政治機構

在政治機構的設定上，商朝與夏朝相比更趨完善。基於內外服制度的商王朝的職官，有相應的在中朝任職的內服官和被封於王畿以外的外服官之別。商王朝中央和居住在國都中的貴族官僚屬於內服官，各諸侯國和臣服於商王朝的各方國首領則屬於外服官，內、外服官僚與商王的關係有所不同，中央的官僚貴族享有世襲特權，但上自國王的輔佐大臣，下至一般官吏，都是由商王直接任免的，其官職根據王朝的利益而隨時變動，尤其是重要官職更是如此。內服官中又分外廷政務官和內廷事務官。

這些職官根據性質又可以分為政務性行政職官、主管經濟生產的事務性職官、軍事性職官、宗教文化類職官和國王宮廷職官五大類。其中最高的政務官是協助商王決策的“相”，其他高階官吏統稱為卿士。我們所熟知的“三公”，則是因人而設的一種尊貴職稱，在商朝時並不常設。

同時隨著社會經濟的發展，商朝還根據需要新增設了一些職官，譬如商代的畜牧業比較發達，專門設立了牧場放牧，於是新增設了“亞牧”“牧正”等職官；為了滿足軍事訓練和統治階級遊樂、打獵的需要，又增設了“犬”這一職官；在軍隊中，雖然還是實行文武不分的制度，但是一些專門軍事性質的武官已開始出現，有“師長”“亞”“射”“馬”“戎”等職官的設立。

此外，常見的官職還有掌占卜、祭祀、記載的“史”“卜”，掌祈禱鬼神的“祝”，掌記載和保管典籍的“作冊”（又稱守藏室、內史）。作為樂工之長的“太師”“少師”，職能與周朝以後並不相同。

留存下來的卜辭中所載的商朝諸侯有近50個，最著名的有倉侯、舞侯、犬侯、侯告、侯專、杞侯等。甸在卜辭中稱為“田”，“多田（甸）”即指許多甸職官員。男在卜辭中被稱為“任”，有名的有而任、戈任、名任、盧任等等。

在已發現的卜辭和金文中所見的商朝內服官有五六十種，大致可以分為四類：第一類是“百僚麻尹”，包括地位很高的舊臣、老臣以及商王的近侍之臣；第二類是“惟亞惟服”，主要是一些與商王關係密切的軍職官員；第三類是“宗工”，指的是負責王室祭祀和某些具體事務的官員；最後一類是“百姓里君”，指管理地方上諸族與普通民眾的官員。

對於各個諸侯國的首領，商王也握有任免權，他既可冊封諸侯以土地，又可從諸侯那裡收回已經冊封的土地，即使是諸侯世襲佔有的土地，商王也可以強行索取。

由於各諸侯國、方國的官吏並非由商王來任免，因此商王的專制權力在方國受到了相當大的限制，能否收回地方貴族的封地取決於商王的實力及其對地方的威懾力。為了加強對方國部落的控制與監督，商王朝經常分封一些同姓子弟或異姓功臣為諸侯安插在原有的諸侯國和方國部落之間。

商代的政治制度，無論是國家的內外服結構，職官系統的設定，還是刑法的制定等，都對西周王朝產生了很大影響。