12月14日上午，國家文物局對外公佈了陝西省考古研究院一項重大考古發現：發現漢文帝霸陵。
這個考古大發現，對一段歷史進行了糾錯：粉絲們祭拜了千百年的漢文帝霸陵，原來大家都找錯了地點。
為了尋找到這個皇帝的身影，今天的人們，耗盡了半個世紀的時光。
他活在大漢朝，平生非常節儉，憂國憂民，堪稱歷史上“網紅級”帝王，也倍受後世粉絲們愛戴。
在位二十三年，宮室、園林、狗馬、服飾、車駕等等，什麼都沒有增加。
但凡有對百姓不便的事情，他就予以廢止，以便利民眾。
如果典籍記載都屬實的話，他絕對稱得上最節儉的皇帝之一。
不過，他對自己節儉，對百姓們卻十分仁厚，不斷減免百姓賦稅，給予實惠。
在他的治理下，國力不斷強盛，府庫充盈，開闢了“文景之治”。
公元前157年，他去世前，竟還不忘繼續節儉，《史記》中記述了他的臨終遺囑，“治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民”。
從此深藏功與名，這個帝王再無蹤影……
連他最後的埋身地，後輩粉絲都是依據元代典籍的記載，在一個叫鳳凰嘴的地方，世代祭祀。
他是誰？
他就是漢武帝的爺爺、開啟“文景之治”的漢文帝。
江村大墓三維正視影像圖
橙柿互動連線陝西考古研究院的專家，講述漢文帝霸陵的發現始末，見證兩千年前的一個皇帝的魅力人生……
歷史開了一個小玩笑
考古人員耗費半個世紀找到真相
“目前發現的證據結合文獻記載，我們認為江村大墓的墓主，應為漢文帝劉恆。”
陝西省考古研究院研究員、漢陵考古隊隊長馬永嬴告訴橙柿互動記者。
12月14日上午，國家文物局正式公佈（漢武帝的爺爺）漢文帝霸陵所在地，確定為陝西省西安市白鹿原江村大墓。
這個結論，令考古界與民間均感到震驚。
根據元朝史料《類編長安志》記載，這個皇帝的霸陵，明明位於白鹿原鳳凰嘴下，明清時期還曾舉行多次祭祀。
世傳為漢文帝霸陵的“鳳凰嘴”
這一錯距今竟已近千年，難道一直以來，粉絲們都拜錯了地方？
橙柿互動了解到，今天找到的漢文帝霸凌的真正位置江村大墓，位於西安市東郊白鹿原西端，北距鳳凰嘴約2100米。
半個世紀前，這裡就開始了考古工作。
1966、1975年，陝西省文物管理委員會王學理、吳鎮烽先生對霸陵從葬坑進行了搶救發掘。
1980年代，中國社會科學院考古研究所劉慶柱、李毓芳先生對霸陵的進行了考古調查與測量，為此後考古工作奠定了基礎。
21世紀初，咸陽市文物考古研究所對霸陵進行了考古調查、勘探。
2006—2009年，西安市文物保護考古研究院在霸陵陵區進行搶救性勘探和試掘，發現了江村大墓及其陪葬坑等，為確定霸陵具體位置提供了重要線索。
2011—2013年，根據西漢帝陵大遺址考古工作計劃，陝西省考古研究院焦南峰研究員帶隊對霸陵、南陵陵區展開了大範圍的考古調查與勘探工作，大致探明瞭兩座陵區遺存的分佈範圍與形制佈局。
2017年持續至今，勘探發現了江村大墓的“石圍界”、圍合江村大墓與竇皇后陵的外陵園牆，以及建築遺址、陶窯等。
這次發掘，出土各類陶俑1000多件，金、銀、銅、鐵、陶質文物3000餘件，取得了豐碩成果。
埋藏了千百年的大墓，最終真相端倪。
它的主人，正是開啟“文景之治”赫赫有名的漢文帝。
非同一般的高規格
近千座陶俑千人千面有男有女
這座墓葬經過挖掘後，顯示出一個獨特的輪廓：墓道平面為“亞”字形。
這可不是一般的輪廓，在秦漢時期，這種墓葬形式一般均為皇帝或皇后級別的頂級貴族使用。
漢陵考古隊隊長馬永嬴認為，從目前的考古發現來看，西漢帝陵中，從開國之君漢高祖到末代皇帝漢平帝的陵墓，均為“亞”字形，西漢的皇后陵墓也大多為“亞”字形。
江村大墓出土的馬骨
另外，像劉邦的父親太上皇、漢文帝之母薄太后、漢昭帝之母鉤弋夫人等，因為其生前或逝後被尊為“皇”、“後”，其墓葬也是“亞”字形。
總之，當時只有皇帝、皇后或相當於其地位的人，才能使用“亞”字形墓葬。
其他人的墓葬沒見一例這樣修建的，即便尊貴如諸侯王的人。
在陵墓的周圍，人們又有驚喜發現，密密麻麻的外藏坑多達115條，裡面填滿了寶貝。
大家小心翼翼地發掘了15號外藏坑，發現驚人。
外藏坑裡佈滿了數不清陶俑，一眼望去，陣仗撼動人心。
漢陵考古隊副隊長曹龍介紹說，“我數了數，每排13到15個，一平方就差不多30個。
真人大小的三分之一，身高50到60釐米左右。
這樣的陪葬規格相當高，這樣陶俑現在看上去不起眼，可在過去是精工製造。
大概估計，僅僅這一條外藏坑，陶俑的數量大約有近千件。”
非同一般的高規格！
令人稱奇的是，這些陶俑面部，都是不一樣的長相，表情唯一。
和震撼世界的秦兵馬俑一樣：千人千面，每個人都有自己獨特的模樣。
江村大墓出土的刑徒俑
漢陵考古隊隊長馬永嬴說，“這些俑，我們叫它著衣式裸體俑。
其實，在它們入土的年代，它們是有外衣的：絲制或麻制的材料。
年代久遠了，就成了裸體的模樣。
這可是當時高等級的陪葬品，是專為皇帝皇后或皇室成員使用的。”
更神奇的是，有些陶俑還能區分男女性別，有著醒目的性別特徵……。
BOY！
Girl！
勤勉了一輩子
他把官署搬到地下繼續“辦公”
活著兢兢業業、死後還繼續“老驥伏櫪”……
新發現的漢文帝霸陵，是這個皇帝一生的人生真實寫照，縱然時光過去兩千多年，還散發著人格魅力。
江村大墓的外藏坑，出土了“長信廄印”、“長信廄丞”等銅印、封泥多枚，還有“中司空印”“中司空丞”“倉印”“廥印”“器府”“車府”等明器官印。
其實，在數十年前，在舉世聞名的秦始皇陵，也發現了180多座陪葬坑（即外藏坑）。
考古學家段清波先生研究認為，這些陪葬坑，是秦始皇借用先秦以來車馬坑陪葬的形式，將皇帝專制的中央集權體制下的中央政府管理機構，模擬設定在地下。
漢陵考古隊隊長馬永嬴說，漢承秦制！西漢帝陵外藏坑的象徵意義，應當與秦始皇陵是一致的。
比如，漢景帝陵已發掘的11座外藏坑，代表和象徵的是衛尉、宗正、少府三卿或其下屬官署機構。
而江村大墓四周的外藏坑，無論從其數量、分佈形式、規模尺寸、形制結構、文物內涵等諸多方面，都與漢景帝陵高度一致，特別是其中也出土了多枚官印。
因此，這些外藏坑也應當是模擬官署機構。
劉恆這個皇帝，在臨終後還不打算休息，把官署機構搬到地下，還想繼續親力親為。
但“真”霸陵的橫空出世，讓另一個地方的身份有些尷尬。
元代以來文獻記載，漢文帝霸陵在白鹿原鳳凰嘴下，明清時期還曾舉行多次祭祀。
若江村大墓為漢文帝霸陵，那這塊地下又藏著誰呢？
這個梗，該怎麼破？
2011年，在國家文物局大遺址考古工作中，陝西省和西安市的考古專家對鳳凰嘴展開了一次“大體檢”
奇怪的事情發生了：體檢了半年時間，得出的結論竟是，“鳳凰嘴”這座千百年來被認為是一座帝王陵墓的山坡，竟然沒有發現任何墓葬。
此處僅有十多通明清時期的石碑，山體中並沒有人工干預的痕跡，未發現任何陵墓遺存。
至此，鳳凰嘴下有漢文帝霸陵這一說法，正式退出歷史舞臺。
這個皇帝的一生
真的節儉又勤勉
“這次的發現，陪葬品和皇帝身份產生了很大的落差。”
漢陵考古隊隊長馬永嬴說，“我們只發現大量的陶器、銅器和鐵器。
這也印證了文帝臨終前的遺詔：‘皆以瓦器，不得以銀銅錫為飾……’。”
這個皇帝的一生，真的節儉又勤勉。
出土的筒瓦及瓦當組合
他告訴橙柿互動說，本次考古工作，否定了“鳳凰嘴”為漢文帝霸陵的傳統認識，確定了漢文帝霸陵的準確位置，解決了西漢十一陵的名位問題。
包括漢文帝霸陵在內的西漢帝陵規模、形制、佈局及內涵的基本掌握，為西漢帝陵制度形成與發展演變的研究提供了詳實的考古資料，也為中國古代帝王陵墓制度的深入研究奠定了基礎。
霸陵出土的大量珍貴文物中，印章、封泥及其它帶字文物等，證實了“陵墓若都邑”、帝陵“模仿現實中的西漢帝國”的建設理念。
另外，南陵外藏坑也出土了眾多帶有草原風格的金銀器。
這是先秦兩漢時期農牧文化交流與融合的直接證據，見證了中華文明由“多元”到“一體”的歷史發展趨勢。
從太原走上皇位的皇帝：
漢文帝劉恆
本文轉載自百家號“厚重山西”
劉恆是劉邦的第四個兒子，7歲時被封為代王，最初建都在晉陽（今天的太原市晉源區），後又建了中都（今天的山西平遙縣中都鄉）。
在劉恆之前，劉邦曾封自己的二哥劉喜為“代王”，但當時北方匈奴的勢力正盛，經常騷擾邊境。一次匈奴進攻，劉喜為了活命，“棄國”而逃，被劉邦從“王”擼到了“侯”。劉邦親率大軍30萬，擊退了匈奴。為防禦匈奴進犯，劉邦將太原、雁門二郡合併為代國，封兒子劉恆為代王，駐紮在晉陽。此時的晉陽城城牆堅固，易守難攻，以此為屏障，可謂是萬無一失。
劉恆在代王的位置上，一呆就是17年。史稱劉恆“賢良溫知”，仁孝寬厚，對百姓輕徭薄賦，休養生息，所以把代國治理的井井有條。
漢惠帝去世後，呂后專權，呂后死後，朝廷裡的主事大臣太尉周勃、丞相陳平等認為劉恆是繼承皇位的最佳人選，於是派人到太原迎接代王劉恆進京稱帝。
劉恆為人謹慎，和身邊的謀臣以及母親薄後商量後，派舅父前去打探，之後才動身進京繼承了漢室大統。
劉恆寬容平和，仁厚低調。即位之後，虛心納諫，勵精圖治，國家逐步進入正軌。劉恆在位23年，努力發展農業生產，關心民間百姓疾苦，是我國曆史上少有的明君之一，他開闢了“文景之治”之盛世。
史書記載漢文帝非常節儉。自己穿粗布衣服，要求後宮佳麗衣服不許拖地，帷帳不準繡花。這與劉恆在山西生活了17年，深知民間老百姓的疾苦不無關係！
公元前177年，劉恆回到太原郡，接見了以前的老部下，全都給予賞賜，宴請群臣，賜給百姓牛、酒，降旨免除了晉陽、中都老百姓三年的徭役賦稅。漢文帝在太原玩了十多天，這才離開。漢文帝在位期間，先後回太原四次。
劉恆即皇帝位後，將代國一分為二，封次子劉武為代王，轄舊代國（太原郡以北）。封三子劉參為太原王，都晉陽，轄太原郡。
現在，太原古縣城南門對面有一座廟，名叫龍天廟，內面供奉的就是漢文帝劉恆，這是當時晉陽人為感謝漢文帝的恩賜、紀念其功德特地修建的。
位於太原市晉源區的龍天廟
太原還有一個地方，皇后園，和劉恆的母親薄後有關。劉恆登基後，派人接母后回京。薄太后離開晉陽數十里，戀戀不捨，希望在居住了17年的晉陽再住一晚。於是，大隊人馬就地駐紮，住了一宿，這個地方就是今天的太原陽曲鎮皇后園村，“皇后園”因此而得名。
漢文帝登基時權謀有多厲害？
本文經授權轉載自公眾號“燕京書評”
漢文帝劉恆（前203年～前157年7月6日）是西漢第三位皇帝，漢高帝劉邦第四子，漢惠帝劉盈異母弟，母為薄姬。漢高帝十一年（前196年），劉恆受封為代王。漢高帝去世後，呂后臨朝稱制，漢惠帝英年早逝，呂后的外戚掌握朝中大權。呂后去世後，太尉周勃聯合丞相陳平等人粉碎諸呂勢力，迎立“為人溫順”的代王劉恆進京繼位，史稱漢文帝。
但是，劉恆很快就顯示出圓熟老辣的政治手腕，而周勃不僅沒有擁立新君而受寵，反而受到了劉恆的刻意打壓。
漢文帝像。（圖片來自視覺中國）
壹
孫家洲《西漢朝廷大洗牌》一書讓人在感慨之餘，想起那個持久的政治學問題：誰得到什麼？何時和如何得到？
在古代世界，最高統治者莫不希望皇位世襲，在自己的子孫後代中延綿不斷。羅馬皇帝奧勒留寫過傳誦千古的斯多葛派哲學名著《沉思錄》，是羅馬帝國時代“五賢帝”之一。但他在權力繼承上未能免俗，在公元180年去世之時，奧勒留破壞了皇位繼承原則上要透過指定繼承人完成，不能世襲的規矩，將皇位傳給自己不學無術的兒子康茂德。康茂德192年去世之後，不到100年時間裡，羅馬出現了26位被官方承認的皇帝，自立為帝的另有二三十人。
在劉邦做皇帝之前，中國的君主們就已經擁有比羅馬帝國最高統治者更大的權力。按照劉澤華先生的說法，即“五獨”：天下獨佔、地位獨尊、勢位獨一、權力獨攬、決事獨斷。
另外，中國的王位、皇位世襲，在西周就已經成型。正因為中國皇帝的權力和利益過大，臣民的權利過小，兩者之間的巨差，才導致了人人都想做皇帝。在《史記·高祖本紀》中，“高祖常繇咸陽，縱觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：‘嗟乎，大丈夫當如此也！”。
等到昔日的流氓無賴當上了皇帝，劉邦嚐到了權力的種種好處，就想讓皇位被自己子孫後代永遠繼承。在意識形態上，劉邦為了維護權力的正當性，與儒家充分合作。林舜聰《儒學與漢帝國意識形態》顯示，在漢代儒學的轉化過程中，儒家的經典都被重新解釋，服務於統治者的需要。董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”之後，法家的思想也被吸收。
在政治勢力方面，《西漢朝廷大洗牌》顯示，劉邦生前已經出現了三大政治集團：開國功臣集團，呂氏外戚集團，劉氏宗室集團。對此，劉邦採取了不同的對策。
貳
對於開國功臣集團，劉邦既要安撫籠絡，讓這些一起打江山的人分享血酬，另一方面又要防範他們威脅皇權及其世襲。在政治分贓之時，他把功臣集團分為王、侯兩個等級，共封了七位“異姓功臣王”：齊王
（後徙封楚王）
韓信、淮南王英布、昌邑王彭越等等。而十八位侯則包括蕭何、曹參、張敖、周勃、灌嬰等等。
不久之後，七位“異姓功臣王”裡，僅有長沙王吳芮“以微弱僅存”，其餘六位都被誅殺——在此過程中，劉邦借用呂后外戚集團為幫兇。
及至晚年，呂后及其外戚集團羽翼已成，難以控制。劉邦於是召集大臣發起“白馬之盟”，其主要內容是：非劉氏不得王，非有功不得侯，非劉氏而王，天下共擊之。若有亡功非上所置而侯者，天下共誅之。顯然，“白馬之盟”主要針對呂氏外戚集團，以維護劉氏宗室集團的家天下。
劉邦最信任劉氏宗室集團。他封大哥的兒子劉信為羹頡侯；封二哥劉仲為代王，後來貶為頜陽侯，封其子劉濞
（音bì）
為吳王；誘擒韓信之後，封四弟劉交為楚王；封堂兄劉賈為荊王，封族弟劉澤為營陵侯。
劉邦公元前195年去世之後，16歲的劉盈繼位為惠帝。因為他性格懦弱，實際是呂太后執政。7年之後劉盈去世，呂太后立幼帝“臨朝稱制”，直到8年後去世。
呂太后當政15年間，剷除了劉氏宗室集團的趙王劉如意，趙幽王劉友，趙共王劉恢。燕靈王劉建死後，呂太后派人殺死其子，廢其封國。功臣集團和劉氏宗室集團都無法挑戰其權威。
呂太后於是違背“白馬之盟”，封了呂氏孃家四人為王：立呂臺為呂王，呂產為梁王，呂祿為趙王，呂通為燕王。另外還有一些呂氏外戚被封侯。
呂氏外戚集團遍佈要津，實權在握，一時風頭無倆，蓋過了功臣集團和劉氏宗室集團，這破壞了三大集團的勢力平衡。呂太后在位之時，尚可維持高壓狀態。她在去世之前，深知劉氏宗室心中不服，功臣集團已被得罪，於是囑咐呂氏外戚集團首領，一定要牢牢控制兵權，不要擅離宮中，要控制小皇帝，以防有變。此外，她還用遺詔任命呂產為相國，立呂祿之女為小皇帝的皇后。
按照吳思“血酬定律”的觀點，漢朝江山是劉邦率領宗室子弟和功臣集團等群體打下來的，劉邦獲得了最大的血酬。分享血酬的功臣集團核心骨幹已經被劉邦剷除。現在，呂氏外戚集團想要把份額最大的血酬據為己有，那麼，劉氏宗室集團和開國功臣集團豈肯幹休？
漢高祖劉邦像。（圖片來自視覺中國）
叄
呂太后煞費苦心的臨終囑託沒有起到作用，很快就發生了軍事政變，西漢朝廷也迎來了“大洗牌”。
在功臣集團，右丞相陳平和絳侯周勃深交，形成一個穩定的倒呂核心。劉氏宗室集團中，朱虛侯劉章在呂太后生前就有公開明顯的不滿情緒。呂太后死後，他暗中策劃，讓自己的哥哥齊王劉襄起兵聲討呂氏亂政，好裡應外合推翻呂氏主導朝廷的局面，擁劉襄當皇帝。
劉襄軍力較弱，於是扣押爺爺輩的琅琊王劉澤，調動琅琊國的全部軍隊，聯合起來起兵聲討呂氏集團。相國呂產派大將軍灌嬰東擊齊軍。
不料，灌嬰早就心懷異志，率軍到達滎陽後，停止向東出兵鎮壓齊王軍隊，而是派出使者告訴齊王和其他諸侯王：只要不再西進，雙方即是共討呂氏友軍；若齊王欲奪滎陽西進，灌嬰就將齊軍視為叛軍鎮壓。孫家洲推測，灌嬰之前向呂氏集團示好以及在滎陽按兵不動，一定事先和陳平、周勃共商過。
琅琊王劉澤被扣留後，向劉襄說謊，稱自己在劉氏宗室年歲最長，若西入參與朝廷議事作用更大。於是，劉襄“乃益具車送琅琊王”。
在長安，周勃和陳平要解決兩個難題：一是讓呂祿交出兵權，二是讓周勃進入北軍軍營。首先，周勃和陳平扣押了酈寄的父親酈商，迫使酈寄賣友，誘騙呂祿，同時假傳聖旨，讓呂祿把大將官印交給典客劉揭，把指揮北軍的權力轉交給太尉周勃，並離開北軍大營迴歸私宅。
掌控南軍的相國呂產不知道呂祿已經離開北軍，但他已經知道灌嬰散佈都城將會有變的訊息，意識到功臣集團異動，於是來到未央宮門前，試圖進宮控制小皇帝，並發動反攻。但是，禁衛武士已經收到周勃的命令，不讓呂產入宮。
呂產一時不知所措，劉章率軍直接向呂產進攻，並殺死呂產。其後，呂祿和其他呂氏集團的人都被殺。呂氏集團擁立的小皇帝被軟禁一段時間之後，劉襄的弟弟劉興居和汝陰侯滕公夏侯嬰幹了髒活“除宮”，小皇帝和三位年幼的宗室王被殺。
班固在《漢書》中認為，酈寄賣友是出於臣子對君父的倫理，有不可侵犯的神聖性，而朋友之情則無足輕重，這是政治倫理對人類情感的馴化過程。孫家洲認為，酈寄賣友極可能有勢利的因素。首先，酈寄和呂祿只是勢利之交。其次，陳平、周勃等人的倒呂陣營開始行動，呂氏必將滅亡。酈寄出於利害考量，自然不會一條路走到黑。
周勃像。（圖片來自視覺中國）
肆
接下來，功臣集團和劉氏宗室集團開始考慮擁立皇帝的人選。論血統、論輩分、論能力，齊王劉襄都是合適人選，但是，他遭到了周勃和部分宗室人物的共同反對。首先，以維護劉氏正統者的眼光來看，陳平、周勃等人主導倒呂固然“有功”，但如果指責他們“以下犯上”，他們也百口莫辯。出於利害考量，他們也會排斥一個能力很強的君主，更傾向於擁立一個弱勢君主。
遭到劉襄欺騙、囚禁的劉澤，聲稱劉襄的母舅駟鈞是一個“虎而冠”的可怕人物。這使得劉襄首先被排除出皇帝人選。劉邦少子劉長由呂太后收養，也被排除出皇帝人選。最後，代王劉恆及其母家外戚因為“溫順”，因此不勞而獲，被功臣集團推為皇帝。
很快，劉恆就以深沉的心機，嫻熟老辣的政治手段掌控了大局，大大出乎陳平和周勃等人意外。
首先，漢文帝劉恆任命自己從代國帶來的舊部控制中央禁軍。其次，他下詔稱呂氏集團“謀為大逆”，安撫周勃、陳平等人，並將這場軍事政變變成與民同樂的國家慶典。他重用灌嬰，整肅周勃。
沒過幾年，有人上書稱周勃謀反，劉恆命令按重案處置。周勃被獄吏折磨凌辱，不得不讓家人向獄吏行賄。周勃的兒子周勝之的妻子是劉恆的女兒，她和劉恆的母親薄太后都在劉恆面前為周勃辯護，劉恆這才釋放周勃，讓他恢復爵位和封地。
陳平和灌嬰在劉恆位不久即先後病故，周勃被牢牢壓制，劉恆任命功臣集團的張蒼為丞相，
僅僅四年時間，就穩穩控制了功臣集團
。在劉恆登基第一年，劉襄就病死了。第二年，劉章也鬱鬱而終。三兄弟中剩下的濟北王劉興居為此憤憤不平，後來起兵造反，但很快戰敗，自殺而亡。
至此，漢文帝劉恆的權力基礎已經非常穩固，沒有任何政治集團可以對他的皇權構成威脅。劉恆的弟弟、淮南王劉長恃寵而驕，又因為撲朔迷離的“謀反”，被押送到邊遠的蜀郡嚴道邛
（音qióng）
郵。不料，沿途官吏都不敢開啟囚車封條，導致劉長沒有飯食下肚，絕食而死。《西漢朝廷大洗牌》中認為，劉恆對待劉長，頗有欲擒故縱的嫌疑。
儘管不無“原罪”，但漢文帝劉恆心懷戒懼，謙虛自守，以憂患意識行謹慎之政。他廢除了株連之刑和誹謗法，重視循吏
（在國家法律和人情之間維持著微妙平衡）
，願意垂聽批評性意見，並且將漢初的“十五稅一”改成“三十稅一”，這使得他為文景之治打下了良好基礎。
呂雉塑像。
伍
作為歷史學者，孫家洲在本書將三大政治集團之間錯綜複雜的關係，以及軍事政變的過程勾勒清晰，對於一些歷史細節的推測建立在史料和史事程序的基礎之上，猶如老吏斷獄。
縱觀本書描述的政局變化，呂氏外戚集團在權力格局中本來佔得先機，但呂氏第二代人物呂產、呂祿在面臨危機之時毫無還手能力，幾乎是引頸待戮。
由此可見，呂太后雖有政治謀略和手段，對於自己家族的後代卻毫無識人之明。呂產、呂祿在政治鬥爭的緊要關頭，既缺乏必要的機心，也沒有應變的手段。從根本上說，他們並不適合掌握軍權和相權，也不適合介入權力鬥爭。
以今人的後見之明來看，呂太后違背“白馬之盟”，將才智、能力平庸的呂氏後代封王並推上高位，在其死後卻給整個呂氏家族引來滅門之禍，顯然考慮不周。若她不違背“白馬之盟”，讓呂氏家族低調溫順，呂產、呂祿等人或許就不會慘死。
就三個集團的利害關係而言，皇權的爭奪始終處於劉氏宗室集團和呂氏外戚集團之間，無論哪個集團控制最高權力，都必須利用開國功臣集團實施專制統治。對開國功臣集團而言，誰控制最高權力並不重要。那麼，功臣集團為何要聯手劉氏宗室集團，剷除呂氏外戚集團呢？
因為秦代二世而亡，漢代建國之後如何將權力長期延續也就成了劉邦面臨的最大難題。此時，在秦代被“焚書坑儒”所苦的儒家士人也急於進入權力中心。陸賈對劉邦說的一番話，正好滿足了劉邦最急迫的需求：“居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯武逆取而以順守之，文武並用，長久之術也。”此時的儒家吸收了部分法家思想，為劉邦提供意識形態，尊君卑臣的同時以身作則，首先向皇權輸誠。西漢初期的儒者每一措施，都“急統治者所急，想統治者所想”，而他們藉此交易獲取了豐厚的回報，這就是漢武帝之後的“罷黜百家，獨尊儒術”。
由於儒家意識形態的影響，以及功臣集團此前與劉邦的合作基礎，劉氏方為正統的概念逐漸在帝國臣民中得到內化。此外，呂氏外戚集團是藉著剷除“異姓功臣王”而立功並掌握大權。因此，功臣集團活著的人對其存有“舊怨”，在儒家意識形態的籠罩之下，與劉氏宗室集團合作剷除呂氏外戚集團，既有正當性，還可以藉著擁立新君而立功。
但是，西漢儒家與皇權合作，尊君卑臣卑民，使得王權專制主義制度逐漸定型，危害持久。一方面，劉邦建立漢朝的事實表明，打天下坐天下的利益極其巨大，正如其所說“大丈夫當如是也”，這對眾多無產者和平民形成了巨大的誘惑；另一方面，透過暴力奪取最高統治權力成為了歷代改朝換代的不二手段，這幾乎必然會造成巨大的人口死亡。
在本書揭示的史事中，由於劉恆即位之後謹慎執政，以及後來的“文景之治”，盛世的功績被史家津津樂道，而這場權力爭奪中的血腥被有效淡化。中國古代宮廷的權力爭奪，幾乎全都是你死我活的零和遊戲：父子反目、兄弟相殘的現象屢見不鮮，其血腥和暴力程度令人不寒而慄。類似的戲碼往復迴圈，在中國重複上演了兩千多年，直到辛亥革命才實現了權力的和平交接。
《西漢朝廷大洗牌》
孫家洲 著
中國人民大學出版社2020年7月版
文/圖｜綜合自都市快報、厚重山西、燕京書評
文/圖｜綜合自都市快報、厚重山西、燕京書評
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圖文版權歸原作者或機構所有
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