他的治國理念，被中國封建王朝奉行兩千年，被後世的帝王人奉為圭臬，就連毛教員都贊他的文章為西漢第一雄文，司馬遷甚至還將他與屈原一同作傳。

他就是西漢賈誼，18歲的賈誼憑藉著誦詩屬文，在洛陽就小有名氣，被當時河南郡守吳公賞識，極力推薦給了漢文帝，文帝見了賈誼發現這個21歲的小夥子，機智聰慧，頭腦堪比電腦，便任命他為博士，自此賈誼一飛沖天，不久，被破格提拔為太中大夫，少年得志他，做事高調，做人更高調，以為皇帝罩著可以刀槍不入，於是，他建議文帝改正朔、易服色、定官名，興禮樂。又提出讓有爵位的權貴遷出長安，這相當於剝奪人家權貴集團的首都戶口，動了人家的乳酪，人家會給你好臉色。

果然，當文帝決定授予他公卿之位時，以周勃為代表的老牌政客抱團反對，反對的理由很奇葩，竟然用地圖炮，就說小賈是河南的，這地方都是像蘇秦這樣耍嘴皮子者惹大禍的人，不可靠。

他以超越時代的政治眼光，提出影響後世2000年的《治安策》，在《治安策》中，他指出，中央弱而王國強的問題，建議把大諸侯國分裂成幾個小國，從而削弱諸侯王的勢力，這也是漢武帝推恩令早期版本，但文帝並沒有採納，不然也不會有後來的七國之亂。

此外，史學界公認的2000年來皆秦制和外儒內法也出自賈誼，這些舉措奠定了封建王朝的政治基礎，千古第一政治奇才實至名歸。可惜賈誼屢遭小人構陷，就像屈原一樣終身不得志，政治才華無法實踐，後因學生梁王早夭，深感自責，不到一年便憂傷而死，一代奇才的生命定格在33歲。