前言：

大家好，我是南城君，每天為你解讀不一樣的詩詞。

生活中，我們總會說人家“找罵”。不可否認，確實存在一些人會做一些事是為了“找罵”。但“找罵”這件事卻是有一門學問的。

每件事情都有兩面性，而不同的人對同一件事當然會有褒貶的評價。周文君說過：“國必有誹譽，忠臣令誹在己，譽在上。”因此有一些忠臣“找罵”是為了保護君上。

宋國時國君強行徵用百姓，佔用百姓的時間來為自己修築高臺。這無疑是“昏君”“暴君”行為。當時的百姓怨聲載道，子罕任相位，起初子罕勸阻國君，等農閒時再修築高臺，可是國君並沒有聽子罕的話，還是繼續修築高臺。百姓就更加憎恨國君了。但是身為相的子罕不能眼看著國家就這樣滅亡了，自己站出來“背黑鍋”，接受大家的“波髒水”。自己辭去了相位，降任司空。果然，百姓們不再憎恨國家，憎恨國君，都去責備子罕去了。

俗話說得好“食色性也”，這英雄難過美人關。當上了帝王當然得三妻四妾過一把癮，但是齊桓公的做法就有些許離譜。傳聞，齊桓公在他的宮廷裡開設了七個市場，七百個妓院。光這個數量就足夠震驚，身為一個國君，竟然天天尋樂，當時的百姓就沒有不非議他的。而管仲作為輔佐齊桓公的人也勸不了齊桓公節制，於是管仲故意在自己家建了一座“三歸臺”，這樣就有部分百姓去罵管仲了。彷彿是我們當代某博“救場”現場。管仲將戰火引到自己身上，保全了主公。

而昭文君想要罷免工師藉的相位任用呂倉為相國時也飽受非議，但正因為呂倉飽受了非議，昭文君才沒有被百姓議論。《春秋》裡記載了數以百計的臣子弒殺君主的事件，而這些弒殺君主的都是備受讚譽的大臣們。因此，大臣們備受讚譽，自己的國君飽受非議並不是一件好事情。古代大臣們“找罵”是為了自己的國君，如果說將戰火引到自己身上，能夠讓國家繁榮昌盛，也是好事一件。

以上就是今天的美文分享。好詩一起讀，我是南城君。南城古風文化，解讀、傳承、發揚中國傳統文化。

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