大家好，我是華山，下面談談唐朝的均田制和租庸調法

均田制和租庸調法

在加強國家機器的同時，為了擴大稅源，保障剝削，維護封建等級制度，唐朝於武德七年（624年）實行了均田制、租庸調法，並建立了嚴密的戶籍制度。唐代的均田制，無疑地仍是維護和加強封建地主土地所有制的一種土地制

度。唐朝統治者以永業田、職分田、勳田的名義，按官品、爵位、功勳的高下，分別授給貴族和官吏。多者萬頃，少則六十畝。永業田“皆許傳之子孫”。法令還規定：五品以上官員的永業田和勳田，限在寬鄉請授，但也允許在狹鄉買田以補賜田的不足。這就不難看出，唐初實行的均田制，是培植封建地主的兼併力量，鞏固封建政權統治基礎的手段之一

在分予地主官僚大量土地的同時，均田制也作出了丁男受田的規定。凡年滿十八歲的男丁給田一頃，其中八十畝為口分田，二十畝為永業田，工商業者，永業、口分田各給一半，但在土地少的狹鄉不給。另外，還規定六十歲以

上的老男和篤疾、廢疾人給口分田四十畝，寡妻、妾給口分田三十畝（若立戶者給口分田二十畝，永業田二十畝），僧徒、道士各給口分田三十畝，女冠、尼二十畝。一般婦女、奴婢和牛不再列入受田的範圍。此外，良口三口以下給園宅地一畝，三口以上者加一畝。賤口五口以下者給一畝，五口以上者加一畝。民戶原有之永業田，在不變動私有權前提下，計算在已受田內。實際上，對於民戶並不是把土地按規定數平均分給農民，而是作為一種最高限額，在這一前提下，進行可能的調整。從現在我們看到的唐代戶籍殘卷中，沒有發現一戶得到足量的土地。如戶籍殘卷中記載的常才一家，技人口應受田一頃三十畝，而只授十八畝。

唐代均田制雖然是北魏以來均田制的繼續，但由於歷史條件的不同，特別是封建土地私有制的發展，以及唐代國家佔有土地的減少，和社會階級狀況的變化，產生了不少特點：第一，土地佔有的等級規定，更加層次分明，多種多樣。以民戶而論，年齡、職業、家庭、身份、健康狀況和區域（寬鄉、狹鄉）之別，都成為佔有不同數最土地的根據。同樣，官吏受田，單就永業田一項，就有二十個等級。因而，唐朝實行的均田制，是一種以貴族為主體的封建土地等級所有制。雖然這種等級的土地所有制並不具有絕對的約束力，卻是“明其經界，定其等威”的表現。根據這些規定，封建主有“優復蠲免”的特權。從唐朝初年那種“貴賤有章”，“車服田宅，莫敢僭踰”的封建等級秩序看，唐政府對於封建土地等級所有制是竭力維護的。第二，均田令規定“易田則倍給”所反映的二圃制、三圃制等耕地分割槽耕作法；工商戶受田的規定，以及租賦徵收粟、稻、絹、布、絲、麻等生產物的事實，說明了唐代前期農業生產力水平仍比較低下，農業與工商業尚未完全分離獨立，社會分工還未擴大。顯然這種田制在唐初得以延續，是與生產力不甚發展，商品經濟還比較微弱的狀況相適應的。第三，“雜戶”受田同於百姓，“官戶”半給，奴啤、部曲和一般婦女不予授田。這種情況，反映了隋末農民戰爭後，社會階級關係的變化。“雜戶”身份有所提

高，待遇同於百姓。大量奴脾、部曲獲得解放，數量日益減少，已無授田必要。官僚地主透過“均田”普遍獲得大量土地，如前代透過奴婢或牛受田的辦法，也無必要。第四，均田令中規定“凡授田，先課後不課，先貧後富，先

無後少”的原則，既對拯救貧乏、緩和矛盾有一定作用，又能維持唐朝的財政收入，防止農民逃亡，將農民固定於土地之上。第五，唐令規定允許買賣永業田或口分田，這是我國封建社會土地私有制發展和均田制即將崩潰的反映，它給土地兼併開了方便之門。

唐朝初年，十分注意實行輕搖薄賦的政策。唐政府規定征斂賦役的原則是“務在寬簡”。廣大農民的主要負擔是租

庸調製，該制是在均田制的基礎上，計丁徵取。唐初規定每丁年納“租”粟二石，隨鄉所出，輸“調”絹二丈，綿

三兩；若輸布則二丈五尺，麻三斤。每年服搖役二十日，不應役者，則按每日三尺絹拆納，叫做“輸庸”。凡加役十五天免調，三十天租調俱免，額外加役最多不能超過三十天。