你是否好奇過瓦舍勾欄是什麼樣的地方？那裡是否有風流浪子舉杯當歌？是否有窈窕淑女翩翩起舞？是否有痴男怨女恩愛糾纏？宋代一位翰林學士——李至曾這樣描寫過勾欄，“歌舞林亭不外求，朝回多著道衣遊。薔薇點綴勾欄好，薜荔攀緣怪石幽。”由此可見，“瓦舍勾欄”的確可以給人帶來快樂，但它絕不是風塵之地，而是為更多普通百姓提供娛樂消遣的正經場所。
在《東京夢華錄》中寫道，“街南桑家瓦子，近北側中瓦，次裡瓦，其中大小勾欄五十餘座。內中瓦子蓮花棚、牡丹棚，裡瓦子夜叉棚、象棚最大，可容千人。”瓦舍勾欄在北宋與南宋可以說是相當火爆，就相當於低配版的愛豆演唱會、鄉村版的群星聯歡，下里巴人卻深受百姓喜愛。那麼，規模如此之大的瓦舍勾欄是怎麼誕生？怎麼發展？怎麼變得如此火爆的呢？這背後離不開經濟的支援、正確的公關以及高水平的“藝人”。
一、經濟繁榮催化瓦舍勾欄的誕生
經過幾代皇帝勵精圖治的北宋，逐漸走向繁榮昌盛。統治者鼓勵開荒，放寬土地政策，重農抑商政策得以緩解，礦產開採逐漸規模化，手工業日益發達，紡織業盛行一時，瓷器製造爐火純青，貨幣的紙質化、輕便化……除卻官營產業取得一定成績，民營經濟還成為社會經濟的新生力量，宋朝達到空前富裕的時期。隨著經濟的繁榮發展，思想文化也在豐沃的土壤上得以生根發芽。用現在的話來說，經濟建設取得一定進步，文化建設同樣重要，老百姓的精神文化生活水平也值得重視。歷史上有不少宋朝的詩詞騷客於酒肆、青樓流連忘返，酒肆、青樓甚至成為才子們吟詩作賦的好去處。但瓦舍勾欄的受眾遠不止這些舞文弄墨的文人，它的受眾更廣，可以說是集商業貿易、娛樂休閒、文化交流於一體的可以提高百姓生活幸福指數的戶外場所。
所謂“瓦舍”，類似於我們現在的大商場，內建貿易、飲食、服飾、娛樂休閒之地，而“勾欄”是其中專門用來表演的地方，一個勾欄就可以容納成百上千的觀眾，無論你是權威王族還是達官貴人，亦或是普通百姓，都可以在勾欄中享受由藝人們帶來的一場視聽盛宴，聲聲琵琶玲瓏入耳，幕幕雜劇耐人尋味，舞的盡興，歌的盡情，可謂是真正的群英薈萃。無疑，瓦舍勾欄成為人們生活中消遣的首選，逐漸走向大規模、火爆。
二、後期管理走向制度化
說起瓦舍勾欄的管理，必須要提兩個宋代的機構，殿前司和修內司。勾欄名為勾欄，其實是不設欄杆的，當然也沒有維護現場秩序的保安，觀眾可以在現場與藝人近距離接觸，如果遇到演的十分精彩，觀眾拍案叫絕、鼓掌叫好，甚至衝上舞臺，這都是有可能的。所以對於瓦舍勾欄的管理，最重要的就是對於建築的建造以及維護，沒有演出場地，就沒有辦法有條不紊的組織進行演出。場地修繕維護主要是修內司的任務，保障大家有地方看戲聽曲，保障藝人樂妓能夠有營生。
其次是對於演員的管理，勾欄裡的演藝人員分為兩種，一種是官屬樂人，另一種是非官屬樂人，不言而喻，官屬樂人就是隸屬於官家，由官家進行管理，而非官屬樂人一般都是江湖藝人，由自己所在的演藝團隊進行管理。殿前司就是負責管理演藝人員的，類似於現在的經紀公司，官屬樂人一般具有較好的表演功底，其中也有來自民間的演藝人員經過考核被選拔進來。官屬樂人不僅可以參與民間的演出，還有機會到宮廷、宴會上表演，一般在表演之前要由專門的教坊司進行調教，合格後才能得到內廷表演的機會。由此可見，藝人的管理還是頗為嚴格的。作為民間藝人來說，相對更自由，但是工作不穩定，演出場地也是隨著團隊輾轉，自由與麵包，不可兼得啊！
三、演藝人員水平不斷精進
宋代勾欄文化盛行，同時行業內競爭壓力也是與日俱增，故步自封、演技平淡無奇的藝人只能被市場淘汰。於是為了吸引更多的觀眾，藝人們必須不斷地精進演技，對名家的劇本進行還原式甚至是超越式的表演，這種現象就像是當今的娛樂圈，沒有代表作就會過氣。為了磨鍊技藝，奏曲的一遍遍彈奏不厭其煩，創作靈感只在剎那之間；跳舞的一遍遍起舞不知疲倦，所謂熟能生巧才能百步穿楊舞蹈也一樣；演雜劇的一遍遍吊嗓子、對角色，把自己融入角色才能理解角色的七情六慾、悲歡離合，忘我才能達到超我之境界；說唱的一遍遍說書、改劇本，故事起承轉合，講得繪聲繪色，才能收穫滿堂喝彩……而且在宋代，樂人的收入水平並不高，不像現在演員的收入遙遙領先，那時的他們真的是在為了養家餬口而拼命努力。
另外，宋代還有一個值得關注的現象，宋朝時期比以往要重視生女兒，不少稍微有些家底的人家會將自己的女兒進行琴棋書畫“才女式”的培養，然後送入官屬樂人的隊伍，也是一種結識更多貴族的方法。當有大批這樣經過專業培養的藝人加入到瓦舍勾欄的演藝隊伍中，這個行業的競爭無疑進一步加大了。以前那些憑藉自己的絕活兒獨佔魁首的演藝樂人，或許走向了籍籍無名，亦或許演技達到爐火純青的地步比以前更負盛名。
四、結語
瓦舍勾欄作為一種文化，反映了宋朝的經濟繁榮、文化多元、社會安定；瓦舍勾欄作為大型的貿易、休閒、娛樂場所，給上下國民都帶來了精神文化生活的享受；瓦舍勾欄甚至還被認為與中國戲劇的起源有聯絡。無論是那種觀點，都印證了瓦舍勾欄存在的必要性和有益性。歷史是在不斷重複的，我們現在的演唱會、百姓大舞臺、大型商場等都有瓦舍勾欄的身影，可見古今人們對幸福生活的追求是一樣的。
參考文獻：
《淺談宋代瓦子勾欄及對市民娛樂的影響》
《汴梁的勾欄瓦肆》