羅李華 / 文

據釋玄齋客戶存檔資料統計，本人在二十多年的易道職業生涯中，共推算過五萬多個八字命例，從當年的走村竄巷遊易，再到如今的四海施道，上至達官貴人，下至販夫走卒，我見識過各種形形色色的八字。

普天之下，有同年同月同日同時生者，雙胞胎或多胞胎者比比皆是，然而現實中他們的命運卻截然不同，難道是傳統命理不靠譜嗎？傳統八字算命真的是迷信嗎？又為何多數八字依照傳統命理分析都有百分之七八十的準確率呢？

為解以上之疑，我們先要了解命理學的發展史。首先，命理學是由《易經》衍生出的一個分支，因為《易經》的出現，才推動了預測術的產生。

命理學的雛形最早成於戰國時期，當時有珞碌子以年命納音五行來論命，比如甲子年、乙丑年出生的人為海中金命，丙寅、丁卯年出生的人為爐中火命。把同一年出生的人歸類為一種命運，這是一種極簡單而又粗糙的算命方法，這便是命理學的萌芽狀態。

直至漢代，產生了一種以陰陽五行生剋平衡為基礎，配合年、月、日天地干支論命的算命術，這種算命術迄經魏、晉、南北朝的推行，直到唐代李虛中才確立了六字算命術理論體系。

後經五代宋初徐子平在李虛中的基礎上又進一步發展完善，把年月日三柱的論命法，進一步演進為年月日時四柱的算命術，此時，命理學才正式進入成熟的階段，才有了四柱算命，也稱八字算命。

四柱命理學理論包含：天干地支、陰陽五行，生剋制化，十神、神煞、喜用神、格局、流年、大運等，其理論體系雖然很豐富，難道命理學的發展就該到此而止了嗎？命理學雖然發展到了時柱，但同一時辰出生的人還是很多，是否有必要在四柱的基礎上再衍算出分柱和秒柱呢？這是一個值得廣大易學界同道共同研究的問題。

有些人又會問了，當年李中虛只以年月日三柱，就能算得神乎其神，且唐宋八大家之首韓愈撰寫的墓誌銘中，也證實李中虛最深於五行書，以人之始年月日所值日辰干支，相生勝衰死旺相斟酌，推人壽夭貴賤利不利，輒先處其年時，百不失一二。那麼，現在已經有了年月日時四柱算命方法了，還有必要去發展分柱和秒柱嗎？

諸君細想，僅憑年月日，怎可做到預測如神？殊不知李中虛本是進士出生，他博覽全書，通曉陰陽縱橫捭闔之術，可化腐朽為神奇，化干戈為玉帛，化不可能為可能，大方無隅，大道無形，行者無疆，即使沒有八字，憑他的閱歷和智慧，也能將一個人算得八九不離十。

言歸正傳，即使推算到年月日時分秒，有了分柱和秒柱，那麼同一秒出生的人也一樣還是很多，如何去區分他們命運的不同呢？

首先，命運的影響，除了先天八字，還有後天的因素；每個人的命運都會受成長環境而影響，會受父母的命運而影響，會受婚配物件的命運而影響，會受合作伙伴的命運而影響，會受最親朋好友的命運而影響；命運的匹配就像廚師做菜，即使原材料一樣，因為操作的廚師不同，或新增的調味品（輔料）不同，而做出的味道也截然不同。

因此，在推算一個八字時，其幼年階段，可以匹配父母的八字和運勢同時看，此時子憑父母而貴，看父母的八字和運勢是否能庇護到孩子；結婚後，可匹配物件的八字和運勢同時看，此時妻賢夫安，夫貴則妻榮，看兩人是否和諧，是否相互生助；中年事業運，可以匹配領導或合作伙伴的八字同看，看對方是否貴人，是否有利於共同發展；老年後，可以匹配子女的八字和運勢同時看，此時子貴而父安，父憑子而壽，看自己是否會拖累子女等。在以八字匹配八字看的同時，甚至還可以匹配上生活或工作的地理方位五行，以及從事的行業五行同時看。

易經中的卦象有體用之分，有體卦與用卦，因為動爻的變化才有了變卦，而易經的精髓就在於“變”；八字命理也一樣，也有主客之分，自己的八字為主，用來的匹配的八字為客，主客之間相輔相成，因為對方的變化，逐而讓自己也發生了變化。因此，用辯證的角度來看八字，即合理又科學。

小編簡介

羅李華，男，易學文化傳承師，閭山派靈通法壇法師，中國國學文化傳承委員會委員，釋玄齋第七代傳人，中國易經研究會副秘書長，華夏易道文化研究院院長，當代易學名人協會會長，鷹潭市龍虎山道家養生文化促進會常務副會長，中國管理學科研究院商學院客座教授，中國易經名人協會名人，中國講師網簽約風水講師，中國易經研究學會易學專家，中華名家資料庫易學專家、華夏名人資料庫易學專家、中國易經文化協會顧問，清華EMBA總裁班講師，民間通書曆法推算專家、各大主流媒體易學專欄作家。