嗨，大家好，這裡是塵世小詩童。今天我來給大家講講杜甫《夢李白二首》之二這首詩的鑑賞和感悟，是不是非常期待呢？進來了就點個關注吧，每天都會有更新！

《夢李白二首》之二雲：浮雲終日行，遊子久不至。三夜頻夢君，情親見君意。告歸常侷促，苦道“來不易，江湖多風波，舟楫恐失墜。”出門搔白首，若負平生志。冠蓋滿京華，斯人獨憔悴；孰雲網恢恢？將老身反累。——千秋萬歲名，寂寞身後事。

唐汝詢《唐詩解》雲：“其告歸也，每每急遂，言其來之不易，常恐舟楫之覆墜也。吾於是沉憂懷想，白之不得志，若吾自負生平之志。”他把“告歸”解釋為李白實際生活，把“搔白首，負平生”解釋為杜甫的動態與心事，小編覺得未必合適。

上句雲：“三夜頻夢君，情親見君意”，那麼，“告歸”以下的六句大概都描述的是夢中所見，都是李白的講話和動作。“出門”二句，是形象之筆，既寫出夢中真景，也體現出李白的遭遇和心情。同時，杜甫對李白思念的一片友情也躍然紙上，這就很自然地喚起下文的感慨。若說成杜甫自負生平之志，意境既淺，上下文也不相連屬了。

詩人的想象總是循沿著主題向縱深發展的。詁詩的人必須明察詩歌的脈絡，抓住它有機的聯絡，一步步地推尋上去，才有可能觸及詩作的實質，準確地理解它。

此詩是借夢宣科，借夢鳴不平的。“出門搔白首”，是夢中所見遷客騷人風采體態的特寫，“若負平生志”，就是詩人的推想了，所以下一個“若”字，這兒就為代鳴不平疏鑿了渠道。接寫“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”，在對比中宣洩出不平之氣。更進一步說：“孰雲網恢恢？將老身反累”，又由深摯的同情激盪起懷疑的質問。上兩句是“無人”，下兩句是“怨天”，為了友誼的敦篤，詩人不借冒天下之大不韙，於是不平之鳴發洩得更加淋漓盡致。

最後歸結到：“千秋萬歲名，寂寞身後事”，說李白這些生活上的痛苦，向哪裡去取贖呢？固然他的詩名早已傳遍海內，當然也會延譽幹秋；但那些都是身後的事了。人已死去，精魄不存，寂寞無知，千秋萬歲的令名還要它何用？今日的人事天心，有多麼不公道啊！這正是杜甫在替好友李白算這一筆細帳呢。

韓愈《柳子厚墓誌銘》中說：“然子厚斥不久，窮不極，雖有出於人，其文學辭章，必不能自力以致必傳於後如今無疑也。雖使子厚得所願，為將相於一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。”他更看重的是身後之名，和這裡的“千秋萬歲名，寂寞身後事”，算盤打得剛巧相反。此亦一是非，彼亦是非。當然，今天看來，不管李杜韓柳，他們同具封建社會文人的侷限性，乾的是為封建統治者服務的行業，想的是生前的富費和死後的榮名，若只從友情說，覺得杜之對李比韓之對柳要更深摯些。

“網優恢”，是用《道德經》上的話：“天網夥識，疏而不失。”原意是說天道雖疏而不失，天心是公道的。杜甫這時卻因李白的遭遇而表示對這樣的說法懷疑了，所以用“孰雲”二字，它也表露出憤慨。

徐增《說唐詩》雲：“‘孰雲網恢恢，將老身反累’，李白豈其命耶？……生前坎坷，乃至於此，又何其命之薄耶？”這樣解說，把杜甫的懷疑天命，反而又解釋成相信天命了。近人也有這樣的說法：“說天網本來寬廣，豈知李白以將老之身，反而牽累在網裡。”和杜詩的原意似乎也有出入。杜甫說李白“將老身反累”，從“反”字去體會，正在說“累”的不該；既懷疑這個天網，怎麼又會說“牽累在網裡”，豈非自相矛盾？這些注家都是誤把“孰雲”解作“豈知”、“孰料”，口氣語意之間就發生歧異了。

杜詩說李白遭逢不偶，當指因白投永王瑞而長流夜郎事。兩句似應譯作：是誰這麼說：“天網恢恢，疏而不失”，恐怕這是騙人的話。以李白這等蓋世無雙的才華，反而有這等數奇不偶的遭遇，身將老邁，反而為盛名所累，永王璘致之幕下，遂以得罪，長流夜郎。到今日白髮飄蕭，正在那瘴癘的江南流離顛沛！天道何嘗分明，天心何嘗公正啊！

好了，今天的內容就到這裡了。不知道大家對杜甫這首《月夜憶舍弟》有什麼不同的意見和想法呢？不妨告訴小編吧。如果喜歡這篇文章的話，別忘了幫忙點贊、評論、轉發和收藏。說真的，你的每一個支援，對於小編來說都是莫大的創作動力。