我國南宋時期著名法醫學家宋慈是朱熹的再傳弟子。他幼年時拜朱熹的得意門生吳雉為師。後來他進入太學，有幸結識了主持這所太學的太學博士、朱熹的私塾弟子真德秀（西先生），因此他又拜其為師。宋慈自受業於吳雉，到從師真德秀，其學問淵源為朱熹之學，尤其深受朱子“格物致知”思想的影響，重視實踐，窮究真知，終於成功地開創了法醫學事業，撰就著名的《洗冤集錄》流傳於世，被尊稱為世界法醫學鼻祖。

宋慈出生於書香門第，官宦之家。據可考文獻記載，其家族中至少出過七位進士。

宋國寶：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，宋國寶為宋慈的長子，鄉貢進士，生平事蹟不詳。

宋國子：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，他是宋慈的次子，鄉貢進士，生平事蹟不詳。

宋秉孫：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，宋秉孫為宋慈的季子。字彝父，建陽童遊里人。篤志勵行，博學能文。初知建寧縣，值歲歉，悉力賑給。邑舊無城，度地興築。後任本郡通判，又撥餘鹽錢置田為修繕費。累官至朝奉大夫，尚書省主管架閣文字。入元不仕，以吟詠自娛，終於家（清康熙《建寧府志·人物·良吏》）。明嘉靖《建陽縣誌》卷10本傳以他“入元不仕”一事將他與晉朝陶淵明（元亮）相提並論。

宋學美：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，宋學美為宋慈的長女，嫁給登仕郎梁新德。

宋濟美：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，她是宋慈的次女，嫁給將仕郎吳子勤。