草書有草法，包括筆法、結體、簡化符號以及章法、墨法等，我們要按法則寫草書，而不能信手拈來，自認為好，或是別人認為好，其實都不是評判標準。草書一定要入法。

我們臨帖，按照古人的字帖寫，不是單純的模仿，而是透過臨像，獲得法則，是為傳承。自己隨手書寫，即使寫的龍飛鳳舞，感覺很好，也只是自由體，入不了草書之門。

也許有人認為，張旭、懷素的狂草不是信手拈來嗎？其實，他們的草書處處合法，只是揮灑之間，一氣呵成，就像一匹勇猛的野馬，終究掙脫不開韁繩。

草書與其它書體不同，法度建立在速度之上，運筆的提按、使轉、速度和節奏千變萬化，但始終沿著一條符合規則執行。草書之所以有著行雲流水般的精氣神，就是這根被管控的線條，具有生命力。故學習草書先務求運筆中的法度和速度，故先從小草入手，再學大草和狂草。

草書難在筆力。草書多為圓勢，氣長勢足。既要學“二王”筆法的精緻和細膩，也有汲取張旭、懷素狂草張力和氣勢，沒有十足的筆力難以成勢。

草書難在活力。古人形容字如人，皮、血、骨、肉皆備，方為字“活”，氣血相通，精氣滿滿，是為形神兼備。

草書難在意境。古人形容意境的最高級別是“神彩為上”。從這個意義上說，體現了筆墨修煉、天人合一，體現了道法自然，是為草書的最高境界。