好心辦錯事?本是善男信女的修善功德,卻遭眾人指指點點

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天人合一,萬物有靈

春暖花開,萬物復甦,又到了善男信女修善積德的大好時節。古語云:正旦放生,示有恩也。

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放生習俗源遠流長

放生生靈,這一古老習俗,在國人心目中無疑是大功德之修行,然而,有些居士和向佛向道仁人,由於缺乏專業放生知識和操作技巧,以致事與願違,好心辦錯事,放生變殺生,為世人指指點點所詬病。主要有以下幾種。

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天敵獵食

放生應選擇當地土生土長野生物種。不可獵奇貪功,將不適合當地氣候和環境的動物任意放生,它們會因水土不服或缺乏習慣食物病餓而死:也不可將家養寵物或家畜家禽放生,他們一旦離開人類的照料,必將被天敵弱肉強食或者因不能自主覓食而活活餓死。

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放生動物歸家園

各種動物都有其自身的生長環境和季節活動規律,如果違背了這些自有規律,必將適得其反。例如放生網紅生靈黃鱔,必須生活在有水且有泥土的小溪或者稻田,若將其放生到山泉或混凝土池塘中,會因無法打洞穴居而淹死。又如將一些候鳥反季節放生,也將使其凍餓而死。

03

放生應選擇人流稀少的時間段,避開節假日。選擇偏僻地段,越隱秘越好,知道的人越少越好。例如坐船到水中央放生魚類就比岸邊放生成功率高。若在大庭廣眾,眾目睽睽之下高調放生,必然會引起個別貪圖小利者臨時起意,捕捉放生動物。這邊前腳剛放,那邊後腳就捉,使之剛獲自由,又入牢籠。另外放生蛇類等可能因人不適或者危險的動物時,必須遠離居民區和公眾活動場所,以免驚擾居民,引發社會事端。

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恐怖的放生

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沒有買賣就沒有傷害。放生者應嚴格保密放生方案,包括放生物種,放生時間,放生地點等等。一切到市場上隨緣購買,碰到啥算啥。以免別有用心的漁民、獵人或商販知悉後,事先照單捕捉,上市供貨。更有甚者,等你放生後,他又捉了再賣,一捉一個準兒。形成一條由放生掩蓋下的罪惡利益鏈條,惡性迴圈,年年如此。這就與放生的初衷南轅北轍,形成罪過了。

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嚴禁放生物種之鱷龜

放生必須倍加謹慎。對於外來物種或者來歷不明,習性不清的動物,堅決不用。以免對本地土著物種造成毀滅性打擊,悔之晚矣。例如兇猛無比,自然界幾乎沒有天敵的鄂龜,雀鱔必須嚴禁放生。又如一些能造成生態氾濫或者攜帶危險病毒的螺類水產等,也必須堅決抵制放生,以維護當地自然生態平衡。

君子有好生之德。放生必須尊重科學,遵循客觀規律,嚴密操作,讓無良之徒無機可乘,方能保證心隨所願,放生成功,行善積福,成就功德。

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善對生靈

佛系的你是否心動,觸發善念,那就要避開以上誤區,也隨喜放生一把,積點功德。

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伊闕三月天