在嘉靖帝即位之前，明朝對於稱呼朱棣的官方稱呼都是稱其為“明太宗”而沒有“明成祖”一說的，後來是嘉靖帝在繼位之後將朱棣的廟號由太宗改為了成祖，那麼嘉靖帝做這一切是為了什麼？

明成祖朱棣

嘉靖帝之所以能夠成為皇帝，明武宗朱厚照有很大的關係。嘉靖帝一家原來只是藩王，生活在安陸州，後來朱厚照去世之後也沒有留下子嗣，所以朝廷就挑選宗室中比較近的興王來接任皇帝。

大明1566劇照中的嘉靖帝

此時的老興獻王已經去世，現任的興王就是後來的嘉靖帝。

嘉靖帝很聰明，在百官恭迎嘉靖帝繼位的時候，使用的是恭迎皇太子的禮節，但是嘉靖帝不滿意了。他對百官說：遺詔以我嗣皇帝位，非皇子也。此時的興王與百官爭執不下，最後還是太后勸說群臣，才使得嘉靖帝能以皇帝的禮儀進入紫禁城而非以皇子的名義進入。

嘉靖巡遊圖

這一次關於禮節的小矛盾，似乎在暗示著嘉靖帝后邊還會有大動作，果不其然，嘉靖帝在上位之初就搞出來了一個“大禮議”，這場皇帝與百官之間的爭吵長達了三年半的時間，最終雖然還是嘉靖帝勝利了，但是嘉靖帝與群臣也是離心了。

嘉靖朝的“大禮議之爭”爭得是什麼？

嘉靖在成了皇帝之後還不滿足，他也想讓他爹過一把皇帝癮，但是老興獻王此時已經去世了，怎麼辦？於是嘉靖帝就給老興獻王追嗣為皇帝（睿宗），並且還要讓他進入太廟接受供奉。

根據《禮器》記載：禮有以多為貴者，天子七廟。也就是說，天子家祭祀的時候，太廟正殿中只能供奉七個皇帝，超出七個之外，就要將血緣關係最遠的那一個放倒後殿祭祀，當然，太祖肯定是“萬世不祧之君”。

明清太廟

明朝的太廟排位與之前的朝代不一樣，它可以有九個位子。但是太廟的祖先牌位，到了皇帝這邊正好是九個，也就是說如果想讓老興獻王進太廟，那肯定要把一個排位放到後邊。所以論親緣關係，肯定是明太宗朱棣的血緣與嘉靖帝最遠。

朱棣

但是嘉靖帝卻沒有把朱棣的排位給挪走，究其原因，我覺得還是朱棣太厲害。所以最後嘉靖帝創新性地把原來的明太宗朱棣廟號改為了明成祖朱棣，這樣一來的話，朱棣的牌位就變成了與朱元璋一樣的“萬世不祧之君”。

朱元璋

既然不搬朱棣的排位了，那接下來被搬的就是離嘉靖血緣最遠的明仁宗朱高熾牌位了。徐階等人上奏稱：今仁宗為皇上五世祖，以聖躬論，仁宗於禮當祧。所以最後的結果就是朱棣的牌位沒有被放後邊，仁宗皇帝的牌位被放在了後殿，老爹興獻王作為睿宗皇帝，牌位終於被放到了太廟正殿之上。

太廟內部的編鐘

這就是為啥朱棣由明太宗變成明成祖的原因。

嘉靖帝的大禮議之爭，除了在為生父爭名位之外，其實還是一場新舊勢力之間的抗衡。嘉獎透過大禮議，在沒有太子屬官的幫助之下，需要迅速找出誰才是能夠和自己一條心的大臣。藉助大禮議，嘉靖帝獲取了朝堂上屬於自己的真正力量，這才是他的最大收穫。

那麼大禮議之爭其實也是有消極的一面。嘉靖帝雖然獲得了自己的力量，但是在這一階段他所任用的盡是一些阿諛奉承他的人，最後導致的結局就是嘉靖帝忙於修道長生，官員們在朝堂上一改務實之風。嘉靖朝的內閣首輔十三位，其中有九位都是靠為嘉靖帝寫青詞受寵而成為首輔的。

所以嘉靖帝雖然在大禮儀之爭上獲得了勝利，但是對於明朝而言，卻是斷送了明初的良好局面，從此吏治開始走下坡路，朝堂諂媚之風盛行。

嚴嵩：嘉靖朝的首輔