批評人士說，這輛馬車將於明年6月在一家博物館展出，帶有種族主義、殖民主義的影象。

在2011年預算日慶祝活動中可以看到“黃金馬車”

據當地媒體報道，荷蘭皇室使用的一輛精心打造的鍍金馬車在多年民眾的爭論後選擇退役，因為它的側板上裝飾著種族主義、殖民主義的圖片。

爭議的核心藝術品是尼古拉斯·範德瓦伊1898年的三聯畫《殖民地的敬意》。正如哈基姆·比沙拉（Hakim Bishara）為《超靈敏》（Hyper Allergic）所寫，這一場景描繪了一個半裸的黑人和南亞人“跪下，跪拜，並向一位坐在王位上的白人女性獻禮。”批評者認為，這些人物很可能是被奴役的人，是對皇室權威的順從。

荷蘭皇家馬車被稱為黃金馬車，自2015年開始修復，計劃明年6月在阿姆斯特丹博物館展出。據荷蘭NOS電視臺報道，在11月展覽結束後，國王威廉·亞歷山大將對馬車的去向做出最終決定。

黃金馬車退役的訊息是在預算日（9月的第三個星期二）舉行的一年一度的活動之前舉行，標誌著荷蘭議會的開始。通常情況下，黃金馬車在慶祝活動中起著關鍵作用，它帶領荷蘭的在位君主來到海牙的騎士大廳，在那裡他們發表了一個儀式性的演講。（另一輛皇家馬車，即所謂的玻璃馬車，在黃金馬車修復的同時，也填補了黃金馬車的空缺。）但今年的預算日（Prinsjesdag）將是一個安靜的儀式：為了防止Covid-19的傳播，荷蘭政府取消了馬車遊行，並禁止觀眾觀看。

1898年三聯畫的特寫檢視

在過去的幾個月裡，反對種族主義和不公正的抗議活動在全球範圍內，引發了對有爭議的紀念碑和文物的移除或重新定義。迄今為止，一項線上請願書已經將近8，000個簽名，將黃金馬車寄存到博物館。

第二年，蒂莫西·賴貝克為《紐約客》報道說，2015年的一系列抗議活動中，對這輛馬車的批評與日俱增。但公眾對這幅三聯畫的爭論要追溯到2011年，蘇利南出生的巴麗爾·比克曼和其他一些荷蘭政客在一篇評論文章中提出，應該把這幅三聯畫從馬車上取下來，放在博物館裡。

1898年，阿姆斯特丹人民將馬車贈送給威廉敏娜女王，以紀念她的加冕典禮。據《紐約客》報道，當地工匠用柚木雕刻了這輛由“富人和窮人都一樣”捐款資助的馬車，併為其鍍金。

據路透社報道，今年6月英國首相馬克·魯特承認，這輛馬車“喚起了人們的情感”，但他指出，“這都是我們歷史的一部分”。王室此前表示，三聯畫本身不會從馬車上取下。

在7月份的一次新聞釋出會上，國王告訴記者，他正在“關注黑人生命問題”的抗議活動。

2008年所見 的殖民地 的黃金馬車和致敬

他補充說：“我正在聽，只要荷蘭存在隱性和顯性歧視，我們就必須解決這個社會問題。”

荷蘭政府宣佈這一決定的同時，該國仍在對其殖民歷史進行反思。根據萊頓大學非洲研究中心的資料，17世紀至19世紀期間，荷蘭官員在大西洋彼岸奴役和交易了多達60萬非洲人。在很大程度上，由於殖民剝削和奴隸貿易，荷蘭共和國一度成為一個富裕的世界強國。

去年秋天，阿姆斯特丹博物館表示將停止將17世紀稱為“ 荷蘭黃金時代”。為了反映這一變化，該文化機構採取了一些措施，包括將其“黃金時代的荷蘭人”展覽的名稱更新為“17世紀團體肖像”

“西方黃金時代在西方史學中佔有重要地位，與民族自豪感息息相關，但與繁榮，和平，富裕和無辜等詞語的積極聯絡並未涵蓋這一時期的歷史現實。” 17世紀策展人湯姆·範德·莫倫發表宣告。“這個詞忽略了17世紀的許多負面因素，例如貧窮，戰爭，強迫勞動和人口販運。”

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