辛丑年·丙申月·辛卯日

突然想到這樣一個問題，這個世界根本就不是純白或純黑的世界，這個世界根本就不是純善或純惡的世界，這個世界根本就不是純美或純醜的世界，這個世界根本就不是純正或純負的世界。

這個世界一直就是“陰陽同在、美醜同行、正負共存、善惡共生”，而且一直都在變化、轉化。這就是世界的本質，這就是世界的規律。

所以，我們的存在必然遵循這個規律，在“陰陽、美醜、正負、善惡”基本平衡的狀態下，偶爾會有某方面的偏轉、負載，這就是世界的本質。

修行悟道的門檻是一個旋轉門，悟道之後，不繼續前行，不繼續深入，不繼續修行，不繼續證道，就認為自己正確，在原地跟著旋轉門打轉，最終就會轉回去，完全退轉，又回到你曾經迷在其中的世界。

古人云“沒有受不了的罪，只有享不了的福”。當一個人的業力因果沒有足夠的承載力的時候，也就是“德不配位”的時候，就算你給他一千萬，他也瞬間敗光；就算你給她一個高境界，她也瞬間掉下來。

就如同一個“溜肩膀”的人，你給他半噸金條，他根本扛不住，秒秒鐘被壓死了，也就是說，他沒有力量承擔起這麼大的福報。

因此，修行不僅是修持自己對苦難的承受力，也是修持自己對福報的承受力，修持自己對幸福的承受力，修持自己對安詳的承受力，修持自己對清靜的承受力。

你承受住了苦難，你不見得承受的住福報，你不見得承受的住幸福，不見得承受的住安詳，你不見得承受的住清靜。

生活裡經常有人說誰誰誰是“勞碌的命、受罪的命”，意思就是這人承受不了“幸福、安逸”，無法忍受“安靜、祥和”，無法享受“清靜無為”。

出道弟子修行期間往往不明白，當局者迷。為什麼說當局者迷？就是說，真正身在其中的人，往往更容易看不清真相，如宋代蘇軾就曾有一首詩寫道“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 不識廬山真面目，只緣身在此山中”，說的就是當局者迷。

那麼，當局者為什麼更容易被迷惑呢？

在於自我認知的限制中，也就是說，我們每一個人，幾乎都會存在或多或少的執念也是一種侷限性。而這種侷限性的原因之一，就是自我內心遮蔽。

那麼，為什麼自我會有所限制呢？

因為每一個人的經歷、認知、思維、所處之環境等方面，在讓人開拓視野的同時，也給人套上某種枷鎖般的限制。

比如分析同樣的事情，特別是與我們相關的事情，我們往往更容易從自身的角度去看待或認識，因為在我們所處的環境中，有許多事情見過之後，就會自覺的形成某種習慣，甚至會形成一種根深蒂固的見解，也是一種慣性。

因此，當遇到新的事情時，就會不自覺地套上這些認知與見解，儘管我們自己覺得很正常，卻往往忽略事情背後的真相，比如有些弟子仙師給感應的時候，他就會出現帶入自己的已知想法，然後遮蔽掉師傅們給的真實靈感。

更何況我們絕大多數弟子，以自我的視角看待事情時，往往會摻雜個人思想、情緒、利益在其中，很難以理性的心態去看待因果是非，導致自己感應錯誤。

正是有鑑於此，身在其中的人，更難以看到事情當中的關鍵因素，繼而變成當局者迷了。

此文無關宗教信仰

取長補短，合理取捨