中國命理學的種類

中國的命理學，究其根本還是五行學的範圍，無論是李虛中的四柱命理，還是邵康節的梅花易數，亦或陳摶的

紫微斗數

，甚至姜子牙的奇門遁甲，這些都是五行學衍生出的命理學。

命理學由五行和陰陽學發展而來

相傳五行學源於黃帝時期，它和陰陽理論同時產生。因四季和白晝區別，相應有了陰陽的觀念，以光明為陽，以黑暗為陰，以暖為陽，以冷為陰。又因四季的變化、白晝的更替有規律，黃帝便創造出五行的觀念，以水生木，木生火，火生土，土生金，金生水如此迴圈往復，所以四季和白晝更替。同時，因各類五行存在相剋的關係，又出現水克火，火克金，金克木，木克土，土克水的對應關係。

五行相生的原理：

植物為木，需要水澆灌成活，故水生木；木燃燒會產生火焰，所以火要木生；火燒盡後變成灰燼，熔入大地變成土，因而火生土；土經過地質運動作用後，形成了各類金屬物質埋藏於大地，故土生金；金屬被火高溫溶解，變成了水一樣的液體，更金生水。

五行相剋的原理：

熊熊大火，想要快速熄滅它，只能用水，所以水克火；金屬要化成液體，而有火的焚燒才行，故火克金；金屬做成斧刀，可以砍伐樹木，故金克木；土地流失，只有植物或植樹才能穩固土壤，故木克土；洪水氾濫，唯有用石土建築堤壩或填埋方可止水，故土克水。

這便是五行學的內容。五行和陰陽學說發展，使人類能辯證地解釋一些自然現象，這是認識的初級階段，隨著人類對自然的探索深入，發現人類自身也存在相同的規律，因此在堯帝時期創建出干支理論。

堯帝創造干支理論

干支理論：將陰陽五行歸為天干和地支，簡稱干支。天干有十種，即甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸，對應五行木、火、土、金、水；地支有十二種，即亥子、寅卯、巳午、申酉、辰戌醜未，對應水、木、火、金、土五行。

隨著干支理論的誕生，四季以干支的形式出現。即寅卯辰、巳午未、申酉戌、亥子醜各代表春夏秋冬。

隨著人類認識水平的不斷提高，干支到東漢時期已經用來組合成年、月、日、時等。如甲子可作紀年，也可作紀月和紀日、紀時等。與之對應的人的出生年月日時的命理法也相應出現。

北宋命理學百花齊放

到北宋時期，命理學發展到了一個高度發達階段，以四柱命理、梅花易數、紫微斗數、奇門遁甲、易學中的六爻等各門類相即出現。其中，四柱命理學脫穎而出，因其門檻低，易學易懂，便

一枝獨秀

般，成為宋之後的元、明、清、民國，甚至現代最主流的命理學。

四柱學高星座學N個檔次

中國的命理學相對於西方的星座學，如同大海和河水，星座學類似於命理學中的月令，即月令五行，以月令五行預測人的性格，再由性格決定命運，推斷出人的命運吉凶，這種只將人類分成十二種的演算法與四柱的千萬種類而言，無異於一個是高階，一個連入門的級別都不夠。