《易經》之中給大家講了非常重要的一個理論，這個理論就叫做“天人合一”，意思就是說人與地是相互呼應的。在《黃帝內經》中有記載“天地合氣，命曰人”，這句話的意思是人是由天地之間的氣組成的，人體所有的物質基礎都來源於天地，所以人的一切都離不開天地。

“天人合一”是目前保留的傳統文化中最古老、涉及面最廣泛的概念。是儒家的基本概念，而且是一切其他思想體系如道家、中國化的佛家、法家、陰陽家、兵家、農家、醫家，以至風水、氣功、武術等的出發點與歸宿點。

儒家所謂天人合一，有二層意義：一是天人相通，二是天人相類。

天人相通的學說認為，天之根本性德，即含於人的心性之中；天道與人道，實一以貫之。宇宙本根，乃人倫道德之根源。本根有道德的意義，而道德也有宇宙的意義。性是天之所命，即人道之根源。道由性出，性由天授。道、天、心、性、命，只是一事。

在《易經》中強調三才之道：天才，地才，人才，三者並立起來，將人放在三者中的核心地位。天有天道，天道就是萬物之始，孕育萬事萬物；地有地道，地道就是生養萬事萬物；人也有人道，人道就是成就萬物。具體來說：天道是陰陽，地道是柔剛，人道是仁義。三者緊密聯絡在一起，缺一不可。

簡單來說，《易經》所表達的的意思就是：人是世間萬物中的一部分，屬於天，所以天和人原本就是合一的。如果詳細來說，天性就是人性，天道就是人道，天德就是人德，這樣，就將天文和人文緊密地聯絡在一起。比如乾卦，就自然現象而言，初九的爻辭是“潛龍勿用”龍指東方的蒼龍七宿，地上的龍蛇，以及人所具備的龍德等。

冬至後，天上的蒼龍七宿便看不見了，地上龍蛇之類也開始冬眠，而人也因為氣候寒冷，潛居在家，因此說是“潛龍勿用”。到次年驚蟄，氣候開始變暖，萬物萌生，天上的蒼龍七宿又冉冉上升，地下冬眠的龍蛇也開始甦醒，這時，人也開始從事耕作，因此乾卦九二爻辭說“見龍在田”，說明，天上人間的事情都是一樣的，這就是“天人合一”最簡單的內涵，這個道理人所共知。

那麼，天人合一有哪些好處呢？

天人合一獨特的取象類比思維模式，以天道推衍人道，以人道效法天道的方法論，不僅被歷代帝王將相用作安邦治國的法寶，為其政治、軍事、經濟、文化、外交服務，而且也被術數家們用來推衍人生之吉凶禍福而趨吉避凶。幾千年來，天人合一的思想，為人們觀天察地掌握天道的執行變化規律。天人合一的思想，含有人與大自然融為一體和諧共存的思想。

人與大自然的關係是唇齒相依，相互影響，相輔相成的關係。任何違背自然法則，破壞人與環境關係的行為，都將會受到大自然嚴歷的懲罰。當今嚴重的環境汙染，極大地破壞了人與大自然的生態平衡，失衡的大自然“回報”的是頻繁的地震、風沙、洪水、乾旱及疾病等。

關於《易經》中的“天人合一”的思想就給大家講解到這裡，如果您還有疑問，您可以關注“一點高人”諮詢哦！