“汝子吾兒定教養”，這原本是清朝重臣傅恆去世之時，乾隆寫的一首悼詩。然而，或許乾隆本人都沒有預料到的是自己一生所作萬餘首詩，大都不為人知，這句悼詩卻引起了後世討論不斷的一樁疑案。
原來是乾隆詩中的“汝子吾兒”四個字引起了後人的疑竇，人們猜測傅恆的兒子福安康其實是乾隆的私生子，所以乾隆才會有此語。以此為基點，有好事者還推測出了其實傅恆的妻子和乾隆有一段不倫的感情，兩人私合生下了福安康。
這個原本沒有什麼事實依據的傳言在後世雜記小說的不斷演繹之下，變為了一段人們津津樂道的一段“秘史”，當代以灑狗血著稱的編劇於正在清宮劇《延禧攻略》中也借用了這一橋段，並融合其他元素，創造出了令全網憎惡的“喜塔臘爾晴”。
那麼，歷史上真實的“爾晴”到底是怎樣的呢？她和乾隆之間真的有私情嗎？
真實的傅恆夫人
歷史上對於傅恆夫人的記載並不多，反而是傅恆作為乾隆一朝的重臣在史冊上留下了不少筆墨。
傅恆出身富察氏，這是滿清赫赫有名的大貴族，在八旗中屬於由皇帝親自統率的鑲黃旗。乾隆年間，富察家族的聲望更是達到了一個新的高度，因為乾隆青梅竹馬的原配妻子正是出身富察氏。這位皇后與乾隆感情甚篤，而且在宮中倡行節儉，是一位有名的賢后。
而傅恆正是富察皇后的弟弟，皇帝愛重皇后，對傅恆這位內弟自然也是多加提攜，再加上傅恆自己也頗有才幹，行事妥帖，所以順理成章地就變成了乾隆的心腹寵臣，在青雲路上扶搖直上，成為了朝中重臣。
傅恆與夫人感情深厚，或許正是託丈夫的福，傅恆夫人雖然沒有什麼過人的賢明言行，卻依舊在史書上留下了自己的姓氏——葉赫那拉氏。在清朝，這同樣是一個顯赫的姓氏。乾隆的寵妃舒妃便是出身於這一姓氏，所以也有人說傅恆夫人和舒妃其實是姐妹。
或許是由於傅恆夫人在史料上的存在感真的太低，所以一些野史並不知道她的真實姓氏，反而將其訛傳為了“喜塔臘氏”，《延禧攻略》中將其的名字定為“喜塔臘爾晴”，大概也是信從了野史的訛傳吧。
不過，雖然傅恆夫人在正史中不過是一個隨時可能被忽視的側影，在野史之中，她卻是許多人大書特書的主角，她和乾隆那段“莫須有”的感情成了許多文人靈感的源泉。
傅恆夫人與乾隆的故事
其實，傅恆夫人與乾隆的秘事並非全然是後人對古人的虛構，因為在清朝的時候就已然有了緋聞的苗頭。
《清宮詞》中有一首寫道：“家人燕見重椒房”，椒房是漢代皇后所居正殿，這句詩便是說傅恆夫人在接受皇后召見之時，意外地被乾隆撞見了。乾隆風流多情，當即被傅恆夫人的美貌迷住了，於是與之發生了禮法所不容之事。
清朝時的故事雖然有了大概情節，但畢竟太過隱晦，而近代人則在此基礎上增添了更多的細節，比如傅恆夫人原本是滿洲第一美人，膚白貌美，顧盼生輝，令乾隆望之神迷。在一本名叫《清史演義》的小說中更是將傅恆夫人與乾隆如何初見，如何調情，如何密會的整個過程勾勒得完整詳細，彷彿作者親眼所見似的。
而故事越往後傳就越加的具有傳奇色彩，在後來的一個故事版本中，竟然有了如下情節：在出巡途中，乾隆與傅恆夫人情難自抑，於船上行事，卻被富察皇后撞破，富察皇后又驚又氣，竟選擇了投水自盡，雖被人及時救起，卻由於受驚過度，又寒氣侵體，不久後就香消玉殞了。不過，這個版本雖然情節跌宕起伏，真實性卻未必多麼可靠。
到了現代，傅恆夫人與乾隆的故事更是成了小說作家之間的“共識”，比如金庸老先生的《書劍恩仇錄》和《雪山飛狐》等小說之中就曾多次直言福安康是傅恆夫人與乾隆有私合所生之子。而《延禧攻略》中，爾晴不僅爬了皇上的龍床，還將與別人私通之子冒充龍種，這樣的劇情設定無疑是青出於藍，將情節的複雜和狗血程度推上了新的高度。
其實，傅恆夫人之所以會和乾隆傳這麼多年的“緋聞“，癥結在於乾隆對福安康的超禮節待遇，是先有福安康是乾隆私生子的流言，後有了傅恆夫人與乾隆有私的緋聞。那麼福安康真的是乾隆的私生子嗎？
福安康的身世之謎
後世人們對福安康的身世有疑，自然不是僅僅憑藉乾隆的一句悼詩。事實上，這句悼詩只是一個引子，除此之外，福安康與乾隆之間還有著太多不合理的事情。
首先一個最大的疑點便是福安康異姓封王，在清朝康熙撤三藩之後，後代帝王有感於前車之鑑，留下了“異姓不王”的規矩，除了蒙古部落的統領之外，朝中大臣功勞再高，非愛新覺羅子孫也不得封王，但是福安康卻被封為郡王。
其次的一個疑點是乾隆十分看重福安康，卻不肯讓他娶公主，下嫁公主，借婚姻關係籠絡住重臣是皇室司空見慣的手段，福安康的兩個哥哥就是娶的公主為妻，但是更受皇上看重的福安康卻沒有“尚主”的榮幸，這不得不讓人懷疑，乾隆是在避諱著什麼。
當然，也有人對此提出異議，認為乾隆之所以會對福安康如此優厚，是因為福安康是孝賢皇后的內侄，而且從小經常出入皇宮，與乾隆皇帝感情深厚，使乾隆想到他與孝賢皇后所生的兩個早夭的嫡皇子，所以才會在內心深處不自覺地將福安康當做自己的孩子。
結語：
福安康到底是不是乾隆所生，傅恆夫人與乾隆之間到底有無瓜葛，這個問題已經爭論許久，至今沒有結果，或許以後也不會有結果，但需要明確的是，文學和史學是兩個領域，史學自然需要小心求證，不可信口胡言，但文學領域卻不妨放飛思維。
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