西方人說：“羅馬不是一天建成的。”

的確，打從一開始，羅馬城就不在羅馬。《後漢書》裡提到了一個國家，大秦。東漢初年，班超派甘英出使，甘英走了很遠很遠，一口氣走到了極西之地。

大秦國一名犁鞬，以在海西，亦云海西國。地方數千裡，有四百餘城。小國役屬者數十。以石為城郭。列置郵亭，皆堊塈之。有松柏諸木百草。人俗力田作，多種樹蠶桑。皆髡頭而衣文繡，乘輜軿白蓋小車，出入擊鼓，建旌旗幡幟。

所居城邑，周圜百餘里。城中有五宮，相去各十里。宮室皆以水精為柱，食器亦然。其王日遊一宮，聽事五日而後遍。常使一人持囊隨王車，人有言事者，即以書投囊中，王至宮發省，理其枉直。各有官曹文書。置三十六將，皆會議國事。其王無有常人，皆簡立賢者。國中災異及風雨不時，輒廢而更立，受放者甘黜不怨。其人民皆長大平正，有類中國，故謂之大秦。

聽說海西邊有個國家叫大秦，甘英很想乘船跨海去看看，但被安息人攔了下來，理由是不好走。

海水廣大，往來者逢善風三月乃得度，若遇遲風，亦有二歲者，故入海人皆齎三歲糧。海中善使人思土戀慕，數有死亡者。

安息人說，大海啊它是真的大，要是老天爺不給面子不颳風，兩年也到不了，所以俺們去大秦，都要準備三年糧食，您還是算了。

這意思是說甘英大肚漢吃太多嗎？不管啥意思，總之甘英聽從了勸告，沒去。

真是一失足成千古恨，如果甘英真去了大秦，世界瞬間清靜，中國史書歷來是照妖鏡，因為我們記得太清楚太詳細，如同張騫出使西域找大月氏。

他沒去之前，西方歷史那個活躍，又是亞歷山大東征，又是死後一分為三，怎麼看都有點學習三家分晉的味道，甚至我嚴重懷疑這就是照抄春秋晉國遭遇。

亞歷山大死後，分裂三塊最大的叫塞琉古，後來塞琉古又分出來一個希臘-巴克特里亞王國統治了阿富汗。但好巧不巧，就在張騫抵達阿富汗的前一年，也就是公元前130年，這個巴克特里亞王國滅亡了。

忽如一夜東風來，千樹萬樹梨花敗。

這真是現實版死神來了，張騫比一人滅一國的王玄策還誇張，人還沒到，一兵未發，甚至張老先生自己都在懵逼，啥都不知道，龐大的巴克特里亞王國自動消失了，連渣子都沒剩下。

如果看不明白，可以參照舊文

《先帝創業未半而中道蹦迪，亞歷山大帝國消失了》。

巴克特里亞跟古希臘有關，今天來說說古羅馬，看看中國史書裡的古羅馬，究竟什麼樣。

張騫直接把古希臘嚇死，甘英雖然沒踏上大秦土地，也足夠古羅馬喝一壺。

前面提到的大秦，如今公開定義就是古羅馬帝國。

雖然我援引的是百度百科解釋，但實際上無論你翻閱任何資料，不管官方還是非官方，都清楚寫著大秦就是古羅馬帝國。

最重要證據是有個大秦王叫

安敦，曾經派使者來給漢桓帝獻禮物，雙方正式建立了外交關係。

至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外獻象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。

古羅馬有沒有叫

安敦的王呢？有，古羅馬有個黃金期，稱為安敦尼王朝，時間自公元96-192年，期間六代皇帝都叫安敦王。而

延熹九年是哪年？166年。

沒毛病，一切都對上了，范曄還把桓帝接見羅馬使團的場面記了下來，順便吐槽：“獻貢的都什麼玩意，沒啥好東西，嚴重懷疑吹牛逼吹大了。”

其所表貢，並無珍異，疑傳者過焉。

當然，這事你在西方歷史裡，是查不到的。不遠萬里來給中國皇帝上貢，還被嫌棄禮物埋汰，傳出去得多丟人。

范曄為什麼要吐這個槽呢？因為大秦歷來以寶物多出名。

土多金銀奇寶，有夜光璧、明月珠、駭雞犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅、朱丹、青碧。刺金縷繡，織成金縷罽、雜色綾。作黃金塗、火浣布。又有細布，或言水羊毳，野蠶繭所作也。合會諸香，煎其汁以為蘇合。凡外國諸珍異皆出焉。

金銀珠寶特別多，夜光壁、明月珠啥都有，打中國人知道大秦，就把它跟寶貝聯絡了起來，甘英也說，“大秦王宮柱子都是水晶做的。”

水晶做柱子肯定不靠譜，這是存心嫌自己命長，想挑戰一下地心引力。水晶這玩意硬是硬，但太脆，一敲就碎，曾經我有個水晶菸灰缸……不說了，都是淚。

以訛傳訛要不得，所以說甘英沒有親自去一趟是多大的遺憾，要真去了，那還有後面這麼多口舌。

都怪甘英吃的太多，一不小心，飯量竟然影響了世界歷史，而且可能大概應該是最重要的一部分，可見減肥有多重要。

各方面資訊歸納到一塊，描述中的大秦非常富裕、盛產寶貝，而且地處大海西邊，國王叫安敦，這可不就是古羅馬嗎？

精羅狂喜，看，《後漢書》都證明了羅馬存在，還敢說他們是偽史？

我沒說羅馬不存在，我只說他們吹牛。

大秦就是羅馬帝國，沒毛病，我也這麼認為，可問題是，這個大秦究竟在哪？

我們先看看甘英描述的路線。

自安息西行三千四百里至阿蠻國。從阿蠻西行三千六百里至斯賓國。從斯賓南行度河，又西南至於羅國九百六十里，安息西界極矣。自此南乘海，乃通大秦。

從安息往西走了3600裡到阿蠻國，再從阿蠻西行3600裡到斯賓國，然後從斯賓往南過河，轉向西南走了960裡到羅國，自此抵達安息西界。從這裡往南乘船跨越大海，就可以抵達大秦。

這裡面提到了好幾個古國，阿蠻、斯賓、羅國，他們都是當時安息屬國，而羅國則是最靠西的國家。

說實話，想搞明白斯賓羅國方位實在很難，甘英所謂的國其實是部落。中亞部落太多了，歲月滄桑不知道變了幾變，滅了幾滅，像這種不出名小部落一抓一大把，外國又沒有記史這個傳統，考證難度很大。

但好在還有阿蠻國。

阿蠻就是阿蘭，我國古書對它的稱呼有阿蘭聊、奄蔡，稱他們被匈奴滅了。阿蘭之所以出名，就是因為位於匈人西遷第一站，匈人在短短三年內幹掉了阿蘭，國王都搞死了，才打響了名頭。

阿蘭的位置，《史記》和《後漢書》有詳細記載，說它在康居西北，臨近大澤。

《史記》：奄蔡在康居西北可二千里，行國，與康居大同俗，控弦者十餘萬。臨大澤，無崖，蓋乃北海雲。

《後漢書》：奄蔡國，改名阿蘭聊國，居地城，屬康居。土氣溫和，多楨松、白草。民俗衣服與康居同。

康居上篇文章我們聊過，最近中烏聯合考古已經證實，烏茲別克撒馬爾罕一帶，就是古康居國，而阿蘭在它西北，又臨近大澤（鹹海），所以可以確定，阿蘭位於鹹海和裡海之間，也就是今天哈薩克西南部。

到今天裡海東岸仍然不適合農耕，只能搞畜牧業，這也是阿蘭的特點，史記稱阿蘭就是個遊牧民族。

甘英從阿蘭繼續向西走了3600裡，然後渡河南下，向西南走了960裡抵達海邊。很明顯，他繞過了裡海，渡過了伏爾加河，那麼甘英到了哪裡？

喬治亞北部。

那麼這個海是那個海？

答案是黑海。

古代海船不是沒有，但只敢沿著海岸線走，而且他說得很清楚，坐船南下才能到大秦。

自此南乘海，乃通大秦。

如果這個海是指地中海，而甘英從地中海東岸去義大利，他一定是往西走，準確說是西北，無論如何扯不到向南。

所以他的目的是土耳其，安納托利亞半島。

甘英為什麼不直接沿著陸路繼續向南？因為有高加索山脈。

大小高加索山脈的存在，把歐洲大陸與安納托利亞半島一分為二，最高峰叫厄爾布魯士峰，海拔

5642米，是歐洲第一高峰。高加索中段大部分山峰都在5000米以上，平均高度也超過了3000米。

高加索山旁邊就是海平面，這意味著它的海拔高度就是垂直高度，而且山體很窄。想象一下，幾千米高外加坡度很小。

所以擱那個時代，翻越高加索山無異於做夢。

那甘英為什麼不選擇其他路，比如順著阿富汗一路向西。

看地圖就明白了，如果沿阿富汗向西，一路不是高原就是沙漠。古代連儲存糧食都不會，饅頭燒餅都沒有，想跨越茫茫戈壁和大沙漠，也是痴人說夢。

所以什麼亞歷山大東征，簡直就是開玩笑。你都不需要考古，只需翻一下地形圖，希臘人想走到阿富汗，首先是乘船越過黑海海峽，穿過安納托利亞高原、亞美尼亞高原、伊朗高原，翻越托羅斯山、扎格羅斯山、厄爾布林士山……

別的不說，你會打燒餅麼？

如果選擇走陸路，伊朗高原和安納托利亞半島之間，沒有一點平地，真的一點沒有。甘英選擇北向繞過裡海向西，已經證實了一件事，從阿富汗往西，只有從北邊繞著走。

兩河流域到現在也是毛都不長，幾千年前生產力遠不如今的時代，居然誕生了璀璨文明，號稱人類文明之祖。

我就問一句，如果兩河流域真那麼發達，甘英特麼有病從裡海繞那麼大一圈。

實際上古絲綢之路一直都偏北，烏茲別克撒馬爾罕是最重要節點，沒有之一，你看看撒馬爾罕的位置，恐怕很難得出絲綢之路是沿伊朗高原往東的結論。

近年絲綢之路沿線考古一個重要任務，就是奪回發言權，不讓他們再胡說八道。

如果僅憑甘英坐船就斷定羅馬在安納托利亞半島，那也太過兒戲。前面提到，不管甘英還是范曄，甚至延伸至大唐兩宋對羅馬帝國的記載，總結起來都是一句話，寶石多。

古人眼裡五顏六色的礦石，就是奇珍異寶，所以一說到大秦，甘英也是直流哈喇子，“老有錢了，

虎魄、琉璃、琅、朱丹、青碧，啥都有。”

地理學得好的朋友，一定還記得，土耳其最大特色就是礦產資源豐富，尤其是各種天然石礦。土耳其天然石和大理石儲量，佔全世界40%以上，無論品種還是數量，穩居世界第一，這是個地道寶石之國。

義大利半島有寶石礦？

為什麼會有大秦這個稱呼？據說西方對統一六國的秦朝印象非常深，認為那是個強大到不行的國家，所以就成了中國代稱。

秦是sin，後來逐漸演變成sina，也就是支那。老實說，支那一開始真不是蔑稱。

羅馬人非常羨慕秦朝，於是就用大秦稱呼自己，意思是西方的秦朝。

不管怎麼說，對於這種說法我首先表示笑納，謝謝。不過我認為，大秦來源並非如此，因為以基督教立國的羅馬帝國，絕對不會這樣起名。

那不成別人小弟了，還怎麼當老大。

大秦真正來源是什麼？西奈半島。

西奈半島位於非洲和亞洲的連線處，這個地方可不得了，你們只聽過耶路撒冷聖城，可你們可知道，西奈半島還有一座聖山？

聖山就是西奈山，據說上帝曾在此對摩西顯靈發出啟示，所以也叫摩西山。如同耶路撒冷一樣，西奈山也是基督教、猶太教、伊斯蘭教三教聖地。

世界上最著名最重要的修道院，聖凱瑟琳隱修院就建在這裡，每年來朝聖的信徒絡繹不絕，如果你問耶路撒冷和西奈山那個更重要，朝聖人更多？恐怕誰也沒有答案。

西奈半島在拉丁語裡，就叫sinai，所以羅馬以大秦為名是個美麗的誤會，大秦是西奈轉音，甘英搞錯了，那是人家聖山，不是崇拜秦始皇。

秦始皇：他大舅他二舅都是他舅，sina sinai都是大秦。

如果你覺得這些太片面，我們還可以多扯點。

甘英對大秦的描述還有一句話。

或雲其國西有弱水、流沙，近西王母所居處。

大秦西邊有弱水、流沙，而且靠近西王母住處。

西王母，這可是山海經始祖女神，在我們神話體系裡有至高無上的地位。可問題是，基督教哪兒冒出來的西王母？

sin是當地人對月亮女神的稱呼，西奈山就是月神山，從而延伸出了西奈島，一切源自美好的傳說。

不清楚什麼緣故，到了基督教那邊，生生給掰直了，變成了月亮男神。嗯，猶太神話裡，sin是個男人，而且是個老頭。

這些不重要，實際上我們山海經描述的西王母，也很難說是男是女。月神加聖山，甘英可不就誤會了。

前面還有一句，大秦西邊有弱水、流沙。嗯，我們來考慮一下，義大利半島有沙漠？據說因為降水減少，義大利某些地方逐漸出現了沙漠化跡象，可那也是近些年造的孽，甘英可是2000年前的人。

甘英就是吃得再多，也不會異想天開用弱水和流沙來形容義大利，而且這個弱水和流沙靠近西奈神山。

弱水和流沙究竟是哪裡？史記裡也出現過弱水，是用來形容條支的。

史記：安息長老傳聞條枝有弱水、西王母，而未嘗見。

張騫同樣提到了弱水和西王母，很顯然，張騫說的弱水與甘英所指是同一個。

條支是地中海西岸一個小國，有人說它就是塞琉古，不管是不是，跟古希臘根本對不上號。條支很弱小，張騫去的時候被安息奴役，而甘英到了的時候，它又被大秦統治。

條枝在安息西數千裡，臨西海……人眾甚多，往往有小君長，而安息役屬之，以為外國。

離西奈半島沒多遠，有流沙，又有弱水，那是什麼地方？答案很明顯，死海，死海就在沙漠裡。

雖然死海特性與山海經描寫的弱水完全相反，但地理環境實在太像了，山海經裡弱水淵在西海之南，流沙之濱，崑崙山之下。

更重要的是，不管死海還是弱水，它都代表了死亡。

西王母、流沙，又是死亡，可不就是張騫和甘英心目中的弱水。

我們還可以列出更多證據。

大秦又名犁鞬，犁鞬通

黎

軒，

黎軒這個國家張騫也提到過，聲稱安息西邊是條支，北面則是阿蘭和黎軒。

史記：其西則條枝，北有奄蔡、黎軒。

根據死海我們可以確定條支在今天的以色列和巴勒斯坦。安息在伊朗高原，伊朗高原正北是裡海，西北就是土耳其。

黎軒有個解釋，說來源於黎凡特，黎凡特是指新月地帶，包括今天以色列、黎巴嫩、敘利亞、約旦、巴勒斯坦在內的一個新月形弧帶。

這個不重要，因為不管張騫還是甘英，不止一次提到黎軒人擅長一種技能，

眩。甚至安息長老為了給漢朝皇帝開眼，還特意送了幾個

黎軒藝人去長安表演。

魚豢大概是看過表演，所以他在魏略裡特意解釋下了什麼叫

眩。

《魏略》：大秦國俗多奇幻，口中出火，自縛自解，跳十二丸，巧妙非常。

解綁跳丸這些不說了，總之就是魔術表演。關鍵是噴火，這可在中國古籍上大名鼎鼎，張衡的《兩京賦》裡，也描寫過在上林苑看西域魔法師表演吐火。

吐火，這可是巴勒斯坦地區傳統，每逢節日，必不可少。

你問怎麼噴的？我也不知道，我又不是魔法師，但人家那旮旯產石油。

事實上這類資訊非常多，比如我們都知道安納托利亞又叫小亞細亞，亞細亞就是亞洲，Asia。那麼大亞細亞在哪？

想想安息的名字，安息、Asia，很明顯，安息就是地中海人想象中的亞洲，所以黎軒人才給靠近安息的安納托利亞起名小亞細亞。

從張騫和甘英的描述看，古羅馬起源於新月地帶，最後在安納托利亞定居，他們信仰來源於西奈半島，所以最初以西奈命名，也就是大秦。

安敦王可是古羅馬時代的王，如果安敦時期就呆在安納托利亞，那麼所謂西羅馬，也就是西方口中文明起源羅馬帝國，究竟在哪裡？

難怪基督教明明活躍在歐洲，他們的聖城聖山聖殿，卻全在新月地帶，而且其歷史造假，也集中爆發在這個區域。鬧半天，他們就是從這裡出來的。

時間上我們也可以做個估計，張騫去的時候，安息人還不以為意，隨意贈送了幾個黎軒藝人，說明黎軒這時候還很弱。

《史記》：初，漢使至安息，安息王令將二萬騎迎於東界……以大鳥卵及黎軒善眩人獻於漢。

條支早期不屬於黎軒，是安息屬國，直到甘英去的時候，黎軒才強大起來，統一了條支，原屬條支的弱水、西王母，也成了黎軒的囊中土地。

張騫公元前130年左右到了安息，甘英則公元97年奉命出使，他抵達安息西界估計要到公元100年左右。

基督教什麼時候興起？就是公元1世紀，肯定得耶穌昇天以後。黎軒藉助基督教影響迅速擴大了勢力，在安納托利亞成了教權國。

對於這點，甘英說的很清楚，“國王每天唸經拜佛（他只能這麼理解），國內有五個宮殿（教堂），國王由選舉產生（可不是嘛，那是教皇，不是國王，世襲人家不認，今天羅馬教皇也是選舉）。”

是不是一切都對應起來了，是不是全明白了？

羅馬打一開始就是個教皇國，從來不存在所謂西羅馬，而羅馬城只在安納托利亞。

難怪西方人說：“羅馬不是一天建成的。”

在安納托利亞蓋義大利的羅馬城，那還真是很不容易。