全國上第一個國度是哪一個呢？
或許許多同窗全都說固然是中國啦，其真實史書學界，以至連夏朝的存在都遭到質疑，次要是因為沒有邏輯上站得住腳的考古什物證實夏的存在。而在古代史書學派的眼中，夏是一個存在於筆墨中的朝代，並且紀錄夏的筆墨還十分恍惚，以至沒法紀年，因此夏被認為像聖經中的故事一樣不可靠。就是如今國際上對中國的史書能否有4000年還在劇烈的爭辯。
次要的證實就是司馬遷史記上的紀錄，沒有任何站得住腳的什物予以撐持。
另有一種說法就是考古界公認的最早的國度形狀是在兩河流域，由蘇美爾人樹立的城市全都國度。經考古破譯蘇美爾筆墨髮明，蘇美爾象形筆墨比埃及象形文早500年。並且埃及筆墨是以蘇美爾筆墨為母版開展起來。蘇美爾人從那裡來呢？公元前9000年，全國進入第四紀冰期完畢期，高山上的冰蓋不時凝結，平原低地變成池沼人類沒法生存。蘇美爾報酬生存寓居土耳其東部窪地哥貝克力地域，訓化動物和六蓄，山區地盤分離，構成鬆懈散佈的村子。五千年後跟著冰蓋凝結漸盡，人數少量繁衍，為了生存他們發明兩河流域平原低地草木不反合適牛、羊等牲蓄生存，也合適大麥、小麥的發展。就依水而聚居，共建城十二個城邦國。這就是蘇美爾人建國史，也是人和自然界鬥爭史。蘇美爾人屬於黃種人，是中原民族的先人。
如今人們遍及承受的就是——古埃及
埃及，其前王朝期間開端於公元前40世紀，整整早了中國的夏朝2000年。以是迄今為止國度仍是古埃及。凡是被認為史書最長久的國度是埃及，他們能夠證實的國度文化能夠上訴到7000年前。
也期望我們能夠早點找到一些能夠真正站得住腳的文物或許一些其它的工具來證實我們的夏朝。讓國際社會承認。
因為到目前為止，不管是史料紀錄仍是考古發明，古埃及的史書都要早於其他文化，當古埃及構成晚期國度形狀的時分，其他文化都還在構成國度形狀邊沿苦苦掙扎。
固然中國不時以來，我們的說法都是高低五千年，我們具有五千年的史書，可是在構成國度的時間上，仍是要晚於古埃及的。
古埃及的文化十分的絢爛，惋惜的是其文化在後續的開展中中綴了，而如今的埃及跟古埃及完滿是兩回事，能夠說連人種都不一樣了，如今的埃及完滿是阿拉伯人的全國，古埃及人的後世另有無都不知道了。
以是，固然古埃及是全國上最早的國度，中國略微落後於它，可是中國勝在文化的持續性，直到今日我們的文化都未曾中綴，而這是其他三大文化古國所不克不及比擬的。
一個國度必需具有這幾個前提：疆土、城市全都、領導人、法令、戎行。全國上最陳舊的國度是古埃及，起於公元前3100年的古埃及第一王朝，終止於公元前30年羅馬降服古埃及托勒密王朝。爾後埃及換了好幾個文化，如今是阿拉伯文化。為一持續至今的是中國，早在6000年前中國黃河流域就出現文化的曙光，有三皇五帝的傳說。公元前2070年禹傳子啟，第一個奴隸制國度夏王朝開端了，厥後商代替夏，西周代替商，厥後周平王遷都，史稱東周，諸侯徵霸的年齡戰國時代到來了，戰國期間中國進入了封建社會，後秦始皇一致全國，爾後朝代變卦，可是陳舊文化沒有變，雖有少數民族入主中原，但無不是依照中原的治度管理國度，正如清乾隆天子在整修歷代帝王廟時說：“中華統續，永不時線”。近代中國雖履遭列強入侵，可是中華文化沒有變，中國也是為一沒有中綴文化的古國，生在這麼的陳舊的國度是一個人的十分幸事，有句話叫做人身罕見，中國難生！
我想說的是，中華文化之以是源遠不停恰是基於它的“宜居”，越是“宜居”地帶人源越旺，但同時人源越旺之地也越容易對後人生存遺址形成毀壞，直至難彌其蹤。相反，也只要在那些已經的綠州上一閃而現的人或物，即“文化”，才有或許僥倖地儲存上去，成為了古人津津有味的“證據”。而遺憾的是，中華文化卻在一次次的大翻牌、大牴觸、大碰撞、大交融中，在一次次的“拆、遷、改、造”中，把先人的蹤影也同時泯沒流失。
被南非四周包抄的“全國最大的國中國”賴索托，面積比中國四周環海的海南島略小一些。
熱情奔放的賴索托婦女，大小氣方地笑迎鏡頭。固然本地國比擬封鎖，但人們卻不守舊。
男人也異樣充溢和睦，既不像靠被照相掙外快，更沒有怕因照相而丟了甚麼魂兒。
假如不戴假髮，非洲男女原生態髮型就是這麼的。固然，成年男子根本全都帶上形形色色別具一格的發罩。
哪怕是軍警，假如他不是在執勤，身旁有無同事的時分，照相依然是能夠變通的。
山村的女孩子略帶羞怯，但其實不躲閃。並且她沒有伸手提出用款項來補償她的“支出”。
都城馬塞盧。在這個農業人數占人數總數80%以上的國度，統共250萬人數的都城不或許有太多的人數。
“賴索托帽子”這是賴索托重要的標誌性修建，這類獨有的修建作風成為該國的意味。
十幾萬人數的郊區很快就走到止境。城市全都雖小也五臟俱全，包含中國等次要國度的大使館均在此有一席之地
遊走在賴索托的大地，崎嶇的山丘出現一派田園風光，南半球的春季方才到來，怒放的桃花染紅山崗。
吱吱作響的牛車慢慢再行進在三級公路上，千米品級不高，但車輛未幾，時速凡是能夠開到80邁。
還沒有返青的郊野上，總有未成年的勞動力處置的重體力勞動，用最原始的辦法運水或搬運重物。
賴索托旅遊景區真實未幾，北部深山中的塞赫拉巴泰貝國度公園裡，有數千年前遺留的巖畫。
馬塞盧國際機場的地勤職員任務服從不高，但服務態度都不錯，笑口常開的一張紙臉也算是賴索托的軟氣力。
全國上第一個廢棄極刑的國度
1849年，羅馬共和國廢棄極刑，其憲法也是全國上第一個明白規則廢棄極刑的憲法。
隨後，委內瑞拉亦於1863年頒佈發表廢棄極刑；1865年，聖馬利諾廢棄極刑，該國最初一例極刑施行案例發生於1468年。在葡萄牙，依據其1852年、1863年的立法，極刑於1867年在該國了結。英國在1965年進行了一項五年嘗試，依據其1965年經過的法案，行刺將不再被處以極刑。（叛國、暴力海盜舉動、對皇家船廠放火、另有和平期間的軍事立功依然有極刑之合用），而本法案最初於1969年確定為永世法案。英國最初一次極刑施行是在1964年。 1998年時，英國頒佈發表廢棄一切和平期間的極刑。1976年，加拿大廢棄極刑；1981年，法國廢棄；1985年，澳大利亞廢棄。1977年，聯合國大會經過一項正式決定，期望“全全國能逐漸限定或許合用極刑的立功數目，並以逐漸到達廢棄極刑為目的。”
廢棄極刑比擬早且開展較快的國度，大多是經濟開展比擬早或許快的國度，因為他們的經濟、文化已開展到了一定的水平，社會不公平的景象相對比不發達國度要少一些，因此，廢棄極刑不會影響他們的社會穩定和提高，因此，他們常常成為廢棄極刑的急先鋒。
而相比之下，非發達國度，不管在經濟開展和社會開展水平上，都存在許多不盡善盡美的處所，因此，盲目地廢棄極刑，勢必會給社會穩定和提高帶來不良的影響。
基於中國的社會近況從實際出發我國現階段實施極刑軌制，在我國人民法院在託付施行極刑前，該當告訴同級人民檢察院派員臨場監視。
極刑接納槍決或許打針等辦法施行。
極刑能夠在法場或許指定的羈押場合內施行。
批示施行的審訊職員，對罪犯該當驗明正身，詢問有無絕筆、信札，然後託付施行職員施行極刑。在施行前，假如發明或許有錯誤，該當停息施行，報請最高人民法院裁定。
施行極刑該當釋出，不該示眾。
施行極刑後，在場書記員該當寫成筆錄。託付施行的人民法院該當將施行極刑狀況陳述最高人民法院。
施行極刑後，託付施行的人民法院該當告訴罪犯家眷。
看累了吧，發個笑話，讓你開心放鬆一下
胡亂擔心病
有一種病是 “ 胡亂擔心病 ”。 問老公：我今天這件衣服好不好看？ 老公回：好看。 於是女士委屈了：你回答得怎麼敷衍啊？你是不是不愛我了？你說！你外面是不是有人了？！ 逼得很多老公不得不學會終極一招，深情地抱住對方，語氣裡充滿痛悔：都是我不好，讓你問這樣的問題