在封神演義中，趙公明是第一個枉死的準聖級仙人，他原本居住於峨嵋山羅浮洞，因受聞太師邀請而加入了封神大戰，憑著自己手中的法寶“二十四粒定海珠”和“縛龍索”而橫掃闡教眾仙，然而，正當趙公明志得意滿之時，陸壓道人來到了周軍大營，並獻出了除掉趙公明的方法，也就是使用“釘頭七箭書”這一邪術。

封神原文寫道：

扎一草人；人身上書‘趙公明’三字，頭上一盞燈，足下一盞燈。自步罡鬥，書符結印焚化，一日三次拜禮，至二十一日之時，貧道自來午時助你，公明自然絕也。”

由封神原文可見，陸壓所謂的“釘頭七箭書”，也就是用扎草人的方法來詛咒對方，這其實就是民間所說的“巫蠱之術”，也就是人們常說的邪術，只不過“釘頭七箭書”這種邪術，要比普通的“巫蠱之術”厲害千倍萬倍，因為它針對的目標是擁有準聖實力的趙公明，從這一點也讓我們看清了以名門正派而自居的闡教真正嘴臉。

在釘頭七箭書的作用下，趙公明漸漸變得神志不清，並陷入了昏迷狀態，最終在被施法第二十一天後慘死於商湯大營。那麼問題來了，趙公明在遭受“釘頭七箭書”迫害期間，有一人本可以出手救他，但為何卻要選擇袖手旁觀呢？

在商湯大營中，能夠出手救趙公明的人，其實就是邀請趙公明前來幫忙的聞太師。在當時他能救趙公明的方法共有二個：

一，趙公明是受聞太師邀請而來，按理說，搶箭書救趙公明，聞太師應該親自上陣，以聞太師的本領肯定能從姜子牙手上搶到箭書，再加上他可辨真假的“立目”，定不會受楊戩欺騙。然而，聞太師卻讓趙公明的兩個徒弟前去搶箭書，雖然搶到了箭書，但卻中了楊戩之計，以至於又被奪了箭書還搭上了性命。

二，聞太師可以去請三霄娘娘來搭救趙公明，以趙公明和三霄的兄妹情，三霄定會帶著法寶“混元金斗”前來收拾闡教搭救趙公明，而以當時闡教參戰者的實力，肯定沒人能逃過“混元金斗”。

所以說，在當時聞太師至少有兩種方法能救趙公明，但他卻選擇了袖手旁觀，而他這樣做的目的也有兩個：

一，透過趙公明的死，來增加三霄對闡教眾仙的憎恨；如果之前去請三霄來救趙公明，三霄頂多把箭書奪過來，然後就會帶著趙公明離去，這樣一來對聞太師的伐周大業並沒有太大幫助。而趙公明如果被闡教害死了，三霄定會與闡教誓不罷休，當然，事實也是如此，三霄為幫趙公明報仇，擺下了黃河陣，並盡數捉拿了參戰的闡教門人，如果沒有元始天尊和太上老君的摻和，闡教眾仙將全軍覆沒，到那時，商軍攻下西岐將易如反掌。

二，增加截教門人對闡教的不滿；趙公明在截教的地位僅次於通天教主的親傳四弟子，如果他被闡教用毒計害死了，那麼，截教門人定會不斷地前來替趙公明報仇，這樣一來，也就增加了聞太師的勝算。

也就是在私心的作祟，聞太師放棄了救趙公明，從而讓趙公明成為了封神大戰中第一個慘死的準聖。