《三國演義》開篇寫道，“天下大勢，分久必合，合久必分。”中華上下五千年，這句話已經得到多次驗證。
春秋戰國時期是我國曆史上的一段大分裂時期。其時紛爭不斷，梟雄四起，每個諸侯國都想一統天下，但戰爭越頻繁，百姓便越受苦。
公元前221年，秦王嬴政消滅六國，統一中原，建立秦朝。至此，車同軌、書同文、行同倫，國泰民安。
然而，熟悉歷史的朋友都知道，秦朝是一個短命王朝，歷史上僅僅存在了十四年。秦朝覆滅後，天下再次陷入混亂。
昔日的泗水亭長劉邦於群雄逐鹿中脫穎而出，搖身一變，成為建立大漢王朝的國君。
不過，劉邦的稱帝之路並非坦途，西楚霸王項羽就是他最大的競爭對手。
楚漢相爭，成皋一箭，這一箭，項羽未能殺死劉邦，卻在之後的象棋中多了條不成文的規定，這是怎麼一回事呢？
泗水亭長，西楚霸王
劉邦的祖父本是魏國豐公，但適逢天下動盪、社會變遷，傳到劉邦父親那一代已是專攻農業的平民。
劉邦自幼在魏、楚兩國的交界處長大，他十分仰慕魏國的信陵君，敬重他的禮賢下士，稱讚其竊符救趙之計，久而久之，劉邦亦心懷大義。
彼時秦朝建立，出生卑微的劉邦不過混了個泗水亭長的小官做做。身處亂世，越是處於社會底層的人物，往往越不能決定自己的命運。現在的劉邦就像亂世洪水中的一葉小舟，只能隨波逐流。
與劉邦的身世截然不同，項羽是楚國項氏一族後裔。少年時，項梁教他讀書，項羽卻是三分鐘熱度，學了幾日便荒廢學業。後來，項梁又教他學劍，項羽仍是沒學幾日便放在一旁。
兩次過後，項梁非常生氣，告誡項羽萬事必須有始有終。項羽稱自己想學可敵萬人之法，項梁便教他學兵法。這一次，項羽非常高興，但性子不改，淺嘗輒止。
有一次，秦始皇南下會稽郡遊玩。大船行至浙江時，項梁和項羽前去觀看。
大船雄偉，上有諸多將士守衛，非常氣派。項羽看著大船對項梁說，“秦始皇是可以被取代的。”聽到這樣的話，項梁急忙將項羽的嘴捂住，訓斥道“切勿亂說話。”
從當下的形勢來看，項羽說的話完全是以下犯上，罪當處斬，但從項梁的角度來看，項羽作為楚國項氏一組後裔，胸懷大志，將來就能成就大業。
劉邦和項羽同時登上稱霸舞臺是在陳勝、吳廣起義之後。當時，劉邦被推選為沛縣縣令，人稱“沛公”。
而秦末農民起義中的另一派強大勢力便是項羽，他們在吳中起兵，很快兵力就達到近萬人。
時間來到公元前204年，項羽率領楚軍包圍了滎陽城，此時，滎陽城的主領正是劉邦。
劉邦自知實力不如項羽，便派人出來議和。項羽顯然不是接受議和的人，更何況之前的鴻門宴，項羽吃了大虧，更是心有不甘。
劉邦知道議和不成後，來了一個“金蟬脫殼”，巧妙地離開滎陽城。滎陽一役後，項羽勢力壯大，但劉邦一日不除，項羽心中的石頭便無法落地。接下來，便是著名的“成皋一箭”。
楚漢之爭，成皋一箭
從滎陽“逃”出來的劉邦，首先接納了韓信。有了韓信從旁輔佐，劉邦從過往與項羽的交戰中汲取經驗，以其人之道還治其人之身。
劉邦打算用持久戰拖垮項羽，而打持久戰最關鍵的一環在於糧草是否充足。項羽出城迎戰時，令將士曹咎什麼都不需要做，只要待在城中，守住糧草。
劉邦用了一則“奸計”，派人去罵曹咎的娘。曹咎氣憤不已，全然不顧項羽的命令，帶兵出城迎戰劉邦軍隊。
曹咎和留在城中為數不多計程車兵本就不是劉邦及其軍隊的對手，加之曹咎已經中計，不能冷靜思考，劉邦很快將其擊敗，佔領了成皋。
在外征戰的項羽得知後方成皋失守，急忙班師回城。項羽的軍隊就在成皋城下守著，劉邦卻如縮頭烏龜一樣躲在城中不出來。
劉邦可用奸計害曹咎，項羽則也可用奸計逼劉邦出城。項羽命人將劉邦的家人盡數綁來，逼劉邦出城作戰。
劉邦對此毫不在意，並且說當年二人結拜為兄弟，他的父親便是你項羽的父親。你現在這麼做，就是要殺自己的父親，大逆不道。
項羽徹底被激怒。他力大無比，從城門外射出一支穿雲箭，直接命中劉邦胸口。幸運的是，這支箭並沒有傷及劉邦要害，否則接下來的故事便都不會發生。
一支箭與象棋的故事
當年，項羽射出的這一箭雖然沒有殺死劉邦，卻在後來的象棋中多了一條不成文的規定。
熟悉象棋的朋友應該都聽過這樣一句話，“馬走日，象走田，將和帥不能見面，”這當中的“將和帥不能見面”便是從項羽射劉邦一箭這個故事中來的。
歷史告訴我們，最終是劉邦建立西漢，問鼎中原，而昔日恣意瀟灑的西楚霸王項羽，只落得個烏江自刎的結局。
“將和帥不能見面”說通俗點是指在象棋棋盤上，一旦將和帥走在一條直線上，則判走方為負。
之所以有這樣一條規定，是因為在古人看來，殺王是件非常忌諱的事情，而為了避開這個忌諱，也就有了這樣一條不成文的規定。
雖然大多數下象棋的人都遵守這條規定，但還是有一部分人對這條規定視而不見。
因為在他們看來，象棋盤上的每個棋子都有自己存在的價值和意義，不存在誰不誰高出一等。只要棋子走了出去，就必須要有一個落腳的地方，即使對方是王，也可以“吃掉”。
中華文化源遠流長、博大精深，光靠人是不足以將這些文化都繼承下來，它們需要一個載體，一個經過日曬雨淋、歲月流傳也依然可以存在的載體。
出於這樣的想法，我們有了史書典籍，有了書法繪畫，還有了很多的棋類遊戲，它們身上都承載著中華文化流傳千年的文化。
時至今日，在下象棋的時候，我們還能想起楚漢之爭的輝煌史詩，還能想起劉邦、項羽青年時的恣意瀟灑。如此一來，我們的文化就不會消失，我們的精神亦能更好地流傳下去，生生不息。