初期是指太祖和太宗皇帝兩個朝代。在這一階段，科舉制度處於繼承和變革時期。太祖王朝大致處於傳承階段，幾乎每年都舉行進貢考試，錄取的學者人數很少。太祖在唐五朝不斷修正科舉制度的弊端。他的食物和特殊的表演是當時的新措施。

太宗王朝變化多於繼承，卻表現出混亂和動搖的特點。太宗借科舉收學士的目的很明確。錄取人數的大幅增加、錄取後寵愛的方式、任命官員的相對優勢都與此有關。太宗兩代全新的禁制與違名變遷，確立了宋代科舉公平正義的原則，影響深遠。

一、太祖王朝的傳承與改正

宋太祖趙匡胤策劃兵變奪權。他在位期間，主要集中在穩定內政、統一南征北伐，沒有時間考慮科舉制度的改革。因此，現階段的科舉制度大致上處於沿唐五朝的狀態，即所謂“立國初期的學識都沿唐制度。

太祖王朝的傳承首先表現在兩個方面：幾乎每年都舉行朝貢考試，進士的錄取人數極少。除唐代特殊情況外，禮部每年都舉行鄉試，每年對進士進行排名，錄取進士的人數在20至40名之間。

當年，朝廷派兵南征，欲吞併南唐。停止進貢的權利可能與此有關。在太祖的大部分年間，大多數年招收的學者人數只有唐代的一半或更少。考慮到當時許多政權並存，趙宋領土狹窄，這是可以理解的。

只是近兩年的錄取名額和唐朝差不多，或者和開寶七年停試有關。更有可能的是，雲內的逐漸混亂，國家領土的擴張，以及朝廷的一切措施逐漸恢復正常。

太祖王朝也沿襲了唐五朝科舉制度長期存在的缺陷。宋代，科舉考試到處都是作弊。權貴們依然把科舉當成自己的腰包，大肆干涉科舉考試。為了重建國家制度和秩序，太祖不斷糾正科舉制度的所有缺陷。

太祖王朝在科舉制度上時不時會有全新的舉措。主要有兩個措施：給予食物補償和採取特殊服務。所謂食，亦稱續食，即朝廷為赴京的應聘者提供食、住、行等費用。

隨著國家的統一和政權的穩定，這條法律被終止，也就是說，在太祖王朝時期，送餐和特別表演是臨時措施。食補制度後來得到恢復和發展變化，專功名制終於定型，成為宋代科舉制度的一種奇特現象。

二、太宗朝學

宋太宗在位期間，境內的統一戰爭已經結束。兩場戰役在遼寧地區以外展開，但均以失敗告終。也就是說，在這個時期，戰爭不再是朝廷的主要事務，太宗將主要精力轉移到國家的和平建設上。

太宗即位，出現了各種疑案疑案，拉民心，收民心，是太宗的頭等大事。科舉制度是獲得獎學金的最佳途徑。因此，太宗在繼承的基礎上又作出了新的改變。

太宗科舉是宋代科舉制度改革的早期階段，在很大程度上是不守規矩的。進貢考試的年份和錄取的學者人數也相同。

具體來說，要麼是年年進貢，類似於唐朝和太祖；或相隔一年；或相隔兩年，類似接下來的三年，或完全停止貢品，這是太宗當年最後的五件事情。

在太宗科舉制度中，宋代科舉制度的鎖定製度和冠名制確立了公平正義的原則，開闢了新的風潮。不僅影響了後世的科舉制度，就連當代的高考制度也從中汲取養分。太宗的意圖太突出了，這也成為太宗科舉制度最顯著的標誌。

這可以說是改革過程中的一次大動盪和搖擺，顛覆了原有的制度，新的規範還沒有完全建立起來。再加上人治專制的決定性因素，太宗的科舉制度處於一種專斷的局面。但是，在這個過程中還是有一定的規律可循的，那就是考試的過程和結果越來越追求公平公正。

結論

因此，在宋朝時期，他們除了進行南北軍事統一、恢復國內經濟、重建國家制度外，還提升了道德，改變了士氣，也是重中之重，直接關係到國家的前途和命運。科舉考試是太祖和太宗皇帝改變士氣的最重要手段之一。

北宋初期的科舉制度雖然繼承和改革並存，但改革的趨勢越來越明顯，儒家立國的氛圍明顯。後世沿此道路繼續改革科舉制度，為宋兩朝輸送了大批人才治理國家。

參考文獻

《發解條例》