武則天將唐朝武舉制度傳統打破,為朝廷提供了大量武才

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在中國歷史長河中記載,唐朝是

隋朝

之後的大一統國家,在歷史上有將近三百年的歷史,對中國歷史影響頗深,尤其是

文化影響

。唐朝時期無論是在經濟上的發展還是在軍事上的建設都有著

巨大的成就。

不僅如此,唐朝還是一個

經濟發展大國

,在農業和商業上同樣的重視,並且將經濟農業化和商業化共同發展。唐朝由

唐高祖李淵

建立。唐朝時期是一個開國即巔峰的時期。

唐朝自唐高祖建立初始就開始“

崇文抑商

”,所以,唐朝時期還是一個

文化盛世

時期,培養出了許多優秀的詩人,比如:李白、杜甫和白居易等等,這些詩人在今依然流傳。

他們的詩文被搬入現代的課本,成為了

教育事業

的重要典範。唐高祖去世後,由他的兒子唐太宗李世民即位。

唐太宗李世民

即位時,開創了

貞觀之治

,將初期唐朝未完善的制度與措施全部治理好。

武則天將唐朝武舉制度傳統打破,為朝廷提供了大量武才

並且將國家拖入一個經濟發展盛世,老百姓們也得以

安居樂業

。除此之外,李世民在位時,對國家的軍事事業和文化事業都提供了大量的貢獻,所以,人們將李世民即位的年間成為

貞觀之年

一、唐朝時期

唐太宗李世民為盛唐的開啟奠定了

堅實的基礎

。李世民去世後,唐高宗李治即位,或許時受到了李世民的薰陶,開創了

永徽之治

,將國家的發展再次拉入一個更高的巔峰。

當時的唐朝幾乎已經是

人滿為患

了,因為唐朝發展得過於繁榮,老百姓們在不愁吃穿的環境下,大量的

造人

,皇室家族以及一些權貴家庭也不例外。

所以,唐高宗李治即位時,將首都遷至

洛陽

,並且將國家的經濟化建設進一步的完善。唐高宗李治的妻子武則天,出生貧寒,武則天的父親是唐朝的

開國功臣

武則天將唐朝武舉制度傳統打破,為朝廷提供了大量武才

卻未得到重用和封賞,武則天憑藉著過人的

學識和美貌

,進入了朝廷成為了一名宮女。在武則天成為李治的妻子這一段時間經歷過許多的

苦難

在李治的一次後宮之行中,發現了武則天,最後武則天成為了李治的妻子。從那之後,武則天

垂簾聽政

,協助李治治理朝廷,隨著聽政的次數越來越多,武則天對於朝廷的政事便更加

瞭解

唐高宗李治去世時,當時的武則天已經處於

68

的高齡。隨後就是武則天的時期,武則天即位後,建立了

武周時期

。武則天是唯一一個

女皇帝

,也是歷史上存活最久的女皇帝。

武則天逝世後,由武則天和李治的兒子

唐玄宗李隆基

上位,唐玄宗時期才是真正的

盛世時期

,李隆基即位時,將國家全方位的治理,不管是哪一制度都治理的十分完善,李隆基上位是處於開元年間,世人將李隆基統治的時期稱為“

開元盛世

”。

武則天將唐朝武舉制度傳統打破,為朝廷提供了大量武才

二、武舉制度

武則天時期,也就是武周時期,設立了武舉制度。武則天時期將科舉制度改革後,出現了許多的

弊端

。上文也提到,武則天

出身貧寒

,對於一些進士的上榜她十分看重。

但在武則天之前的科舉制度幾乎每年上榜的文人都是

權貴家族

的弟子,武則天認為這其中有朝廷官員勾結科舉制度的考官,導致進士上榜的人數

少之又少

但在唐太宗李世民時期就

親自監察

過科舉考試,並且事後還將進士弟子的卷宗抽出幾份調查,確實是進士的水平不行,但武則天並不這麼慢認為。

便執意的將科舉制度

改革

,將貧寒子弟科舉考試的

難度降低

,並且增加進士上榜的名額。科舉制度改革後,朝廷內貧寒出身的文人和名門望族的文人開始出現

紛爭

武則天將唐朝武舉制度傳統打破,為朝廷提供了大量武才

武則天時期一共選舉了

六位宰相

,其中的五位都是來自貧寒家庭的文人,導致朝廷內的紛爭更加劇烈。在歷史上稱為“

牛李黨爭

”,由貧寒子弟一派和權貴子弟一派來不斷的

內戰

,甚至還出現過群毆等惡劣事件。

武則天時期除了將科舉制度改革外,還設立了一個重要的制度就是

武舉制度

。武舉制度的成立為國家提供了大量的

武官

,將唐朝的軍事力量不斷增強。武舉制度在武則天即位時設立,召天下的

武士

參加武舉制度。

武舉制度每年執行一次,考試的內容主要有:馬射、步射和摔跤等等,並且還會安排

實戰

,但都是在有

保障

的情況下,在武舉制度中透過考試的武士可以進入朝廷成為武官。

武則天將唐朝武舉制度傳統打破,為朝廷提供了大量武才

武舉考試中也會像科舉考試那樣,每一年都會出一個狀元,而狀元不僅能成為武官,還能直接成為大將。科舉制度的設立給國家網羅了大量的

武備人才

,對唐朝的軍事事業發展作出了

巨大的貢獻

並且武舉制度的設立比改革後的科舉制度要完善許多,對於武士的招募不會出現像科舉制度那樣兩個黨派的紛爭。科舉制度的考試內容還

極為廣泛

,武士們可以選擇自己

擅長的科目

進行考試。

參考文獻:《唐書》