現代人的夜生活可以說是豐富多彩，但在沒有電的古代，古人晚上又有哪些娛樂活動呢？古人也會熬夜通宵嗎？今天就讓魔王來帶領大家，走進古人的夜生活。

要想說清這個問題，首先得把時代給分清來。畢竟漢人和唐人對於我們來說，都算是古代人。但兩者之間的生活方式，可是大有不同。

雖然古人在很早之前就發明了各種燈具，比如蠟燭，煤油燈等。但因為價格昂貴，普通老百姓的消費能力難以承受。所以一到晚上，大家只能老老實實把被子一蒙開始睡大覺。不過，從漢代開始，我國便有了元宵。

到了那天，處處張燈結綵， 不管是王公貴族還是市井平民，都可以在元宵那天，舉著燈籠結伴出門。觀燈，賞燈，猜燈謎，經常還伴隨著一定的禮佛行為。而隨著時代的進步，到了唐朝，節的繁華程度，已經到了令人驚歎的地步。不但把時間延長到了三天，甚至還在這幾天內把宵禁制度都取消了，就是為了能讓人們放心大膽地遊玩。每當燈節開放之日，長安便成了真正的不夜之城。城門大開，坊市裡做各種生意的人摩拳擦掌。

一到夜晚，星星點點的燈光聚匯成海。人群在光海之間如潮水般湧動。人們穿上自己最漂亮的衣服，提著早已準備好的精緻花燈，走上街頭，買點零食，喝些小酒，猜猜燈謎看看錶演，集體歡聚這盛大的節日。

甚至就連住在宮中的皇帝，皇后都忍不住在元宵當天換上便裝來到城中，與百姓一起享受這節日氛圍。等到了商品經濟高度發達的宋朝，宵禁取消後，古人用自己的身體力行告訴你，他們究竟有多會生活。

宋代是個神奇的年代，他的商品經濟繁榮程度，某種意義上已經超越了所處時代。在宋神宗年代，城市化率已經高達30%，在以小農經濟為基礎的封建時代，這幾乎是個不可能的記錄。大量人口湧入城市，導致了大量的娛樂場所的爆滿。

比如，勾欄瓦舍，花街坊市， 不管你想得到的還是想不到的，聰明的古人們基本都整了出來。宋代夜生活的繁榮，很大一個原因就是因為它完全取消了宵禁制度。人們晚上出去不再受到限制，想去哪裡遛彎都行。與此相應而生的就是極其繁華有趣的夜市。

據《東京夢華錄》記載，夜市直到三更盡，才五更又復開張，熱鬧去處，通宵不絕。哪怕是寒冬臘月，氣溫依舊無法阻止宋人那顆想出去浪的心——冬月雖大風雪陰雨，亦有夜市。宋代的夜市有兩大主要功能，買東西和找樂子。其實和我們現在的商業街也差不多。

那宋人的攤子上都賣些啥呢？首先是生活要用的，比如身上穿的布匹——從真絲到棉麻。再比如家中炒菜用的香料，感冒發燒的草藥等。接著就是各類小吃，畢竟夜市是用來逛的，而宋人到底有多會吃呢？據東京夢華錄上的記載，下午六點的時候往州橋夜市一走，獾兒、野狐、肉脯、包子等肉食先墊肚子，接著再是麻辣雞、芥辣瓜、冬月盤兔等開胃小吃，最後吃些甜點，素籤紗糖、荔枝膏、金絲黨梅來收個尾。一直三更才結束。那除了買買買，宋人還是相當注重自己的精神文明建設的。

首當其衝的，莫過於瓦肆勾欄裡的雜劇表演了。雜劇最早起源於唐代，是一種把音樂和舞蹈結合起來的表演。大概類似於古人的演唱會。到了宋代快速發展，雜劇開始雜了起來，表演內容較之前朝，豐富了許多。包含歌舞、音樂、笑話小品、甚至還有雜技。據記載，夜市裡大小勾欄五十多座。最大的可以容納數千人。大家聚在一塊看戲的時候，還有各種小商小販賣零食，每天晚上都是如此，經常看著看著就一夜看到天亮。原來這就是古人的大型線下追劇活動嗎？

除了這個外，還有酒樓茶坊等吃飯的。為了招攬顧客，老闆不單在廚房下功夫，還不忘給客人請些歌伎，一邊吃飯喝酒，一邊看美女彈琴唱歌，好不快哉。這時說不定還有觀眾不滿意，說怎麼都是坐著的，就不能邊走邊玩嗎？當然可以，吃飽喝足後，街邊還有不少賣藝的，胸口碎大石來一套。

舉個旗子算卦的，看手相測字算姻緣，一張嘴說得天花亂墜。要是你頗有文人情調，還能去字畫攤子上和老闆一塊從詩詞歌賦談到人生理想。由此可見，古人找樂子的本事一點也不比現代人差。

當然，魔王說了這麼多，有一個大前提就是他們都是生活在城市裡的市民。農村裡日出而作，日落而息，晚上還是以睡覺為主的。雖說如此，在夏日裡搖著小扇，一家人聚在院子裡納涼賞月。冬夜屋外大雪紛飛，屋內一家人圍坐火爐，一邊烤火一邊期待，瑞雪兆豐年。這又何嘗不是一種簡單的快樂呢？