自古至今，中國各朝代都有忠臣和姦臣，另外，還存在一些爭議性的人物。今天要說的這個張邦昌，雖然大多數史料都將他定性為奸臣、叛臣，對其大加鞭撻，但在我看來，如果單純的用忠奸去定性，都有失偏頗。

張邦昌進士出身，北宋末期宰相，北宋自哲宗時期以來，黨爭不斷，張邦昌為求升官，與童貫均是權臣王黼的黨羽 ，而王黼又是受蔡京提拔火箭般竄升至相位的。這幾個人後都被列為“北宋六賊”。 但據史料記載，在此期間，張邦昌並無大惡，只是趨炎附勢而已。

靖康元年（1126年），金兵第一次渡過黃河包圍東京汴梁時，要求宋朝派一個親王、一個宰相去做人質。所有的親王都避之不及，不想康王趙構卻挺身而出，甘願到金營做人質，張邦昌被宋欽宗安排與康王同去。

這時的宋欽宗表面上以許割地賠款為籌碼，但暗裡使主戰派突襲金營，基本是把趙構和張邦昌逼進了死路。此時的張邦昌當時被嚇得痛哭流涕，為偷生和金人百般抵賴，而趙構卻泰然自若。也正是趙構的凜然氣概，迷惑了金人，使趙構與張邦晶僥倖從人質中擺脫出來。但即使此時，張邦昌雖然被嚇破了膽，也未做出投敵叛國的舉動。

1127年的春節，經營一百六十七年的繁華東京陷落，宋欽宗、宋徽宗、文武百官以及滿城百姓，成為金國的俘虜，當作人質遠押至金國的大後方。

金人在宋地立足未穩，對統治沒有信心，決定建從宋朝大臣推舉出一人，“以華治華”，先建立傀儡政權。金軍劫持百官，威嚇如選不出人，就要屠城。前一年擔任過兩個月宰相、一向主張對金和議的張邦昌，“有幸”被推選上，當了三十二天的傀儡皇帝，他因此成為《宋史》中“叛臣傳”的第一位。

然而，張邦昌的叛國罪，是有著脅迫下被迫為之的現實因素，並有“悔罪”和“投案自首”表現： 等金軍一走，張邦昌馬上接因廢居私第倖免於難的宋徽宗的嫂嫂，即宋哲宗的妻子元佑皇后，入居延福宮，並遣使尋找趙宋皇室在靖康之變中惟一的漏網之魚康王趙構，勸他當皇帝。然後，張邦昌南下找趙構負荊請罪，到了南京跪到皇帝前求死。宋高宗趙構原諒了張邦昌，還封這位前任皇帝的宰相為太保。

但中國歷史的道德審判傳統，卻不管犯罪情節輕重，如同要求女子對男人的貞節一樣，不容絲毫瑕疵，皆為失節，視為叛臣、姦婦。於是，主戰派將領李綱被任命為右相後，立即上書要求殺了張邦昌，說他犯了僭越大罪。不久，張邦昌被貶到潭州（今長沙市），在李綱們的千夫所指之下被賜死。

筆者認為，這種忽視細節差別的道德法庭，在張揚大義的同時，卻像規定偷盜與殺人同樣被判死刑一樣，確實有失公平。張邦昌雖然遠不能稱得上是忠臣、良臣，但定為奸臣、叛臣，確實是有點過了。

當然張邦昌也有著他致命弱點，那就是貪生怕死，也因這一點，註定了他成為悲劇性人物。