早秋有露水嗎？當然有，雖然露水多半形成於仲秋的白露時節，因為此時晝夜溫差大，空氣中的水汽很容易在半夜飽和凝結成露珠，灑在盈盈秋草之間，是為常態，但是早秋仍舊會有露水發生，一是高山，二是荷塘。
高山因為山地氣候所致，一年四季都可能看到露水。古人認為露水是最潔淨的天上的水，為神仙所飲用，所以漢武帝不惜造出一個類似高山的承露臺，以承接高空的露水，達到長壽成仙的目的。露水，尤其是秋露大抵還是有點養生的作用的，中醫理論認為此時的露水寒涼收斂，有著去火潤陰的功效，不過漢武帝的露水究竟沒有讓他成仙。
那麼早秋荷塘為什麼會有露水呢？這同樣是水澤的小氣候所致。大面積的水塘，本身就有降溫的作用，而且水塘表面空氣溼潤度大，荷葉荷花本身也有著散熱降溫的作用，使得這一地帶溫差加大，半夜的飽和水汽更容易附著在荷葉荷花上，形成秋露。
秋露本身就有著潤澤草木的作用，露珠的滾動可以讓荷葉表面進行更多的水與空氣的置換，潔淨灰塵，散發荷葉特有清香，更直觀的是，露珠雖然附著在荷葉表面，但因為荷葉本身有一層細密的絨毛和凸起，反而讓露水真的可以形成水珠的形狀。
而人們相信荷葉上的露水更有質感，那是不不同於其它露水和雨水的精華。
所以早秋自古就有收集荷花露水以養生的習慣，紅樓夢裡有，乾隆時代的皇宮，也收集荷葉露煮茶。實際用當代的清潔觀點，這樣的做法，可能不夠健康，但是這是古人在他們條件下篤信的奢侈養生法。
那晶瑩的荷露，帶給人視覺的美好和心理的享受，誰願意相信那不過是一滴普通是水呢？
“秋荷一滴露，清夜墜玄天。
將來玉盤上，不定始知圓。”唐朝
《詠
露
珠》
韋應物
秋天夜晚荷葉上的一滴露，那是從九霄之上墜下的仙露呀。
只有把它放在玉盤一樣的荷葉上頭，那光彩在月光下流蕩，那露珠不斷
地
滾動，你才知道它有多麼的圓。
小小雋永的詩，要你處在荷葉田田的秋天的半夜，月光下的晶瑩，你才會有那種如沐仙境的感覺。那荷葉露水，是顆顆珍珠美玉，是水晶，讓你忘記周圍的時節。
彷彿鑽石恆久遠。
這分明是天上的美玉珍寶，遺落人間。
這首詩，又有著仙意和禪意，一切仙美是流蕩的瞬間，是剎那，是荷葉露水滾動時的那種圓滿，意味著一切的永恆實際是在動態裡，而不是靜止的。
一切的美好和圓滿，也是這樣在不確定的變化中呈
現出來
吧。
“一點露珠凝冷，
波影，滿池塘。
綠莖紅豔兩相亂。
腸斷，水風涼。
”唐朝
溫庭筠
《荷葉杯·一點
露
珠凝冷》
這是寫秋露荷花，當半夜的露水冷凝結在荷葉荷花的上頭，涼風吹動波光，是荷葉上的露光點點，是荷葉下的水波粼粼。
這是秋夜荷花站在清風涼露的秋水裡，互相搖曳，互相安慰。
荷花不怕冷麼？
一身的露水，腳下是冰冷秋水。
溫庭筠是個多情細膩的才子，有人喜歡秋荷亭亭風清月白的清麗，他卻能感受這種清麗原來出自不得已的寒涼。
或者荷花的美是這樣，是命運給了它無可選擇的風露，反而讓它有過人的美，但許多然愛著荷花，卻不知知道這美，是如何仍受寒涼痛苦而來。
溫庭筠和李商隱一樣少年喪父，沒有良好的家庭支撐，他和李商隱一樣才名遠播，人們喜歡他們綺麗悱惻的情詩，又有多少人知道他們像荷花一樣為了生存苦苦掙扎。
如果李商隱是把深情留給了妻子，那麼溫庭筠更豪放，他將同情給了下層歌女，共情於卑微而有才華的人的命運。
“銀河昨夜降醍醐，灑遍坤維永珍蘇。
疑是鮫人曾泣處，滿池荷葉捧真珠。”
唐朝
成彥雄
《
露
》
唐朝人是分得清雨和露的，雨來有云，而夜露無聲。
一早上起來，發現草木佈滿了露珠。而有露珠的早上，往往預示著秋晴。陽光露水是草木最需要的兩種重要的元素，那秋葉雖然凋零，但是低矮的草本又迎來了小春天。
尤其是荷塘荷葉上的露珠，又大又圓，又晶瑩，像珍珠，像淚水。
如果是淚水，那也是仙人的淚水吧。
難道是傳說中海上的仙人鮫人，她的眼淚滴到海里化作串串珍珠。
或者這美麗的荷塘，也是她昨夜偷偷哭泣的地方，滿池的荷葉，托起她的淚水，捧著千萬顆珍珠。
這是將荷葉露和神話聯絡起來。
然而仙美大氣。
就算是仙人的哭泣，那是雷霆雨露，都是
灑向人間
的恩澤。
“霏微曉露成珠顆，宛轉田田未有風。
任器方圓性終在，不妨翻覆落池中。
”唐朝
齊己
《觀荷葉
露
珠》
齊己
是著名詩僧，自然這首詩是禪詩。
他常年居住在山林，很容易觀察自然界的變化，比如這荷葉上的露珠，他觀察到是水汽附著在荷葉上，然後因為荷葉的自潔性質，而滾動在一起，越來越大，形成大的露珠。
露水在沒有風的荷葉上，憑藉重力滑動，越變越大，匯合成更大的水珠，超過荷葉支撐的分量，無風自落，滑向水池裡。
露珠當然美，但是露珠匯聚之後傾瀉水中，這種晶瑩之美就不復存在。
齊己
是怎麼說的呢，不管這露珠變成什麼樣子，它終究本性是水，而露珠只是水的一種形式，又何必嘆息荷葉露珠的消失呢，因為它卸下美麗，歸於池水，也是它的一種狀態而已。
這首詩很有哲理，看待事情和人要看到本質，而不是現象。
不管外在如何變化，你能抓住事物的核心，就有一種恆定感，而不會患得患失。
露珠雖然沒有了，可是它依舊存在，以水的形式，融入水。
佛家的永生，道家的變易，都是強調這個道理呀。
只是普通人，雖然知道，但是仍舊會傷感美好的逝去，那也是另一種真吧。
關於晶瑩的荷露帶給你
哪些美好
的感受，請寫下來哦！
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。