1958年劉帥遭受不正確的批判，被扣上了“教條主義”的帽子，他是那一次中央軍委會議上軍階最大的被批判目標。在他被批判、做反省時，沒有一名將領為他發音辯解。而短短一年以後的廬山會議，彭總等人因抵制大躍進運動也遭受了批判，主會場上有許多將領替彭總仗義

執言

，像鄧華、鍾偉、萬毅、洪學智等人都因而被免職。

彭、劉二人全是開國元帥，影響力很高，為何彭總落魄時有人替他發言，劉帥則沒有那樣的待遇呢？歷史時間證實，這2次批判全是不正確的，倆位老帥最後也被修復了聲譽。劉帥在1958年受批判時，二野的一眾屬下都保持了緘默。並不是由於老帥的人緣人品不好，而是另有緣故。實際上，1958年的反教條主義批判是由上而下進行的，

下

屬將領大多數是一頭霧水，沒有多少人真真正正瞭解和使用這種運動，針對劉帥的遭受，絕大多數人全是覺得憐憫的。

劉帥在軍內的聲望極高，尤其是建國後擔任南京軍事學院院長，大量將領的技術專業國防知識全是劉帥及軍校教授的。大夥兒對劉帥十分有情感，心存感謝，壓根不會發生老帥落魄，每個人都置身事外的局勢。實際上，劉帥在被批判時選用了忍耐，他親自到懷仁堂讀自身的反省書，是期待訓練總監部和軍校的領導幹部們可以儘早解決此次困境。

此時

劉帥的

身體狀況不好，勉強走上臺，反省信之中的言語也十分誠懇，把一些不屬於他的義務也都攬了下來，目地也是想讓訓總的蕭克、李達等人可以好過一些。劉帥邊讀邊落淚，這類氛圍下，觀眾席的將領莫不為此感柒：很多人原本也不瞭解為何要批判老帥，看到那樣的情景也是辛酸不己。

而在劉帥掌管多年的第二野戰軍中，也不缺性子直爽、性情暴怒的大將，例如王近山、劉昌毅等人，他們和劉帥的情感很深，假如事情發展到一定水平，這些人可能也會像一年後的鐘偉那般衝鋒在前。僅僅1958年的批判會當場並不像廬山會議那麼猛烈，對劉帥較為柔和，劉帥自己又採用了“承認錯誤”的心態，因此沒有誰站出來為劉帥辯解，觀眾席將領都較為抑制。

因為劉帥的忍耐心態，十分照料大局意識，看完這封反省信以後，沒人再刁難他。在全部遭受反教條主義批判的元帥之中，劉帥是極少數沒有被打為右傾反黨分子的官員之一，這和他採用的工作態度有密切聯絡。也正是如此，不用

下

屬站起來替他發言，也可以化解危機。劉帥真真正正害怕的不是他本人，而是蕭克、李達、郭天民、李鍾奇等一批練習教育體系上的將領。殊不知，難過的是這些人得到的解決都十分重，被打為反黨集團，多年以後才得到翻案。

與其說，是1958年的中央軍委會議上沒人替劉帥發言，倒不如說是大夥兒都在替他發言。為什麼如此講呢？由於就在劉帥公然讀完反省書以後，整場的歡呼聲抑制不住，將近一分鐘。這類場景在批判大會上是十分異常的，在近代中國建立以後也僅有這一次，由此可見，大夥兒針對老帥的心態。當場的一千多人都鼓了掌，這顯然是一種很大的適用。

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