黑幫古來就有，大佬成千上萬，但能被《史記》和《資治通鑑》兩大史書都收錄的卻少之又少。漢初就有這麼一個黑幫大哥，因為不願搬家被漢武帝惦記上了，並最終被滅族。司馬遷卻在《史記》中為他作了傳，1000年後的司馬光又把他記入了《資治通鑑》，讓他的故事流傳至今。

今天，我們就來看看這位讓皇帝惦記、史家作傳的黑幫大哥到底有何能耐？

不過，那時的黑幫大佬叫作遊俠，但和俠字卻一毛錢關係都沒有。

01、引子

公元前127年，漢武帝下了一道詔書，把天下家資300萬錢以上的豪強人家都遷徙到長安附近茂陵。

漢武帝

出這個主意的人叫主父偃，目的是讓這些鉅富豪強人家充實京師人口，同時就近控制，防止他們在地方做大，而影響到天子的集權。

在軹縣（今河南濟源市軹城鎮）就有這麼一位手眼通天的人物，雖然家資不足三百萬，但江湖地位很高、社會影響很大，縣上官吏還是把他列入了遷徙名單。

這個人無官無品，但能量巨大，居然託人找到了大將軍衛青在武帝面前為他說情：“郭解家中貧困，不符合遷徙的標準。”

聽衛青這麼一說，漢武帝立馬感覺不對。他說：“一個平民百姓，能讓大將軍替他求情，他家肯定不窮。”於是，就沒有答應衛青，郭解一家還是遷到了茂陵。

郭家對把他們列入遷徙名單的楊姓的縣掾（縣令下屬官吏）記恨在心，郭解的侄兒還把這個縣掾的頭給砍了。這膽也太肥了，郭解已經在天子那兒掛上號了，他的侄子又跳出來殺人，這就是作死的節奏啊！

看來這郭家人豪橫起來連天子都不放在眼裡，誰給他們這個勇氣，敢於挑戰大漢天子的權威。

02、郭解其人

郭解身材矮小，長得也不咋地，但精明強悍，陰險狠毒，一言不合就敢殺人，死在他手上的不在少數。是個典型的黑二代，他爹就因為橫行霸道被朝廷處死。

據說此人頗有江湖義氣，敢於以身犯險為朋友報仇，還招攬藏匿亡命之徒，搶劫財物，鑄造假幣，掘墳盜墓等喪盡天良、令人不齒的壞事爛事，他基本上都幹了個遍。古人也不知是怎麼想的，偏偏把他這樣的人稱之為“俠”？

郭解

郭解就是這樣當上江湖大哥的，圍繞著他已經形成了一個頗具實力的黑社會組織。他的家人和他所招攬的亡命之徒就是其中的骨幹分子，周圍還有許許多多蝦兵蟹將。這些都是在郭解的指揮或者影響下，有組織地進行犯罪活動。

和所有的黑幫大哥一樣，郭解雖然罪大惡極，但運氣“極好”，每次犯事之後都能遇到大赦，或者在最危難時刻都能全身而退，罪惡滔天但從未受過處罰。因此，名聲越來越大，在地方上的影響也越來越大。

俗話說，事出反常必有妖，這其中必有蹊蹺。但有一天顛撲不滅的真理就是：人在做、天在看，出來混遲早是要還的。再好的運氣也有用完的時候。

古今中外，黑社會大佬確立江湖地位後，都會不遺餘力地把自己包裝為高尚商量的正人君子。

郭解也是如此。當他年齡稍大一點，行事方式有了一些變化，據說是處處以恩報怨，常常救了別人的性命也不再誇耀，甘心付出而不求回報，為自己營造了“行俠仗義”的完美人設，而且自己也樂此不疲。

但江山易改、本性難移。郭解陰險殘忍、睚眥必報的殘忍狠毒依然沒有改變，還會一點兒小事就行兇報復，“行俠仗義”的背後是心胸狹窄、極度扭曲的人格。這種表面上的“快意恩仇”卻備受年輕人推崇，很多少年都心甘情願地為他做事而不讓他知道，以此來表達對偶像的極度崇拜。

由此來看，郭解不僅為害一方，而且還影響了一代人的成長。

03、郭家的江湖

透過父子兩代人的積累，郭家已經在家鄉建立了自己的勢力範圍，軹縣也就成了郭家的江湖，即便是朝廷官員都得聽命於他。否則，就是楊縣掾的下場。

在軹縣，郭解的家人親戚都是橫行霸道、為所欲為。有一次，他的外甥與別人喝酒時強行灌酒，對方一時性起把他外甥給殺了，因為害怕而逃跑了。郭解的姐姐就因為他沒有追查兇手而生氣，竟然把兒子的屍體扔在路上，以此羞辱郭解，並放話說：“我的弟弟如此義氣，我兒子被殺了，卻找不到兇手。”看看這郭家，哪一個是省油的燈，哪有一個良善之輩。

對郭解來說，追查兇手不是什麼難事，兇手也自知逃不出他的手心，迫於無奈只能來“自首”認罪。但郭解並沒有追究兇手的罪過，反而對他說：“你殺人沒錯，是我的外甥無理取鬧，咎由自取！”郭解完美地利用了外甥之死，有一次為自己樹立了不徇私情、公正大義的豪俠形象，贏得人們的紛紛稱讚，更重要的是為自己贏來了更多的依附者。

這裡有一個細節，必須引起我們的注意。

在郭解外甥被殺的案件中，始終都沒有出現政府官員的身影，殺人者的定罪判罰，都在郭解的一句話。說明郭解雖為一介平民，卻能操持執法的權柄，豈非咄咄怪事。

因為郭解的江湖地位極高，人人畏之如虎，他出入的時候人人都要回避。但偏偏有這麼一個人，對他一點面子都不給，總是以“箕踞”這種極端無禮的姿勢看著他，滿臉挑釁、傲慢至極。

郭解的門客們氣憤不過，都想殺了這個不知死活的無賴傢伙。但大哥氣度卻要高出許多。他說：“自己在家鄉不受人敬重，是我的德行還不夠好，他又有什麼罪過呢？”於是派人問清楚了此人的姓名，暗中叮囑縣尉：“這個人要特別關照，輪到他服徭役的時候，就免了他的差吧。”果然，幾輪徭役，縣吏都沒有找過此人，等到弄明白事情緣由後，這人就以袒衣露體這種最誠懇的形式，親自登門向郭解謝罪。

郭解有一次為自己臉上貼了金，賺得了被江湖人士羨慕嫉妒恨的極好名聲。

綜上所述，我們可以簡單概括出郭大佬在軹縣江湖上的解的三個“極大”：

一是無官無品但排場極大。

出入前呼後擁，門客跟班眾多，普通百姓必須迴避讓道，否則可能招來殺身之禍，這排場和威風朝廷的郡縣官員都未必敢想，但郭解卻心安理得地享受。

二是一介平民但權勢極大

。他在軹縣的權勢遠超朝廷官員，行政司法、生殺予奪，全憑郭解一句話，他就是軹縣的法律、軹縣的天。

三是虛偽無情但影響極大。

為了自己的虛名，他可以那外甥的性命作為交換，也可以為此而屈尊為一個狂徒說情免除徭役。因為無情而賺得了正義的虛名，因為虛偽而贏得了超高的人望。

俗話說，欲使其滅亡，先讓其狂妄。郭解狂妄的結果就是走向滅亡。用現在時興的一句話來說，就是：

No作No Die！

04、向外擴張

隨著不斷做大，軹縣的一方天地已經裝不下郭解膨脹的慾望，他開始有計劃地插手外鄉事務，向外擴張自己的勢力。像很多大佬一樣，郭解也是透過替人平事而獲得社會影響力，進而擴張自己的勢力。

當時，洛陽有一對仇家結怨很深，本地的鄉賢豪俠前前後後有幾十人從中調停，但始終平不了兩人怨仇。最後，有人找到了郭解，請他去調停兩家的怨仇。這正中他的下懷，於是連夜趕到洛陽進行調解，因為懼怕他的勢力，兩家勉強接受了調停。然後，他還對兩家說：“我聽說先前洛陽的許多鄉賢豪傑都幫你們調停過，單你們都沒有接受，今天你們聽了我的勸告，我覺得很榮幸。但作為一個外鄉人，我怎麼侵奪他鄉賢豪的權力呢？”並一再叮囑仇家：“你們就暫且假裝我沒有勸和你們，等我走後再請本地賢豪居中調解，你們就愉快地接受吧！”

據說，這次調停後，他為了不讓別人知道，連夜就趕回了軹縣。這就是典型得了便宜還賣乖，嘴上說得不讓人知道，實際上卻巴不得人人皆知，極其虛偽無恥之極！

在家鄉出入極具排場的江湖大佬郭解，假裝起低調來也是無人能及。據說他到縣裡辦事從來都不坐馬車，對縣裡的大小官員都特別恭敬尊重。到別的郡縣為人辦事，能解決的就解決，不能解決的也都儘量做到讓各方滿意，然後才肯接受人家的酒食。所以，四鄉八里的人們都非常敬（懼）重（怕）他，鄉賢豪傑常常半夜到他家來拜訪，門口夜夜都有十多輛車子，這些人都請求把郭家的門客帶回去供養，爭著為他效力。他們請求供養的不是郭家的門客，而是自己的保護神，因為他們知道，只要背後有郭解這棵大樹，就能確保自己的安全。

05、作死之路

因為手眼通天，託關係託到了大將軍，才讓漢武帝惦記上軹縣的江湖大佬郭解，他才逼迫遷到了茂陵。然而，到了天子腳下，他還不知道收斂，關中的賢士豪俠，不論認識或不認識，聽到他的聲名，都爭相和他結交。郭解簡直高調的不得了，先前在洛陽刻意裝出來的低調不知去哪兒了。

更加過分的是，就因為遷徙這件事，先是郭家侄兒殺了軹縣的楊掾頭，後來郭解又親手殺了楊掾頭的父親楊季主。楊家人就上書天子告發郭解，而郭解的手下又把告發者殺死在京師宮廷門下，這就是對朝廷的極其蔑視，對皇權的狂妄挑戰。

對於這樣不知死活的狂妄之徒，漢武帝當然不可能放過。他親自下詔，嚴令朝廷官吏拘捕郭解。依漢武帝的作風，一旦被他盯上，基本上就沒有任何逃脫的機會了。

自知闖了天禍的郭解只有逃亡這條路了。他把母親和家人安置在夏陽（今陝西韓城），自己逃到臨晉（今陝西大荔），冒充他人請求守關的籍少公放他出了臨晉關。官吏一路追蹤到來，但因籍少公自殺追查線索就此中斷。

臨晉關

其實，出了臨晉關後，郭解就不再隱瞞自己的身份，一路上對招待他的人家都如實相告，就這樣一路逃到了太原。雖然史書上沒有更詳細的記載，但我們可以作出合理的推斷，只要一出臨晉關，郭解就到了自己的地盤，誰都不會（敢）向官家舉報自己，所以他才放心大膽地公開身份、告訴實情，妄想著再次逍遙法外、逃避制裁。

但天網恢恢疏而不漏，郭解最終還是被緝拿歸案。

06、郭家族滅

郭解是被緝拿歸案了，但如何定罪又成了問題，因為在郭解殺了楊季主後，朝廷又進行了一次大赦，按律都應該赦免郭解。難道郭解真是運氣好到爆棚，又能逃脫法律的制裁了嗎？

然而，還有一句俗話：天作孽猶可活，自作孽不可活。說的就是郭解這樣的人，他不但自己作死，而且還要連帶上整個家族為他陪葬。

朝廷在徹查郭解罪行的時候，發現了他的門客還犯過一次殺人案件。有一次，軹縣有一個儒生在陪侍朝廷使者時，在座的以為客人讚美郭解，這儒生實在聽不下去，就說：“郭解專門作奸犯科、觸犯法律，怎麼能稱得上是賢士呢？”而郭解的門客就因為這句話，殘忍地殺害這個儒生，還割了他的舌頭。辦案的官吏就此案責問郭解，郭解確實不知道是誰殺了這個儒生，而殺人兇手也始終沒有找到，辦案的官吏據此上奏說郭解無罪。

但御史大夫公孫弘不這樣認為，他說：“郭解作為普通百姓，自認為俠義。然而他玩弄權勢，常因為一點小事就要報仇殺人，雖然其本人對很多門客的犯罪確實不知情，但這個罪卻比郭解本人殺人還要嚴重，應該判他大逆不道之罪。”

公孫弘

這個罪名定的確實恰當，放到現代刑法上來講都能講得通。按照現在刑法理論和法律規定，黑社會性質組織的領導者和組織者，不但要為自己所犯的罪行負責，而且也要為該組織所有成員的犯罪負責，所以據此給郭解定罪一點也不牽強，於法於理都是理所當然。

大夥都聽過“十惡不赦”這個詞，他的含義就是被列入“十惡”的犯罪，是不能被赦免的，而“十惡”裡面排在第一位的就是“謀逆”，也就是這裡所說的大逆不道。據此，雖然郭解的殺人罪行都發生在大赦之前，但只要把罪名定為大逆不道，就斷沒有逃脫法律制裁的可能。

就這樣，一代江湖大佬郭解被判族滅，這個罪惡滿盈的罪惡家族就這樣覆滅了。

07、作個總結

黑白自古不兩立。任何勢力一旦對國家政權構成威脅，必將被嚴厲鎮壓，郭解雖然無官無品，但其勢力已經嚴重威脅漢王朝的政權安全。漢武帝之所以盯著郭解不放，把他乾淨殺絕，主要有以下幾方面的考慮：

一是打擊地方豪強勢力，防止挑戰中央權力。

漢朝自文景二帝無為而治數十年，雖然社會財富極大增長，但也造成了郡國、地主和地方豪強的做大，對中央權力構成了威脅。漢武帝為了鞏固中央集權，頒佈《推恩令》以削弱郡國，頒佈《遷徙令》以打壓地主豪強，遊俠作為最典型的地方豪強，肯定會成為打擊的重點之一，因此郭解難逃法網。

二是敲打外戚權貴，防止形成尾大不掉之勢。

漢武帝即位初期，一直處在祖母竇太后和母親王皇后的掌控之下，竇嬰和田蚡兩大外戚集團也一度架空了他的權力，因此他對外戚勢力一直非常忌憚，正好借這個機會敲打衛青，讓其謹遵為臣本分，防止出現下一個竇嬰、田蚡。

三是防止豪強向政治滲透，動搖王朝統治秩序。

從郭解案中可以看出，在漢帝國的治下的一些地方，基層政權已經基本癱瘓，地方豪強向政治領域滲透已相當嚴重，如果再不加以打壓，漢王朝統治秩序可能首先從地方垮掉，導致整個社會秩序的崩亂瓦解。

四是防止遊俠破壞法紀，王朝地方治理黑社會化。

在漢初，郭解之流的遊俠在民間勢力巨大，百姓對他們如仰視天日，社會治理、糾紛訴訟已經出現了不靠王朝法紀，而是靠民間遊俠的趨勢，大漢法紀在百姓心中蕩然無存。尤其可怕的是任俠之風已經影響到青少年一代的成長。如果對此不加重視，大漢王朝的地方治理將完全黑社會化，統治秩序遲早會完全崩潰。

因此，郭解必須死。正如司馬光在《資治通鑑》中所言：

“郭解之徒馳騖於閻閭，權行州域，力折公侯，眾庶榮其名跡，覬而慕之。以匹夫之細，竊殺生之權，其罪已不容於誅矣。殺身亡宗，非不幸也。”

司馬遷在《史記》中是這樣評說郭解：

“吾視郭解，狀貌不及中人，言語不足採者。然天下無賢與不肖，知與不知，皆慕其聲，言俠者皆引以為名。諺曰：‘人貌榮名，豈有既乎！’於戲，惜哉！”另外，他還說自郭解以後的遊俠，大多都有謙虛退讓的君子之風，而另外一些人簡直就是雞鳴狗盜之輩，根本不值得稱道。

經過郭解案以後，漢朝的社會風氣得以根本好轉，遊俠才有了俠義之氣。至於那些不法之徒，也只能做些雞鳴狗盜之事，再也沒有出現像郭解那樣向政治領域滲透的遊俠了。

這就是漢武帝要的結果。