引言

清·錢泳在《履園叢話·臆論·利己》中有這樣一段話：“今人既富貴驕奢矣，而又喪盡天良。”其實一個人的品行和自己的身份地位或者財富多少是沒有太大關係的，人的品行更多的是來由自己的學識，見識以及生存環境導致的。最簡單的例子就是一個人在一個好的氛圍之中，一般都能夠收穫成長，而如果在一個極差的氛圍中，那麼這個人最終也會變成一個可惡之人。

01

國家對於人民的影響其實是最大的，如果這個國家欣欣向榮的發展，國家對於人民的關愛，那麼這個國家的公民很多時候都是善良正義的。但是如果一個國家本身就有問題，那麼這個國家可能犯下的罪行也就讓人意想不到了，印度這個國家就是這樣，發展科技不重民生，人民怨聲載道。而最近印度還發生了這樣一個案例，

一名年僅三歲的女童被綁架，遭到輪姦之後還被割去了頭顱。

▲火車站監控錄影

根據印度的《印度斯坦時報》報道稱，2020年，一位三歲的女孩在印度東北部賈姆謝德布林市東北部的火車站被人擄走，之後遭到了輪姦並被斬首，而女孩兒被擄走的時候，孩子的母親竟然和自己的情人還在火車站的地上睡覺。在母親睡醒發現女兒不見了之後，她立即選擇報警，印度警察透過調取了火車站的監控錄影，很快鎖定了兩名犯罪嫌疑人，

薩胡和庫瑪爾，最終將兩人逮捕。

▲截圖左上方為正在睡覺的母親

在逮捕之後，警方跟隨兩名犯人的指引，在距離火車站四公里左右的水處理廠附近的灌木叢中發現了女孩兒的屍體。當警察詢問為何要殘忍地斬首時，兩名嫌疑人回答道：因為女孩一直不停地哭泣，所以將女孩勒死，然後再斬首。這樣的行為可以說是喪盡天良了，小女孩兒年紀只有三歲，三歲的孩子還不知道這個世界是什麼樣的，

可是這就已經成為了她人生的定格。

02

不知道這兩名嫌疑人究竟是怎樣的想法才能對一個三歲的小女孩下狠手，最終甚至到了斬首這樣的畜生行徑。在很多印度的傳說當中，如果一個人死後被斬首，是註定要下地獄的。印度這個國家本身就比較信仰一些宗教，無論任何一個宗教都懼怕一個被斬首的人，他們認為這樣的人得不到神靈的祝福，更無法安息。有的時候，

宗教信仰的力量會比一個國家的軍事力量影響還要大，但是就是在這樣的影響下，這兩個犯罪嫌疑人仍舊做出了這樣的行為。

▲監控截圖的左上方為兇手正在帶走女兒

而令人意想不到的是，女孩兒母親的情人竟然有可能是其中的幫兇。根據女孩兒母親向警察反應的情況來看，極有可能是情人協同女孩兒母親在火車站等待火車睡覺的時候，他的同伴找到時機前來綁架了小女孩兒。對於這位年輕母親的說法，

警方也在第一時間內將她的情人逮捕，並進一步調查情人與犯罪嫌疑人之間的關係。

▲崩潰的印度母親

可是事情已經發生了，即便查出來又有什麼用呢，即使將這三個人槍斃一萬次，小女孩也沒有辦法活過來。一個三歲的孩子就這樣失去了自己的生命，

臨死之前還受到了這個世界上最殘忍的折磨。這一切再也沒有辦法挽回了。

03

印度的民生問題一直是世界上最嚴重的問題，類似的強姦案也是印度發生的最為頻繁。這其實已經不單單只是一個小女孩兒遭受到的問題了，印度女性在很多時候都沒有辦法得到公正的對待，她們飽受欺凌，在印度人眼中，女性沒有太多的話語權。而這些男性犯罪的時候，他們下手的物件往往就是女性，

無論是年輕的女人還是年幼的小孩兒，都常常被這些惡魔盯上。

▲住在貧民窟的印度兒童

其實早在2012年，印度議會就專門對防止兒童性侵害案件發生做出了努力。印度法院還專門為此設定了特別的法庭，可是因為印度歧視女性的風氣實在是太嚴重了，這項法案到今天也沒有得到很好的實施。這種惡性侵犯案件也一直在發生，印度女性始終生活在恐懼之中，可是一個國家竟然對這種行為毫無犯法，

犯罪分子的一些做法越來越囂張，人民請求的正義遲遲無法到來。

結語

要想杜絕這樣的情況發生，這種人應該得到最重的懲罰，兩個犯罪嫌疑人和一個還沒有定性的嫌疑人。這三個人都應該受到印度人民的審判，而印度這個國家也應該真正地拿出自己作為一個國家的權威，給人民一種正義的保護。如果這樣的案件一直不停地發生，印度的公信力將會越來越低。三歲的女孩子都受到了侵犯，還有什麼是印度這些惡魔做不出來的呢？

參考資料：

《履園叢話·臆論·利己》