歷史本身是自然史的一個現實的部分，是自然生成為人這一過程的一個現實的部分。——馬克思

文章分類|歷史奇聞

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春秋時期，用孔子的話來說，就是在禮崩樂壞的時代，周朝的禮制崩潰了，各個諸侯國的勢力開始發展起來。當初，周武王取代商朝後被幾代劃分的數百個諸侯國正式開始進入拳頭和智力競爭時代。

周平王東遷以來，周王室的影響力隨著關中地區的放棄而一落千丈，大不如前。在此之前，他只能拜周天子。而在燦榮和沈果聯手攻破鎬京後，他所封存的諸侯國也開始有了美好的夢想。連坎瓊都能破靖王，我為什麼不能？

雖然夢想總有，但萬一實現了呢？然而，誰也不敢以身作則。周王室不是皇帝，而是天子，天子，是天命而來的。不是你們普通人想要得到的。畢竟要問自己是不是天子。

也就是說，他實際上是皇帝使諸侯的鼻祖。而且他打得非常流暢，一點也不像初學者。但他玩來玩去，並沒有計劃他死後子孫怎麼玩。他還在中扮演過鄭國。但是，作為一個初學者，一切都可以被原諒。

他是如何利用周天子的權威的呢？

俗話說，鄭莊公這麼方便一個小國操縱皇帝，讓皇帝的權威掃地？

是一個字，近！

為什麼這麼說？這個接近不僅僅是接近，主要是三個接近。

一是與西周周王室世系相近。遷平王之前，周王室還保留了大量過去的土地。鄭國趕上了最後一次順風車。如果他生在平王之後，那麼鄭國也就沒什麼不好了。他的第一任國君鄭桓公，是周立王（據記載是周宣王）出生不久就被封於鄭的兒子。

如今，他在陝西鳳翔

。

第二個接近是最接近權力核心的。周幽王時代，鄭桓公被任命為周朝清使，也就是後來的宰相。當然，同時也有好幾個。朝廷裡有些人是好官。鄭國君處於核心，他的利益也不例外。當然，我有責任反抗。

鄭武公時期，我遇到燦榮之亂，不得不護送平王東遷放棄鄭原地

。

三是與西周鎬京，東周洛陽非常接近。鳳翔也是早期的都城。東進後，周平王將今鄭州新鄭一帶的大片土地封給鄭武公，重建鄭國，仍是周朝的一個清國。他的權力因他的有功護衛而增加。

第三任君主即位後，立即利用周天子卿的身份，到處樹立個人威望。當然，其他不聽話的國家都比較小。他以不尊重皇室為名發動討伐，因此多次組織聯軍攻打宋朝。

其實，現實很好笑。指責別人的人一般都不太擅長自己。有一次，鄭莊公聽說周天子打算把清室的一半權力讓給虢國，只好當天就跑去找王績理論。理論沒有來的理由，就派人去收割周氏的麥子。

周歡王跑回來後，周皇室已經沒面子了。雖然鄭莊公當天派人進行調研和道歉，但部長犯事尚屬首次。鄭莊公死後不到50年，春秋五霸相繼登場，上演各種霸戲。他們的口號基本上是尊王抗夷。

這裡是《落入人間驚鴻》，青山不改，綠水長流，咱們後會有期。

歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠衝過去的。——李道釗