《丐幫漂流記》是報告文學的獨立性和公共性慢慢消失前的一篇作品，錄於以以此為名的一本書中，由山東文藝出版社在1988年出版，全文100頁左右。後來應該並未再版過了，看到深圖有保障本可調閱，趕緊申請並於週末顛顛兒跑過去看。
作者是山東作協的賈魯生，在文中表示為著與同事爭一口氣，混進丐幫數月，後成此文。儘管出發點透著知識階層的傲慢與可笑，到底作者實打實地堅持下來，與丐幫同乞討、齊賣血，稱兄弟、論輩分，也寫出來一篇成為獨特史料的報告文學，文風直白，又隨處穿插職業寫作者的議論，是這年頭不可能想象的經歷和作品了。
乞討作為一種生活方式
賈魯生是在街邊求助一名盲流乞丐後，叫他幫忙引薦進入丐幫的。街邊盲流孤獨無助，隨時被收進收容所，但成立一個幫派，便有了相互救助的資源。比如派中有一個乞丐去賣血時被地頭蛇敲詐，乞丐回頭叫來一幫人，不僅要回來自己賣血的錢，還多訛了20塊。
作為一個幫派，有幫主，有幫眾，共同進退間生成兄弟情誼，自有一種凝聚力。要換城市地頭時，幫主一句15天后武昌火車站集合的指令，結果竟然一個人也沒見少。
幫中亦有自己的規矩，比如變著花樣乞討，小偷小摸也做，但意外碰到鉅款錢包是原封不動還回去的，幫裡也不納犯過搶、奸、殺等大罪之人，乞討只是一種勞動方式或者生活方式，並不準備為此進監獄。有一次進來一個搶劫犯，帶大家大吃大喝，幫主卻盛怒要大家賣血湊錢還他，並與之切斷關聯。
有一章節是講不同乞丐發揮所長，使用不同的乞討方式，作者感嘆每個成功的乞丐都是半個心理學家。
一個小孩乞丐一早就坐上公交，四處撿拾人們丟棄的車票，辛苦工作一個上午後集齊十幾塊錢金額的票，接著到車站附近尋找公務員裝扮的人，以六塊錢轉手，對方又圖啥？買發票呀！
一個乞丐收拾體面，專門找退伍軍人借車票錢，措辭都是就差點車票錢，一到家就寄還。
一個乞丐專挑面子薄的，一聲聲大爺大嬸地叫，一直跟在後頭叫到人掏錢為止……
有一次老叫驢和小東北，一老一小合作演戲，一個演孤苦無依的老爺爺，一個演失父喪母的羊角瘋小孫子，悽慘的故事引得現金零錢雪片樣飛舞過來，他們也不收，錢一張張堆砌越來越高，風頭直蓋邊上演得沒那麼好、有一張錢馬上收起一張的乞丐。有趣的是，圍觀人群中出現一個拿著攝像機正在拍攝的外國人，小東北一顆紅心高照，特意上前懟上一堆解釋：“中國的，要飯的沒有，明白的？”
作者問他為啥不乾脆訛點老外的錢？小東北表示才不稀罕呢，“師傅咋說的，盲流也不能不要人格，對了，還有國格！”
丐幫作為一個分級社會
小東北的師傅是魔術師，亦即幫主。丐幫的世界也同外面一樣，有貴族有平民，似乎幫主和他的直系徒弟們是貴族，多數人是平民。貴族有的是錢住酒店，有昂貴的衣服，只有工作時才煥然一舊。
事實上，文章開篇便是山洞中的茅臺酒宴，乞丐是真的乞丐，茅臺也是真的茅臺，有人感嘆親戚家裡窗明几亮，茅臺酒瓶裡卻是空空蕩蕩。乞丐用作者所謂“卑鄙的勞動方式”，並不窮，只是沒有規劃、不願攢錢，辛苦乞討一陣就可以休息一陣，錢花完再行乞討，偶爾獲利稍豐便大吃大喝。
作者因為瘦，獲得一個五合板的綽號。五合板一開始只能當平民乞丐，太瘦賣不了多少血，乞討又沒有太多經歷，只能不餓著。五合板想要探詢內部更多現象，便花自己真正身份的錢，撒謊說是進了軟臥，遇著一車華僑，一筆大財把自己送進乞丐貴族行列。
機不機靈，能不能討著大錢，可以決定一個乞丐在幫中的地位。有的人註定會形成權威，正如有的人註定並甘願當平民，作者不客氣地評論，“權威來自奴性；統治者的成功在於被統治者”。平民乞丐有太多“沒人管著，是不好受”、“我這種人，天生的願受人管，到哪都一樣”、“牲口還有個頭，人活著，沒人管，連牲口都不如”……諸如此類自甘自願的言論。
沒有一個乞丐生來是乞丐，都是爹孃生養，同時大部分乞丐都是獨自一人加入幫派，這差不多是說，他們都有一個傷心的往事。與爹孃吵架，或爹不疼娘不愛又與監護人祖父母輩吵架，一氣或一怕之下離家出走，再也沒回去過，是常見的進入乞討生涯的開端。
有一個小孩比較獨特，他揣著1000元出來，一路被坑一路漂流，錢花光後開始乞討，去了很多地方，他準備去完蘇杭一帶再回家。像這小孩一樣，記得家，可以選擇回家的，並不在少數，更多情形是自己選擇不再回去。
幫主魔術師的故事也沒有超出類似的輪廓，不同的是，他一度有家有妻，奈何過不了世人的日常，便乞討一陣，回家一陣，結果被徒步大師兄戴了綠帽子。他也會偶爾回父母家，撂下一卷錢道，“孝敬你們的”，迴應他的是怒斥和拒絕。
多少破碎的心靈，有家歸不得，透過乞討了卻殘生。
魔術師歷經變故，意志消沉，想要獨自前往天盡頭，這三個“使整個人類都無可奈何的驚人大字”，位於山東半島的成山頭。此時他也不失作為統治者的責任感。他要大家來到鄭州，知道這是屬於乞丐的沃土，自己消失後，幫眾們們很容易有機會加入別的幫派。
他找五合板吃了頓酒談了點天，知道這個平平無奇又與眾不同的人，不是乞丐，也不是條子臥底，但也許是結束幫主生涯前值得一聊的物件。如果這群主角中，有人曾讀到過這篇寫了他們的《丐幫漂流記》，那麼魔術師是最有可能的一位。不曉得他會怎樣看待它？又是否在一塊大陸的盡頭找到過些許撫慰？
他曾經透過自己的經歷，在南方有錢便可以住高階酒店，北方再有錢沒證也不行，得出結論，“我看南方比北方開明”，又感嘆等級不消，國家又能有多少希望？
從80年代末至今，經濟發展了許多許多，想來希望是不缺的，南方大概多多少少仍然比北方開明，但是恐怕，乞丐貴族們無論有多少錢，再也沒辦法在無證情形下住酒店了。如今這年頭，很多文中提到的乞討方式，恐怕也不再管用，我們慢慢拋棄實體票據，也不怎麼用現金，還時常關注市容市貌。沒有乞丐，丐幫中的等級社會也不復存在，但等級社會永遠存在。
—— 完 ——