在古代,很難評價人的好壞,比如他,殘害忠良是壞,但是……

其實很難評價一個人的好壞,做事的出發點不一樣,就無法斷定這件事是好事還是壞事,人也是一樣。人性也不是能輕易就下結論的。就像我們知道的孔子,大家都說他是大聖人,但是這個大聖人也殺過人,你能說這人人就是壞人嗎?顯然也不能。有的人在歷史上留下的名聲一點都不好,但是我們在評價他的時候也會發現這個人還有做過不少有價值的事情。

在古代,很難評價人的好壞,比如他,殘害忠良是壞,但是……

我們今天就來說說這樣的人。其中一個人做了很多令人髮指的壞事,在歷史上的評價沒有一個人說她的好,無論從什麼樣的出發點來說,這個人都是個大惡人,但是她卻發明了一個我們大家現在都在用工具。已經用在了我們國人每天的生活當中,另外一個人也是個大惡人,但是也有一個影響至今的發明,雖然在歷史上評價都是惡人,但是他們這個發明價值還是不能被磨滅的。

在古代,很難評價人的好壞,比如他,殘害忠良是壞,但是……

我們現在用的筷子,已經有大概三千多年的歷史了,是我們每天吃飯的一部分,不知道大家是否瞭解是誰發明出來的,我說了你應該想不到,發明這個工具的人居然是商代的妲己!話說在有一次她和王上吃飯的時候,是個夏天,屋裡很熱,侍女們給他們端上來剛做好的飯菜,但是用手拿著吃特別的燙手,於是這個時候她突然冒出來一個想法,只見她把自己頭上兩個髮簪取了下來,用作筷子的樣子,夾著飯菜送到嘴裡,從這以後,大家吃熱的飯菜都效仿她,於是慢慢就有了筷子。但是原先筷子是不叫筷子的,叫箸子。

在古代,很難評價人的好壞,比如他,殘害忠良是壞,但是……

還有一個惡人,我們也都知道,這個人是殘害忠臣岳飛的大罪人,我們每個人都非常的憎恨他,他這個大惡人無論我們怎麼咒罵他應該都不過分。但是就是這樣一個大惡人,還發明瞭一個東西,知道現在對我們也有很大的價值。那就是宋體字。是的,你沒有看錯,這個就是他發明的。但是他怎麼會發明這個東西呢?事情是這樣的,秦在做官的時候,各地的官員都會把他們的奏文送到他這裡,但是各地的書法字型誰和誰的都不一樣,他認起來很困難,所以有時候看這些文字的時候會出現很多的錯誤理解,所以他就發明了一個字型,大家上奏的文章一律都用這個字型,就這樣,宋體字被他發明出來了。但是他發明這個為什麼不叫秦體字呢?因為他這個人是歷史上的大惡人,所以大家不願意這麼叫這個字型,於是大家都稱為宋體字。