前言：

我國文化博大精深，在歷史的長河中誕生了很多令人崇拜的英雄、被人唾棄的壞人，但歸根結底這些人都逃不過生老病死。

其中，鮮為人知的就是秦始皇，為了尋找長生藥耗費了大量的人力和財力，最終在第五次東巡途中病死，一手建立起來的千秋帝國也在二世手中滅亡了。

隨著秦國退出歷史舞臺，在百姓口中也流傳出一句俗語“前人栽樹，後人乘涼”。

這是因為秦國的高光時刻短暫，但卻為後人積攢了很多力量，譬如統一了度量衡，現在仍在使用。

由此可見，【死亡】是萬物最終結點，而俗語並非空穴來風，實則蘊藏很深的道理，或許仍有人對此嗤之以鼻，不過在農村中，很多人憑藉這些俗語少走了很多彎路。

譬如我們今天要說的這句“人過五代另起墳，房過三代必走人”。

可能有些年輕人對於“五代”這個概念很模糊，人過五代指的是以自己為準，先前為父輩、祖父輩、曾祖輩、高祖輩，從高祖輩開始這五代人是親人，這是古代的說法。

人過五代另起墳：

言歸正傳，說說為何五代另起墳，主要是這幾點原因。

其一，在舊思想裡會認為祖墳的風水可影響後人前程，可保佑祖孫平安，但往往一個老祖下分支出幾十家，都想沾老祖宗的福廕，在家族中出現同族倒戈，兄弟反目的情況比比皆是，因此在民間也流傳祖先的福廕只能管到第五代。

其二，就是比較現實的了，一般情況下同一宗族超過五代以後關係就會逐漸疏遠，有的人可能移居他鄉祭拜不了。

要知道再大的家族，再多的人口，除了最初老祖人祭拜外，出了五代都是不再祭拜的。

因此，“人過五代另起墳”也包含了親戚關係淡如水的意思。

房過三代必走人：

俗語中講“金窩銀窩，不如自己的狗窩”，由此可見【家】對一個人的重要性。

可為什麼又說三代之後就要離開呢？主要是因為這幾點原因。

其一，以前房屋的主要建築材料是以木質、土坯為主，年久失修很容易發生塌房，所以古人透過觀察得出結論，一般房子住三代人壽命已經極限了，為了安全考慮不能再繼續居住。

其二，在資訊時代閉塞和知識匱乏的年代，人們應對自然災害的能力有限，再加上很多房子依山傍水而建，別說住上百年了，一旦發生洪水、山體滑坡等自然災害，房屋自然會受到損害，只能“走人”了。

其三，是因為房屋建築結構不適合現代居住，當今社會人們居住的房屋以樓房為主，定期會維護管理，不用擔心房屋出現倒塌問題，相比之下百年前修建的房子是不適合人居住的。

因此，綜合以上幾點考慮，老祖宗總結出“房過三代必走人”並非封建迷信。

結語：

歸根結底，不論是起新墳還是換新人，還是根據每個人的情況來決定，如果常和親戚走動是不會出現感情疏遠的問題，同樣道理，如果房屋定期維護又何來“走人”一說呢？

不過，古人能夠透過觀察生活中方方面面的變化得出這句結論，起到警醒後人的作用，也是很有智慧的，值得我們學習。

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