一個政權他既不生產也不經商，它要維持一個國家的運轉無疑需要向國內的老百姓收取各種賦稅，而作為有2000多年傳統農業國的我國隨著國家的強大和經濟的迅速發展終於在2006年1月1日廢除了《農業稅條例》。這個在中華大地上持續了2000年的傳統稅種終於消失了，不是被封建建奴的奴才和包衣們吹噓的“永不加賦”，真正減輕了壓了中國農民2000年的負擔。其實在歷史上也曾經有一位皇帝這麼玩過，當然不是康麻子和雍正。

熟讀清朝歷史的人都知道，康熙51年即1712年康熙對賦役制度進行了一次改革。這條被封建建奴的奴才和包衣們吹噓近300多年的賦稅改革制度，到了現在成了滿遺證明清朝仁政的證據。很多歷史學者為了利益揣著明白裝糊塗大肆吹捧宣揚滿清的稅賦是歷朝歷代最輕的，連金庸在其小說中對此鼓吹。所謂的“永不加賦”到底是讓百姓得到了實惠，還是掩耳盜鈴”做做表面功夫“？

清朝襲明制早在萬曆年間，張居正變法中推出的“一條鞭法”中將田賦，丁稅，雜役等一併徵收。而這個永不加賦即永不加丁稅（人口稅），只收田租。聽起來不錯，然而，實際上並不算是仁政，在中國歷史上兩稅制，早已將丁稅攤派入地租，滿清其實不過恢復明朝舊制而已。

在滿清與大明血戰的年代，北方為了抵禦異族入侵早已十室九空。滿清入關後有大肆屠殺和投充、跑馬圈地等野蠻政策，讓北方百姓數量急劇下降。而傳檄而定的南方雖然安穩了幾年，但是剃髮易服之後南北皆反北方遭到屠殺的同時，南方也是慘案不絕。為了徹底解決南方問題部分八旗南下，這些八旗可是鐵桿莊稼不事生產的。眾所周知漢族百姓必須養活數量越來越龐大的八旗子弟，供他們白吃白喝；雍正的攤丁入畝其實把丁賦加到田稅上了，根本算不上減少，而且面對滿清政府越來越大的開支，加之清朝中後期土地兼併，農民手上的田地越來越少，於是各種稅收也比之前更多更高了，漢族百姓的日子也更加不好過。

真正徹底免除了農民賦稅的除了現在的我國，其實就只有漢代皇帝漢孝文帝——劉恆。漢文帝劉恆乃漢高祖劉邦第四子，被分封到山西晉陽為代王。西漢高後八年被忠於劉邦的丞相陳平和太尉周勃、皇孫朱虛侯劉章兄弟攜手推到皇位。他繼位後熟讀秦史知秦暴政導致秦朝滅亡，深知百姓生活之苦故在位時奉行黃老“無為而治”的政策。為了吸引農民歸農力本，文帝以減輕田租稅率的辦法，漢文帝二年文帝下令“除田租稅之半”，即租率由十五稅一減為三十稅一，即納1∕30的土地稅。文帝十三年（前167年），還全部免去田租。漢代直到孝景皇帝登基之後第三年才又開始徵收，還是減半的。

《漢書·食貨志》：上（文帝）復從其（晁錯）言，乃下詔：賜民十二年租稅之半，明年，遂除民田之租稅。後十三歲，孝景二年，令民半出田租，三十而稅一也。”然而漢家天子再怎麼勤政愛民也比不過那些包衣奴才的嘴，滿世界吹噓滿清聖祖皇帝，提出永不加賦的皇帝怎麼能不是明君聖主呢？反正他們看不到“永不加賦”的前提“滋生人丁”！