努爾哈赤文韜武略、驍勇善戰，成為大清王朝第一個皇帝。那麼對於他的祖先大家知道多少呢，讓我們從下面的故事中瞭解一下吧！

愛新是族名，覺羅是姓氏，後來合為一個姓氏，意思是像金子般高貴的覺羅族。

這個布庫裡雍順目送母親飛天之後，立刻找了一葉小舟，順流而下，終於找到有人煙的地方。這個地方叫鄂多理城。

布庫裡雍順一來就看到他們互相廝殺。布庫裡雍順一看，果然如母親說的，這地方的人特別混亂，得好好治理他們。

布庫裡雍順坐在一個地方，後來有人看他非常奇怪，一直端坐著擺姿勢，那時人們很少見到擺酷的，便過來問他，你是誰，從哪裡來，往哪裡去。

布庫裡雍順說：“我從雪山來，我叫愛新覺羅，我是來拯救你們的，從此以後你們要跟著我，不要再互相仇視，要和和睦睦。”

這地方的人可能智商不夠發達，聽他這麼一說，就相信了他，還擁戴他為國王。

傳說中的這個布庫裡雍順就是清朝的始祖。布庫裡雍順雖然能力非凡，但是生的後代卻很不爭氣。由於這些敗家的子孫“前仆後繼”地努力，國家終於發生動亂，家裡只剩下一個小兒子僥倖逃脫。

這個小兒子叫範察，他逃到荒野中，但是後面的人緊追不捨。範察靈機一動，反正現在夜色黑暗，不如裝成一段枯木。於是，他蹲在地上，好比一段枯木。突然，喜鵲飛了過來。喜鵲對愛新覺羅家族確實很眷顧，為了迷惑追兵，喜鵲故意落在範察的頭上。

追兵們找不到範察，只好打道回府。範察逃出去以後，對自己的子孫後代留了一道祖訓：“不可以傷害喜鵲，喜鵲是神鳥，是我們愛新覺羅的福星。”

範察逃走之後，終身隱姓埋名，是個膽小怕事的主。這個傳說不外乎是告訴人們，努爾哈赤的先祖們得到神的庇佑，另外也證實了滿族人優待喜鵲並非空穴來風。

範察有一個非常了不起的孫子，叫孟特穆。孟特穆這人很了不起，有勇有謀，把仇人引誘到蘇克素護河呼蘭哈達山下一個叫赫圖阿拉的地方，然後殺一半，留一半。後來，孟特穆定居在赫圖阿拉；再後來，他的氣消了，把另外四十多人也放走了。

孟特穆在明朝和朝鮮的官方文書中又被寫作“猛哥帖木兒”。這個孟特穆確實是個有腦子的人，他為子孫後代選擇了一個好地盤。赫圖阿拉這塊地方無論是從富庶還是風水的角度來說，都是一塊寶地。

所以，有許多風水大師說，清朝之所以能入主中原，就是因為祖先選的地方好，找準了龍脈。後來清朝追尊孟特穆為肇祖原皇帝，說明他們看到了孟特穆的重要性。

孟特穆是努爾哈赤的六世祖。後來，為了躲避戰亂，孟特穆帶著家眷們投靠朝鮮，和朝鮮宮廷關係密切。直到明成祖朱棣的時候，孟特穆還活著，當時朱棣下詔安撫女真各部，希望流亡在外的女真族都回到大明帝國的懷抱。

朝鮮國王李芳遠對孟特穆也非常重視。就在孟特穆舉棋不定的時候，朱棣點名讓孟特穆回國。可惜，朝鮮那邊不願放行，他們說：“所有女真人都可以放行，就是孟特穆不行。”

孟特穆也很識抬舉，盡心盡力為朱棣辦事，所以君臣之間關係非常不錯。孟特穆對朱棣的忠心到了什麼程度呢？可以說到了家破人亡也要赴湯蹈火的地步。

在斡木河之變中，孟特穆聽從朱棣的命令，去招撫一批不太聽話的女真族。招撫沒有成功，雙方大打出手，這是孟特穆沒有料到的，他沒有想到還有人敢跟大明作對。

後來，迫於明朝這個大帝國的壓力，“叛徒們”不得不歸還孟特穆的長子董山。董山本以為大難不死必有後福，沒想到回來後，沒法繼承父親的職位。為啥呢？叔父凡察在那兒霸佔著，這樣一來，家庭不和諧，一場鬥爭是免不了的。

明朝為了緩和這對叔侄之間的矛盾，給董山升職，讓他和叔叔平起平坐。明朝決定將建州一分為二，左衛由董山掌管，右衛由凡察掌管。這樣一來，各有各的地盤，井水不犯河水，矛盾才得以緩解。

董山與明朝的關係不太好，勢力強大之後，經常在邊境處打砸搶。董山的三兒子叫錫寶齊篇古，錫寶齊篇古只有一個兒子福滿。福滿就是努爾哈赤的曾祖，後來被追尊為興祖直皇帝。

福滿有六個兒子，第四子叫覺昌安，是努爾哈赤的祖父，後來被追尊為景祖翼皇帝，居住在赫圖阿拉。覺昌安的第四子塔克世被追尊為顯祖宣皇帝。

最後，我們為努爾哈赤的直系祖先編一條線索：布庫裡雍順——範察——孟特穆——董山——錫寶齊篇古——福滿——覺昌安——塔克世。

原來這就努爾哈赤祖先的故事啊，讀完上面這些，你瞭解了嗎？