有兩首詩，先請諸君看看寫得如何：

詩一

只得兩相望，不得長相隨。

願為雲與雨，會合天之垂。

詩二

夜久春恨多，風清暗香薄。

是夕遠思君，思君瘦如削。

我想大家一定會認為，這兩首情真意切的詩，應該是青年男女在相互傾訴愛慕之情吧？

非也，這兩首詩的作者，是兩位男人在表達彼此的思念，之所以能寫得如此動人，一是因為他們的友情真切，二是因為他們的才華出眾。

這兩個人，就是在唐朝能與“李杜”並稱為”元白“的大詩人：元稹和白居易。

唐貞元十九年，二十四歲的元稹與大他七歲的白居易同登書判拔萃科，一起分到秘書省當校書郎。因為性格相似，情趣相投，又都喜愛詩歌，兩人很快就成莫逆之交，經常在一起議論政事，飲酒賦詩，可以說是形影不離，無話不談。

因為對詩歌有著相同的看法和理解，他們還一起開創了”新樂府“運動，倡導“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，對後來的中華文化發展產生了重要影響。

由於兩人生性耿直，又深懷憂國憂民之心，總愛上書直言與自己工作不相干的國家大事，因此得罪了不少朝中權臣，後來就被排擠出朝，多次被貶謫到邊遠地區。從此，白居易和元稹就形同參商，或南北分離，或東西遙望，總之是聚少離多。

然而，兩人雖相隔千里，彼此的感情卻沒因此淡漠，為了訴說思慕之情，寫信就成了他們最常用的聯絡方式。據統計，三十年間，兩人共通訊1800封，互贈詩篇近千首。

有一段故事最能說明他們心心相印的程度：一次元稹出京辦事後，白居易與弟弟白行簡等人到慈恩寺（今西安大雁塔）遊玩，中午飲酒之後，忽然想起好友元稹，心想如果今日他也在場，那該有多好啊！於是就在席間，白居易題詩一首於壁上：

“

花時同醉破春愁，醉折花枝作酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。”

據說元稹當日真的到了梁州，夜間在驛站休息時，也夢見了白居易等人正在曲江、慈恩寺等處遊玩，剛想上前打招呼，卻被驛吏的報曉聲驚醒了。醒後元稹惆悵不已，也即興寫了一首詩：

“夢君同繞曲江頭，也向慈恩院院遊。亭吏呼人排去馬，所驚身在古梁州。”

他們一個在長安，一個在梁州（陝西褒城）卻在同一天想到了對方，還寫了一首相同韻的詩，你說神奇不神奇？

白居易與元稹，都是有著所謂胡人血緣的大詩人，也許正因如此，兩人一生浪漫多情，風流倜儻。不過，他雖寫過許多感人至深的男歡女愛的詩，但在現實中卻很不專情，甚至可以說是有些薄情。

但元稹與白居易這兩個男人之間的互相敬愛和仰慕之情，卻能歷久彌新，至死不渝。

比如元稹早就在《寄樂天》詩中暗示過：

“無身尚擬魂相就，身在那無夢往還。直到他生亦相覓，不能空記樹中環。”

而白居易也在《修香山寺記》中說得很明白：

“嗚呼！乘此功德，因此行願，安知他生不與微之（元稹的字）復同遊於茲寺乎？”

他們兩個，不但今生情未了，而且還許下了來生願，這種友情，應該超出了知己或知音的程度了吧？

難怪《唐才子傳》中曾這樣描述二人之間的關係：“微之與白樂天最密，雖骨肉未至，愛慕之情，可欺金石，千里神交，若合符契，唱和之多，毋逾二公者。”

問世間情為何物，直教人生死相許？

世上人與人之間的感情，最親莫過骨肉，最愛莫過男女，最重莫過知己，而”元、白”兩人之交，顯然與上面幾種都不同，可又讓人覺得兼而有之。

所以，宋朝詩人楊萬里對此百思不得其解，只好在心中嘀咕道：

”讀遍元詩與白詩，一生少傅重微之。再三不曉渠何意，半是交情半是私。“

那麼，這個“私”，又是何意呢？