人們通常認為，非洲人是在15世紀的新航路開闢之後，逐漸被遠航美洲的白人奴隸販子運到美洲大陸上的。但是中南美洲近年來發現的一些約屬於3000年前的遠古奧爾梅克人的遺址，卻對這一傳統認識提出了質疑。

石雕人頭像

在一座幽深的山谷底部，有一座西班牙人當年在中美洲建立的殖民城市，名叫聖迪亞哥·圖斯特拉。整個城鎮充滿了繽紛的色彩——花哨店面，鮮紅屋頂，青翠椰子樹、香蕉樹，鮮黃草帽，著五顏六色衣裳的孩童。幾家店鋪、咖啡館透過擴音機向整個城市播放著聒噪的音樂。市中心佐卡

羅廣場的空氣十分潮溼和悶熱；成群的熱帶鳥睜著他們明亮的大眼珠，不住地邊撲打翅膀邊引吭高歌。在廣場中央的公園中心坐落著一座枝葉扶疏的小公園，那裡有如符咒一般地矗立著一顆巨大的約有3米高的灰色鵝卵石，那上面雕刻著一個戴著鐵盔的男子頭像。他有肥厚的嘴唇和壯闊的鼻孔，他的眼睛安詳地閉著，下巴緊貼在地面上。頭像散發著陰鬱、沉重的氣息。這種面貌顯然有非洲黑人的特徵。

在墨西哥的委拉盧克斯，人們也發現了一個石雕人頭像，其厚厚的嘴唇、圓圓的前額，明顯與美洲印第安人的相貌不同，卻表現出非洲尼格羅人種的特徵。此外，在古城拉文塔博物館的室外，也有一座半臥的石人雕像帶有明顯的非洲黑人的面貌特徵。

這些都是奧爾梅克人的遺蹟。奧爾梅克文明大約誕生於公元前1300年，是瑪雅文明的先驅者。奧爾梅克文明的遺址顯示，奧爾梅克人的社會生活還沒有進步到會使用牲畜車的程度。那麼如此巨大。沉重的石像是如何造出來的？這些石像又是以誰為模特呢？

橫渡大西洋尋找答案

世界著名的語言學家、人類學家塞爾蒂馬和其他一些專家、學者認為這些石雕頭像是古代非洲黑人在當地留下的精美絕倫對的藝術珍品。為證實這一點，挪威旅行家圖爾·海耶達爾和法國的克里斯蒂安·馬蒂先後做了橫渡大西洋的實驗。圖爾·海耶達爾仿造3000年前非洲黑人使用的船舶製作了一艘紙莎草船，並親自乘坐此船從摩洛哥出發，開始了傳奇般的航行，目標是橫渡大西洋。

1969年他衝破大西洋上的驚濤駭浪，戰勝千難萬險，終於登上了加勒比海上的巴貝多島。實驗成功了！他用親身經歷證實3000年前非洲黑人已能用自己製造的船，順著大西洋的洋流從非洲漂流到拉丁美洲。

12年後，法國的克里斯蒂安·馬蒂乘坐一塊麵積僅2平方米的有帆的水上滑板，從塞內加爾首都達喀爾出發，經過一個多月的海上顛簸，於次年1982年1月在南美洲法屬蓋亞那的庫魯市附近的海灘上登陸，也成功地橫渡大西洋。

塞爾蒂馬本人則從歷史角度來科學推斷最早到達美洲大陸的非洲人是公元前8世紀，即距離現在約2800年的努比亞人（今天的蘇丹人）。當時，努比亞人已進入奴隸社會，用武力征服了埃及，

努比亞人

建起了新王朝。此前很久，他們與埃及就有過頻繁交往，與歷史上享有盛名的航海家腓尼基人也有了接觸。當時的腓尼基上傳已能遠航大西洋。努比亞人在征服埃及後常隨腓尼基商船遠航。於是他們熟練地掌握了航海技術，積累了豐富的航海經驗，成為最早進入美洲大陸的非洲文化使者，開始了新的生活。那些巨型頭盔正是這些努比亞人雕刻的，連石刻頭像上的圓形頭盔也與當時努比亞士兵的頭盔相同。這不是努比亞人雕刻這些石像的一個佐證嗎？

塞爾蒂馬還認為，一些史籍上敘述的，1492年哥倫布首次在加勒比海上的埃斯帕尼奧拉島登陸時，聽人提起的黑面板人和西班牙航海家努涅斯·巴爾菩爾在島上親眼目睹的黑人，是14世紀初在那裡定居的西非馬裡的黑人後裔。而且事實上，在墨西哥一帶的印第安人中，人們仍然能找到他們與西非海岸黑人在語言、詞彙上的相同之處。