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王陽明的很多教育理念放到今天來看依然是十分先進的，他曾經說過：“今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進自不能以... [ 檢視更多... ]

命理學雖然是一門模擬宇宙人生規律的學科，但是它卻是一門注重結果的學說，預測我們未來給出的只是一個結論，有一些既定的吉和兇，但是其實這些吉凶對於某個具體的人或者事來說不一定就能夠成立... [ 檢視更多... ]

朱熹撰《周易本義》列河洛、先天圖於卷首，又與弟子蔡氏父子（蔡元定、蔡沉）編撰《易學啟蒙》篤信和詮釋河洛、先天之學，後世皆以此立言，闡發朱子的河洛先天思想... [ 檢視更多... ]

同事們都不解，要知道在我們當地，泉水雞便是最美味的美食，一般在外地，我們都不吃雞類食物，在我們眼中，唯有泉水雞是天下最美味的... [ 檢視更多... ]

朱熹的理學思想對後世元、明、清三個朝代影響很大，成為三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子後的又一人... [ 檢視更多... ]

俯瞰櫻花，遠處是理學樓，來源於武大官網... [ 檢視更多... ]

可是學著學著，王守仁發現，科舉的所有內容脫離不了程朱理學的架構，一切的中心都圍繞著“理”轉圈圈... [ 檢視更多... ]

朱熹人生中大半歲月安身立命、著述講學於武夷山，這裡的山水人文不僅啟迪了他，也在某種程度上成為朱子思想的生動映象... [ 檢視更多... ]

以天下為己任由理學家正式提出，理學的發展為此提供了豐富的理論支援，書院的繁榮為其教育、傳播提供廣闊平臺，而“進退從容”、“用舍由時”計程車大夫又將這一觀念融入有宋三百年政治實踐中去，使得“以天下為己任”越發影響深遠... [ 檢視更多... ]

不過提醒屬龍的朋友起運都比較早，一般在16歲到18歲就可以走好運了，當然注意人脈的話，好運也會延續到晚年... [ 檢視更多... ]

後經五代宋初徐子平在李虛中的基礎上又進一步發展完善，把年月日三柱的論命法，進一步演進為年月日時四柱的算命術，此時，命理學才正式進入成熟的階段，才有了四柱算命，也稱八字算命... [ 檢視更多... ]

八字命理正是透過對干支之間的作用關係、執行關係、五行屬性、陰陽屬性等方面的研究分析，管窺五行之氣的執行軌跡，以達到運用於人和物目的... [ 檢視更多... ]

而從《易經》中衍生的各種文化，如醫學、命理學、占卜學，在如今卻被很多人誤認為是封建迷信，這實在是一件讓人難以接受的事情... [ 檢視更多... ]

但是從理學發展史的角度來說，南宋成型的理學，到了明代有了進一步飛躍，這中間若沒有元代的傳承是不可想象的，元代就是宋明之間一個承前啟後的階段，而扭轉元代文化氣息的，就是吳澄... [ 檢視更多... ]

► 中國傳統的位理學意義非常深遠，人的歲數不同其運勢也不同，因此過生日是高調還是悄悄過也不盡相同，朋友們需要認真研讀對待... [ 檢視更多... ]

曾國藩不僅懂理學思想，也深諳心學智慧，他從賈仁到大理寺上任第一天，所做的一件事情上，就看出賈仁是一個虛偽的人... [ 檢視更多... ]

不過在性體情用的前提下，馮友蘭提出情可以制約性的觀點，這是金嶽霖所沒有的，也可以視為對程朱理學性情論的現代發展... [ 檢視更多... ]

另外，鄭博士提醒：進入戌土當令的寒露節氣，土燥氣邪，人們的心情隨著季節的轉變會有很大變化，很多人會有陰冷失落的感覺，特別是屬牛和屬龍的朋友，在這個時間會因為運氣的問題，表現的比較明顯，希望朋友們儘可能的穩定自己的情緒，平安過度這個期間... [ 檢視更多... ]

還有一位溫訓，從顧炎武“舍經學，則其所謂理學者，禪學也”的說法引申道：“故先生之學，雖宗朱子，然兼綜條貫，實事求是，以視空談性命為尊朱而實非朱者，迥不侔矣... [ 檢視更多... ]

好吧，從這樣的話，我們可以理解中國人認為中午出生的女孩和孩子出生的時候出生的男孩一定是命理學不好的人，那麼這種說法的依據在哪裡呢... [ 檢視更多... ]