今天和大家說說阿拉伯人的佔領和統治以及伊赫希德王朝。

1.阿拉伯人的佔領

公元7世紀初穆罕默德統一阿拉伯半島，建立伊斯蘭政權。第二位哈里發歐獄爾在位時期（公元634-664年），開始向阿拉伯半島以外地區擴張，在西亞北非廣闊土地上建立了阿拉伯大帝國。公元624年阿拉伯人進入埃及，6公年完全佔領埃及。正統的四大哈里發時代結束（661年）後，埃及先後在以大馬士革為中心的阿拉伯伍麥葉王朝（661~750年）和以巴格達為中心的阿拔斯王朝（750~1258年）統治之下，是阿拉伯帝國的一個行省。

2.阿拉伯人的統治制度

阿拉伯人統治時期基本保留了拜占庭帝國時期的統治制度。帝國哈里發委派的總督是最高行政長官，經總督挑選、哈里發認可的行政官員分管政務、稅收和宗教事務。盡世紀時，阿拉伯語和伊斯蘭彗穿埃及普及邀魚劍鯉在原有葵畔大伊斯蘭化·伊斯蘭教是統治政權的依據，社會等級按阿拉伯人、非阿拉伯人、信徒、非信徒劃分。採用伊斯蘭稅制，除土地稅外，全國居民按穆斯林和非穆斯林分別繳納天課和人丁稅以及什一稅。國家法律實行伊斯蘭法，由帝國哈里發任命宗教人士擔任埃及省法官，阿拔斯時期改為由帝國總法官任命埃及省法官。省法官任命行政區法律執行官，司法權具有相對獨立性。

5~6世紀，埃及已經向封建制轉化，隸農制和庇護製得到發展。許多農民已是隸農身份，部分獨立的小農連同土地受到權勢貴族的庇護。阿拉伯人統治時期，將基督教會和拜占庭帝國時期貴族的土地沒收，部分分配給阿拉伯軍事貴族和清真寺，歸順阿拉伯統治的貴族、地主的土地予以保留。農民成為國有土地、阿拉伯貴族和舊貴族、地主土地上的世襲佃農和僱農。國家按不同形式收繳地稅，國有土地收地稅，伊斯蘭教徒所有的私人土地收什一稅，清真寺、軍事貴族免徵地稅。在封建生產關係基礎上，形成了伊斯蘭等級社會關係，王室貴族、軍事貴族、僧侶貴族、服從統治的舊貴族、大地主等封建貴族階級是社會上層，是統治政權的基礎。信奉伊斯蘭教的埃及人和其他人是上等平民，屬中間階層。非阿拉伯人的異教徒和土著居民，以及人數眾多的農民是下等平民，屬杜會下層。但異教徒知識階層、商人、手工藝人受到重用，社會地位與上等平民相同。戰爭奴隸是社會最底層。阿拉伯人統治時期是埃及的經濟繁榮時期，對整個帝國經濟有著舉足輕重的作用。尼羅河流域是帝國的糧倉之一，杜米亞特和亞歷山大是主要亞麻產地，紡織業也佔重要地位。8世紀紙從中國傳入阿拉伯後，埃及是造紙業的發展重心。開羅和亞歷山大是帝國的水陸貿易中心。

3.伊赫希德王朝

阿巴斯王朝滅圖倫王朝後，恢復對埃及統治僅30年，其間埃及內憂外患層出不窮，社會動盪，官吏明爭暗鬥，軍人倚勢凌人，北非的法蒂瑪人騷擾對埃及也構成了威脅。阿巴斯王朝哈里發派得力部下穆罕默德·伊本·圖埃只赴任埃及總督。圖埃只祖先是拔汗那的突厥族，祖父曾在哈里發宮內任職。圖埃只到任（935年）理政有方，及時平定內亂，擊演北非法蒂瑪人入侵，阻止美索不達米亞北部哈木丹王朝進犯。哈里發為此賜封他古波斯王侯封號“伊赫什德”。圖埃只繼續鞏固政權，擴充軍事力址，整頓經濟，振興國力。哈里發對圖埃只功績倍加讚賞，承認圖埃只後代對埃及總督的繼承權，實際是對他統治的伊赫什德王朝予以認可。此後圖埃只大舉對外擴張，將敘利亞、巴勒斯坦、約旦、霍姆斯、麥加、麥地那和葉門等地區置於自己控制之下。圖埃只去世後，兩個兒子相繼執政，但都因年幼無知，根本無法管理朝政，國家統治權落入原圖埃只貼身奴僕太監艾卜·米斯克·卡夫爾手中。他先以兩子養父身份攝政，待兩子死後直接當政。卡夫爾死後第二年，北非法特梅人入侵埃及，結束了伊赫什德王朝的統治。

以上就是我對阿拉伯人的佔領和統治以及伊赫希德王朝的介紹。