他是虛竹傳人,曾為人邪派差點萬劫不復,後來成了世人敬仰的大俠

《天龍八部》中強大的逍遙派、靈鷲宮勢力後來哪去了?怎麼在《射鵰英雄傳》中不見他們的蹤影?有人會以《射鵰英雄傳》成書於《天龍八部》之前,這一點不假,但你可知金庸後來兩次改書,不僅僅只是為了讓某一部作品的邏輯通順,更是為了讓各部作品之間的承接關係變得更為通順,換言之,在新修版中,金庸各部作品的世界觀基本已經打通。

他是虛竹傳人,曾為人邪派差點萬劫不復,後來成了世人敬仰的大俠

(虛竹劇照)

那麼《射鵰英雄傳》中不見逍遙派的蹤跡,自然要歸咎於末代掌門虛竹了,難道虛竹沒留下傳人嗎?還真不是,確切的說,虛竹留下了傳人,只不過他留下的不是逍遙派的傳人,比如說他有一位隔代傳人就在後世武林中名噪一時。

一、新修版中的設定

金庸的每一部作品都算得上精彩,但關聯在一起讀,則別有一番風味,不過只有新修版中,各部作品之間的關聯才更為通順。

比如舊版《天龍八部》中,蕭峰最終也是為了維護宋遼和平而選擇犧牲自己,一樣是被阿紫抱著墜崖,幾乎是死透了,這與新版中的情節無二。

只讀《天龍八部》,這段劇情沒有任何問題,可若是將它與《射鵰英雄傳》聯絡在一起則能發現不妥之處,不妥的地方就在於蕭峰在赴死之前沒有將丐幫的降龍十八掌和打狗棒法傳給任何人,如此一來,後世的丐幫幫主又如何繼承這兩門神功呢?這即是問題所在。

他是虛竹傳人,曾為人邪派差點萬劫不復,後來成了世人敬仰的大俠

(蕭峰、段譽、虛竹劇照)

於是金庸在新修版中填補了這個漏洞,新修版中加入了這麼一段設定:“過得多年,丐幫中出了一位少年英雄,為人穩重能幹,人緣甚佳,群丐公議,推之為主。各人尊重蕭峰原意,送此人去靈鷲宮,先由虛竹考核認可,再傳他“打狗棒法”及“降龍十八掌”。這少年幫主不負所托,學得神功,又將丐幫整頓得蒸蒸日上,竟爾中興,丐幫自此便視靈鷲宮為恩人。”

也就是說虛竹雖然沒有將逍遙派和靈鷲宮傳承到後世,卻是幫丐幫完成了武功傳承,後世學過降龍十八掌和打狗棒法的人自然都算是他的傳人。

二、誤入歧途的傳人

讀過原著的人都知道,降龍十八掌與打狗棒法這兩門武功基本就是大俠的標配,修煉過這兩門武功的人幾乎無一例外都是大俠,比如蕭峰、洪七公、郭靖、黃蓉,乃至耶律齊和史火龍也不失為俠士,他們都不曾誤入歧途,而有一人不同,即楊過。

楊過曾經在華山遇上了洪七公,那時洪七公便傳授了他打狗棒法,洪七公的打狗棒法自然是繼承自當年的虛竹傳功的那位少年英雄一脈,如此算來,楊過自然也算得上是虛竹的隔代傳人了。

他是虛竹傳人,曾為人邪派差點萬劫不復,後來成了世人敬仰的大俠

(郭靖劇照)

而楊過在瞭解當年楊康之死的真相之前,一直是將郭靖與黃蓉夫婦視為仇人,曾差點為了報仇而害了郭靖,事實上若非郭靖神勇,還真有可能死在蒙古大營一役,楊過差點萬劫不復。

好在他迷途知返,在經歷了一系列磨難之後終於有所覺悟,逐漸走上正道。

三、行俠仗義十六年

楊過這個人其實與當年的“東邪”黃藥師比較相像,兩人都不是傳統意義上那種一塵不染的大俠,相反,他們行事風格略帶邪氣,所以兩人後來能成為忘年之交。

楊過真正成為大俠還是在他與小龍女分別之後,黃蓉編出了“南海神尼”的謊言欺騙楊過,楊過將那十六年之約信以為真,於是十六年間便一直在武林中行俠仗義。

他是虛竹傳人,曾為人邪派差點萬劫不復,後來成了世人敬仰的大俠

(楊過劇照)

其實在筆者看來,楊過在這裡的變化一方面是因為他內心的確是向善的,所以會行俠仗義,另一方面則更像是在行善積德,只為苦等十六年後得到一個好的結果。

無論如何,十六年後他終是與小龍女重逢,兩人得了個圓滿的結局,他也因為十六年間的種種善舉而被世人尊為神鵰大俠。

在虛竹的傳人中,楊過應該算是最另類的一位,畢竟除他之外,其他的傳人都如虛竹一般始終身處正道,不曾誤入歧途。