人們常說到陰陽，為什麼說陰陽，而不是說陽陰呢？最近在網上也常常看到有網友提出這個問題。這是一個很好的問題，也是一個很大很大的問題，它大到涉及宇宙的本源，也就是宇宙的產生和規律。

本人對此問題十分感興趣，一直想發表自己的看法，但一方面苦於常識淺薄，天資不足，難免貽笑大方。另一方面有創作領域垂直度限制，不敢貿然造次。但問題本身誘惑太大，斗膽試說一二，不對之處，望各位大神見諒。

經曰：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也”。可見，陰陽問題之大，非同小可。

提到陰陽，很多人首先想到的是“玄之又玄”，或者說是不著邊際，無稽之談。頂多是說我們祖先樸素唯物主義的哲學思想，是對對自然的一種原始、粗淺的認識。真的是如此嗎？否！非若是也！陰陽是宇宙的根本道理，是一切萬物的本源，是中華先賢的寶貴財富，至今無法超越。

陰陽的內涵極其豐富，可以說是大而無外，小而無內。萬物皆有陰陽，陰陽又分為陰陽，有陰中之陰、陰中之陽，陽中之陰、陽中之陽，無窮匱也。但我們可以簡單地把陰陽理解是宇宙萬物運動的兩種基本形態，一靜一動。靜者為陰，動者為陽。

我們的先賢透過“仰觀宇宙，府察地理”，特別是透過對日月五星執行的觀察及內證，總結出運動是宇宙的根本屬性。而動來自於靜，由靜而動，靜而生動。也就是陽生於陰。

無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。靜是宇宙的本源，動是宇宙的屬性。由靜而動，由動而靜，靜極生動，動極生靜，週而復始，反覆無窮。

現代天文學和高能物理學已經證明，宇宙產生於大爆炸，大爆炸前為混沌，與我們先賢所描述的高度吻合。

所以，只能說陰陽，不能說陽陰。

關於陰陽，還有許多說不完、道不盡的話題。

如果各位大神有興趣，且聽下回分解。

山寨農夫2020，關注三農，更喜歡國學。

多說一句，上面三個圖中有一個是錯誤的。是哪個錯了？為什麼？

期待您的答案。

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