佛法無邊,為什麼不渡無緣之人

用佛法改變人生的不可思議的案列比比皆是,有人學佛獲得了鉅額財富,有人學佛不治之病神奇康復了,也有人在大自然災難面前因念觀音菩薩神奇存活下來。佛菩薩慈悲為懷,救度一切能救度的眾生,千處有求千處應。可為什麼與佛無緣的人就不救度呢?

佛法無邊,為什麼不渡無緣之人

或許有很多人想過這樣的問題,世界各地時常發生各種自然災害,喪生的人不計其數。佛法既然廣大無邊,佛菩薩神力更是不可思議,為什麼看著這些被自然災害剝奪了生命人卻不救度呢?佛菩薩不是慈悲嗎?難道佛菩薩還有分別心,只救度有緣人嗎?

仁者見仁智者見智,小編就發表一下自己的觀點,如果有不對的地方也歡迎大家在評論裡指正。先從大道至簡,真理就在生活中說起。

在日常生活中,往往是關係比較近的人會在你遇到困難了主動伸出援手,因為你過去也或多或少的幫助過他。在我們生病時醫生為什麼會為我們服務,因為我們給錢了。老闆為什麼給我們發工資,因為我們為老闆提供了勞動服務。每一個結果都是事出有因的,一切都無法擺脫因果。佛菩薩也得遵循因果法則,佛菩薩救度你,必然有救度你的因,在今生或過去生你必然和佛菩薩有一些因緣,如你念過佛菩薩的名號,你供養過佛菩薩,你為佛菩薩付出過。所以在你危難的時候能幫助你,在你有所求的時候能滿足你所求,如果你與佛菩薩無因無緣,佛力再厲害,也不能幫助你絲毫。就如世界首富再有錢,與你沒有半毛錢的關係。但如果你曾經幫助過首富,那或多或少會與你有些關係。

為什麼佛菩薩什麼也不缺,卻還要我們供養日常所需品。佛菩薩也需要一個能夠救度我們的“理由”,那麼如何可以加深與佛菩薩的因緣,和佛菩薩套近乎呢?讓佛菩薩有更多救度我們的“理由“呢?

佛法無邊,為什麼不渡無緣之人

兩個字“付出”,付出是因,收穫救度是果。如果我們求財,那就去供養佛菩薩財,建廟造像供僧,都是在為佛法付出財富,這便是在佛法這塊福田種財因,將來佛菩薩便有理由賜予我們財富。想跟佛菩薩求健康,那就去放生,佛菩薩就是想救度眾生,你替佛菩薩做善事,就是佛菩薩的幫手,在你求健康時自然就會賜予健康。總之,佛菩薩想做什麼,我們就去做什麼,想佛菩薩所想,做佛菩薩所做,最後你自己就是佛菩薩,求佛就是求自己,佛菩薩救度自己其實本質就是自己在救度自己。

向“大愛”靠近就是在向佛菩薩靠近,呼叫佛菩薩的神力本質就是呼叫大愛的神力。大愛人人都有,人人都可以呼叫本屬於自己的“神力”。佛法無邊不渡無緣之人的意思就是指佛法再厲害,如果自己都不去救度自己,就沒有任何人能救度他。

佛法無邊,為什麼不渡無緣之人

佛法無邊,不渡無緣之人。命運掌握在自己的手裡,要不要呼喚本來就有的愛的力量,要做與佛有緣還是無緣之人完全取決於自己。